Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1923-01-01 · Heft 6 · p. Seite 273

b. Johaj in 1תקרע. Nun wissen wir. aber, daß R. Simon in מלון wohnte2. Wenn nun hier, wie oben (sub b) statt dieses תקוע genannt wird/so folgt daraus, daß תקרע entweder in der unmittelbaren Nähe von Merön lag (sodaß R. Simon hier und dort anzutreffen ist), oder aber, daß תקוע ein Vorort von מלון war. Diese Möglichkeit halte ich für sehr wahrscheinlich3, und die an anderer Stelle geäußerte Vermutung Dalmans, die Lage von תקרע bezeichneten die Ruinen von H i r b e t Schama׳ hart südlich bei Merön 4 scheint mir richtig zu sein. Gelelfszoll und Kostfierfleischabgabe, zwei Sondersteuern der Posener Juden*. Von Prof. Dr. Manfred L au b e r t in Breslau. Zu den Sonderbarkeiten staatlicher Verwaltungspraxis gegenüber dem Judentum in den polnischen Grenzstrichen gehörten auch solche finanzieller Natur. Unter anderem war durch das südpreußische Generaljudenreglement v. 17. Apr. 1ל9ל (Kap. t § 5d) in den Provinzen Preußen und Posen ein s. g. Geleitszoll vorgeschrieben worden, den alle alttestamentarischen Glaubensgenossen ohne Rücksicht auf Alter und Geschlecht beim Ueberschreiten der preußischen Grenze in beiden Richtungen zu bezahlen hatten. Diese Einrichtung war im Herzogtum Warschau unverändert beibehalten worden. Nach dem Wiederanfall Posens an Preußen liefen daher alsbald, be- ־ sonders aus den Grenzstädten wie Kempen, zahlreiche Gesuche an den Ober- Präsidenten v. Zerboni um seine Vermittelung zur Beseitigung der Abgabe ein. Auch Hardenberg wurde mit ähnlichen Bitten überlaufen. Bei den unverkennbaren Nachteilen dieser Sonderbelastung bezeichnete er sie als ein ungeeignetes Mittel, um das an sich nicht gerade wünschenswerte Herumreisen fremder, vornehmlich polnischer Juden in Preußen zu erschweren. Er glaubte dieses sicherer durch polizeiliche Maßnahmen verhindern zu können (an Zerboni 13. Febr. 1817). Erhoben wurde diesseits die Steuer nach dem Tarif v. 12. Juli 1815 unter Freilassung der schlesischen Grenze, während man sich in Polen nach dem Generalzollregleme'nt von 1807 richtete, wie Anfragen ergaben, ohne daß die dabei festgestellten Sätze über die preußischen hinausgingen und ohne daß die Warschauer Regierung der Vorwurf der Willkürlichkeit traf (Statthalter Zaj^czek an Zerboni 2. Apr. 1816). Daher konnte es keinen Augenblick zweifelhaft sein, daß ein Vorschlag wegen beiderseitiger Aufhebung nur dann anf fruchtbaren Boden fallen würde, wenn nian in Berlin volle Gegenseitigkeit verhieß. Eine günstige Gelegenheit zur Anregung der Frage bot 1816 der Zusammentritt einer gemischten Kommission in Warschau zur Regulierung der Handels- und Schiffahrtsverhält- 1 Tos. ‘Erubin VIII (V), 6 (14704) b. Sabbat 147b: אמר רבי משהייתי למד תורה אצל רבי שמעון בתקוע, היינו, מוליכין שמן •(ב)[ו]אלונטית מחצר לגג ומגג לקרפף ומקרפף לקרפף-אתר עד שמגיעין אגו למעיין והיינו רוחצין שם► Es ist doch merkwürdig, daß R. Simon und sein Schüler vom Hof erst auf ein Dach stieg, um dann in einen umzaunten Platz zu gelangen, und so die Quelle zu erreichen! Dies ist aber so zu erklären, daß das Haus R. Simons an einem Bergabhang war, dessen Hof höher lag, als das Dach eines Hauses im Tale, sodaß man von seinem Hof zunächst das Dach des Nachbars, und dann die umzaunten Plätze erreichte. Damit wird wohl auch die besondere Bauart der Bewohner in Tekoa (oben 3c) Zusammenhängen. 2 S. meine ,,Beiträge zur Geogr. und Geschichte Galiläas‘c, p. 24 f. s So ist das in Beitr. a. a. 0. nach Bacher Gesagte zu korrigieren. 4 Lit. Zentralblatt 1912, Nr. 37, Gol. 1188. * Nach Oberpräsidialakten XXV. A. 1. Bd. I; 4 Bd. II; 5 u. 10 u. XXXI. F. 183 i. Staatsarchiv zu Posen u. Rep. 74 J. IX. 16 Bd. I/II; Rep. 77. 30. 75, Prov. Posen »Spec. 2; Rep. 89. B. VI. 115; Rep. 134 II. Sekt. 10 Nr. 2a Bd, I/II; Rep. 151 f Cb II. P. III. 15 Bd. I u. 151 h XV. Sekt. 11 Nr. 2. J Monatsschrift, 67. Jahrgang. 19