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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 306

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
66 (1922)
Issue
Heft 4
Article
Zur hebräischen Sprachforschung
Date
1922-01-01
Page
Seite 306 (sequence 2)
Language
German
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306 ונוידעתי לעיני •ג ו י ם רבים וידעו בי־אני ה׳ und Kapitel 39והיה . .״ ביום ההוא אתן לגויג מקוים ןעזם־קבר בלשיךאל . . , וקברו עזם את־גויג ואת־כל־־דזמויצר ,וקראו גיא. המון נייג sowie ibid. v. 21: ונתתי את כבודי בנויים׳ וראו כל־־הנויים ארדמעזפטי אטר ׳עטיתי ואת־ידי T yV t * T ¥ ־.' T : * V “ T . T! * ־ * i V — I : .אעור־שימתי בהם ״ T נ - v -j Ja, aber was entspricht diesem Gehinnom, dem Gehamon? Eben das ארץ ריבה. Das ״Große Land" ist eine alte religiöse Vorstellung bei den Akkadiern und bedeutet die Unterwelt, das עזאויל. Die Ideogramme Qi- Gal ס ס—f?D/ bekannt zum Beispiel als Bestandteil des Namens der Allätu, der ״Göttin" (Herrin) der ״Unterwelt" O—Owaren selbstredend auch für sich ein Ganzes und sind hier offenbar im יאךץ רבה gewissermaßen in hebräischem Sprachgewand wiederzufinden. Wundern dürfen wir uns über diesen Lehnbegriff nicht, wenn wir uns vor Augen führen die mannigfachen Berührungspunkte der akkadischen und sumerischen Kultur [und Sprache] mit den Westsemiten, wofür das richtige Verständnis ein Ergebnis der letzten sechzig Jahre ist. Ich lasse hier gleich ein zweites neues Beispiel folgen, welches ebenfalls bislang nicht erkannt wurde. ־.שר ♦6 Dieses Wort wird gemeiniglich von שרר" welches akkadisch glänzen bedeutet, abgeleitet. Allein es ist ein reines ursprüngliches Lehnwort aus dem Sumerischen, analog dem hebräischen שוטר aus dem akkadischen שטר, nämlich שר. Vgl. משטר Job 3833 s. Ges.-Buhl, Hebr. Wörterbuch s. h. v., und das neuhebräische שטר die ״Schrift", scriptum, den Akt. Das Ideogramm Sar ~ akkad. שטר, bedeutet: schreiben. Der sumerische שר ist gleich dem akkad. שוטר ursprünglich etymologisch der Schreiber, allein wohl gleich dem gleichbedeutend mit den verschiedenen Rangklassen der Beamtenhierarchie, auch der höchsten, ähnlich dem (ägyptischen) ״Kedive" oder dem ursprünglich ganz allgemeinen minister. Vgl. Sprüche 6?, woselbst der שוטר zwischen dem כ|צץ und dem מושל rangiert, also ihnen auch gleichgehalten wird. Ebensolchen Bedeutungswandel hat das Sumerische שר bereits im Akkadischen durchgemacht. Ins Westsemitische

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