Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1924-01-01 · Heft 2 · p. Seite 180

180 ■ VP Catalogo ragionato degli scritti sparsi di S. D. Luzzatto S. 176), veröffentlichte 1869 eine hebr. Uebersetzung von Dante’s; Inferno (ם' מראות אלהים ח״א), die u. a. von Lelio della Tome als sehr wenig gelungen erwiesen wurde (vgl. dessen Scritti sparsi I 271 und II p. XG eine Probe einer eigenen Uebersetzung). Sabbadini entdeckte um 1912 das Manuskript der Uebersetzung des Purgatorio und Paradiso und machte davon dem XI. Kongreß der Societä italiana per il progresso delle_ scienze Mitteilung. Die Uebersetzung wird mitunter Paraphrase, sie scheint im Stile der des Inferno zu gleichen. Den Mitteilungen über die Uebersetzung gehen Bemerkungen über Immanuel und Dante sowie über jüdische Dichtungen über Himmel und Hölle voran. Bezeichnend ist die lange Liste der Druckfehler S. 29, die keineswegs vollständig ist. I. E. שפת פרח שושן Address delivered on Speech Day of Jews’College, London, 9th of Nisan 5684 (13th April 1924) by Mrs, Flora Sassoon. Oxford, Printed for Private Circulation, 1924, 10 S. Zeitschriftenschau (Auszüge) a) Zeitschriften in hebräischer Sprache. Neben die ,,Schriften der Jerusalemer Universität und Bibliothek“, deren Neuerscheinen wir im vorigen Hefte erwähnten, ist unter dem Namen קרית ספר, כלי* מבטאה של האובברסיטה העברית בירושלם eine bibliographische Vierteljahrsschrift getreten; als Herausgeber zeichnen Hugo Bergmann und H. Pick. Das erste Heft faßt 84 Seiten; Hauptvertriebsstelle ist F. Ostertag, Berlin W 50; Abonnement 10 sh. jährlich. Die Zeitschrift bringt zwar kleine wissenschaftliche Abhandlungen (G. Scholem האם חבר ד׳ משה די ליאון את ס׳ השם, S. H. Kuk ־ (שד״ת הי״ןand wertvolle Veröffentlichungen aus den handschriftlichen Schätzen der Bibliothek, setzt sich aber hauptsächlich zur Aufgabe, als Nachfolgerin der ,,Zeitschrift für hebräische Bibliographie“ einen Ueberblick über die gesamte, uns als Juden irgendwie angehende Literatur einschließlich der Zeitschriften zu geben. Das gelingt in hohem Grade, wenn auch z. B. zu bedauern ist, daß der Grundsatz, bei Sammelschriften die einzelnen Beiträge zu bezeichnen, gerade bei einer so wertvollen Sammlung wie Grunwalds Jahrbuch für jüdische Volkskünde (S. 29) nicht befolgt und vom hebräischen Teile der Zeitschrift Jeschurun (S. 27) keine Notiz genommen *ist. הצופה לחכמת ישראל, Jahrgang VIII, Heft 2 enthält: Goldberger, אחים גם יחד; g. Klein, קצורים בכתבות ארץ ישראל; S.~ Asaf, באיזו ארץ נתחברו חקי החורת; S. Lebowitsch, אלי קורא משעיר; Duschinsky, ם׳ מזכיר נשמות; M. Weiß, .שרידים מהגניזה; j. l. Landau, מחברת לשירי הקדש אשר לשלמה אבן גבירול; J. Szper, ארץ ישראל ושכנותיה; A. S. Rabinowicz, .גרגרים החרן Jahrgang X״ Nr. 7 enthält 11. a. J. Reider, נגינות יהודי בבל של י• א* צ• אידלזון Krauß, סדרי תפלותיבו ביחס אל הנוצרים; Chait, בודהא ובן סירא; H; A. Hurwitz, לתולדות היהודים בפינלאנדיה. Jahrgang XI, Nr. 1 enthält meist aktuelle Abhandlungen (darunter Krauß, אקדמיה ואוניברסיטת); Nr. 2: D. Neumark, שיטה יהודית בפילוסופית הבקרת . . b) Zeitschriften in anderen Sprachen. Blätter des Keren Hathora, Nr. 1, Wien, Nisan 5684. Die Blätter, deren Erscheinen in zwangloser Folge angekündigt wird, sollen für den Keren hathora der Agudas Jisroel werben. Heft 1 enthält u. a.: J. Weinberg, Die Jeschiwoh, ihr Wesen und ihre Geschichte. Jeschurun, XI. Jahrgang, Heft 3/4: N. Birnbaum, Wesen und Wesentlichkeit der Form im Judentum; A. Marmorstein, Eine angebliche Ver- Ordnung Hadrians; A. Kaminka, Hat es vor dem Barkochbakrieg jüdische Gelehrte in Galiläa gegeben? S. Klein, Gegenbemerkungen; M. Auerbach, Zur politischen Geschichte der Juden unter Kaiser Hadrian; E. König, Das neueste Dogma von der Untergeordnetheit der althebräischen Geschichtsbücher unter die ,,altorientalischen Quellen“; J. Wohlgemuth, Zur Charakteristlk des Sündenbewußtseins im talmudischen Judentum; A. E. Kaplan, .על עריכת פירוש לתלמוד בבלי The Jewish Quarterly Review XIV, 4 : S. Nirenstein, The Problem of the Existence of God in Maimonides, Alanus and Averroes; E. A. Speiser, The Hebrew Origin of the First Part of the Book of Wisdom; L. M. Epstein,