Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 4 · p. Seite 185

185 Anteilnahme der physischen Welt an. den Schicksalen des Menschen. 85. Jezdegerd, der Perserkönig, der eine Religions- Verfolgung über die Juden verhängte, wurde in seinem Schlafgemach von einem Drachen verschlungen* 1). 86. Wenn die Erlösung für Israel kommen wird, werden nicht bloß die Völker Israel preisen, sondern auch Himmel und Erde, Sonne und Mond, Berge und Hügel, Felder und Bäume, Flüsse und Quellen und Triften2). 87. Es freuen sich die Himmel und es jauchzt die Erde (Ps. 96, 11) — bei der Errettung Israels —; es jubelt das Feld und alles, was in ihm (ibid 96, 12) — das Paradies bei der Freude der Gerechten3). Es braust das Meer und seine Fülle (Ps. 98, 7) — all dies wegen der Erlösung Israels. Die Ströme werden in die Hände klatschen (ibid. 98, 8) wegen der Freude Israels4). .88. Wer über Jerusalem zur Zeit seiner Zerstörung getrauert hat, der wird sich mit ihm freuen bei seiner Wiederaufrichtung. . . . Sonne und Mond trauerten über es und werden sich mit ihm freuen. Himmel und Erde trauerten über es und werden sich mit ihm freuen. Die Bäume trauerten über es und werden sich mit ihm freuen. Berge und .Hügel trauerten über es und werden sich mit ihm freuen5). bei den Götzen bestellt. Da zeigte es sieh, daß er zu diesem Dienst noch weniger geeignet ist. Denn er zerschlägt die Götzen. Vgl. Seder Eiiah zutta Kap. 25, Mid. hä־gadol ed. Schechter S. 189. Daß Abraham die Götzen seines Vaters zerschlagen, ist in der Agada allgemein verbreitet. ף Scherira-Brief in Neubauers Anecdota Oxom. I S. 34. — Der Engel, der Moses oder seinen Sohn töten wollte (Ex. 4, 24), nahm .die Gestalt einer Schlange an und verschlang ihn fast ganz. Raschi Ex. z. St. Die Quelle ist Mid, Wa-Joscha, Beth ha־Midrasch I 43. Dort ist es der Satan; so Nedarim 32 a. 2) Sifre Deut. § 333 nach dem vollständigen Text in Midr. Tannaim S. 203 f. Die Bäume auch in Jal. ha־Machiri S. 131, 148, 209. 3) Mid. Ps. 96 Ende. 4) Mid. Ps. 98. 5) Pesikta ed. Buber 148 b.