Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1926-01-01 · Heft 3 · p. Seite 223

223 Bonnet und illustriert die Darstellung in 164 systematisch geordneten Bildtafeln, die eine klare Anschauung von der Formenwelt der ägyptischenReligion vermitteln. Die 5. Lieferung wird die Babylonische, Hettitische Religion behandeln. Wir wünschen dem Werke die Förderung des jüdischen Lehrerkreisess A. Lewkowitz. J. H. Hertz, Chief Rabbi, The New Paths. Wither do they lead? London, Oxford University Press, 1926, 39 S. Enthält drei Predigten über die jüdische Reformbewegung in England. Jacob Kiatzkin, אנתולוגיה של הפילוסופיה העברית Berlin, Eschkol Verlag 5686, 34ל S. Die Anthologie bildet den 1. Teil eines umfassenderen Quellenwerks zur Geschichte der Philosophie. Es sind in dem vorliegenden Band sämtliche jüdische Denker von einigem Rang von Isaak Israeli bis auf Nachman Krochmal vertreten; manche Abschnitte sind in zwei oder drei Uebersetzungen wiedergegeben. Daran schließt sich eine Auswahl aus hebräischen Ueber- Setzungen arabischer Texte, einige Stücke aus ungedruckten Handschriften, Erläuterungen und ein Verzeichnis der Eigennamen. Die Auswahl ist in erster Linie unter sprachlichen Gesichtspunkten getroffen; nur so erklärt es sich, daß aus einem so bedeutungsvollen Werk, wie Bachjas Herzenspflichten, nur zwei Seiten herausgegriffen sind. Leider ist auch die Auswahl durchweg nicht derart vorgenommen, daß der Leser von demjenigen, worauf es den Denkern besonders ankam, eine annähernde Vorstellung erhält. Immerhin ist natürlich jede Auswahl aus jüdischen Religionsphilosophen mit Erläuterungen eines Kenners verdienstlich; und auch die vorliegende wird, zumal wenn ein geschickter Lehrer sie an einer hebräischen Sprachschule verwertet, Gutes stiften können. Hans Leisegang, Logos. S. A., aus Realenzyklopädie der ldass. AltertumsWissenschaft XIII (1926) 1035—1081. Der Aufsatz behandelt den vieldeutigen Begriff in seiner Bedeutung für die Grammatik, die Rhetorik, die Philosophie und die Theologie, also umfassender als in den seitherigen Dar- Stellungen geschehen ist; sehr eingehend und sachkundig wird S. 1069—1078 der Logosbegriff der jüdischen Theologie besprochen. Die Arbeit ist eine wichtige Vorarbeit für die Geschichte der jüdischen Logoslehre, die, namentlieh in ihren mittelalterlichen Formen, difngend der Aufhellung bedarf. Fanny Bewald, Die Familie Darner. Ein preußischer Roman aus napoleonischer Zeit. Bearbeitet und mit einer Einführung versehen von Heinrich Spiero. Königsberg, Gräfe und Unzer Verlag 0. J. (1926), 563 S. Die Einführung Heinrich Spieros gibt auf 17 S. ein schönes Lebensbild der begabten, dem Judentum bekanntlich nicht treu gebliebenen Schriftstellerin, von deren Eigenart der einst vielgelesene Roman Zeugnis ablegt. Samuel Lewin, Chassidische Legende, deutsch von Arno Nadel, mit sieben Holzschnitten von Josef Budko. Gharlottenburg, Rathenau und Horodisch. Eine nach Kunstwert und Ausstattung höchst wertvolle Erzählung aus dem Kreise der Ghassidim. Richard Lewinsohn (Morus), Jüdische Weltfinanz. Hamburg (Hoffmann & Campe) 1925, 110 S. Der bekannte antisemitische Vorwurf, daß die Juden eine ,,goldene Internationale“ zur Ausbeutung und Beherrschung der anderen Völker bilden, wird in folgenden Kapiteln besprochen: Jüdische Weltherrschaft — Die Internationale des Kapitals — Der Reichtum der Juden — Juden als Kriegsgewinnler — Juden als Inflationsgewinnler — Die Juden in der Politik. Die sachkundigen Ausführungen stellen nicht nur einen wertvollen Beitrag zur ,,Aufklärungsliteratur“ dar, sondern sind auch für die Geschichte der jüdischen Volkswirtschaft von Bedeutung. El Genesis, Precedido de una introduccidn al Pentateuco por L. Murillo S. L Rom, Pontificio instituto biblico 1914, 872 S. Die uns erst jetzt zugegangene Schrift gibt eine eingehende Behandlung der quellenkritischen Fragen (165 S.) sowie Uebersetzung und Erklärung der Genesis vom katholischen Standpunkt aus. L. A• Rosenthal (Rabbiner in Berlin), Gesammelte Schriften, 1. Heft. Berlin, Louis Lamm, 1926, 119 S. Die Schrift gibt folgende Aufsätze, welche in Zeitschriften erschienen waren, im Lichtdruckverfahren wieder: Deutsche und Juden; Jesus und die Rabbinen (1904); Jesus und die Rabbinen (1914);