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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 4 · p. Seite 181

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
65 (1921)
Issue
Heft 4
Article
Anteilnahme der physischen Welt an den Schicksalen der Menschen
Date
1921-01-01
Page
Seite 181 (sequence 18)
Language
German
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Anteilnahme der physischen Welt an׳ den Schicksalen des Menschen181 .־ sie herauszuziehen, um so tiefer drang sie hinein, bis sie endlich an das Hirn kam, und daran nagte. Es blieb ihm dann kein anderes Erleichterungsmittel, als sich den Kopf an die Wand zu schlagen oder sich mit einem Hammer auf die Stirn klopfen zu lassen. Aber die Mücke ward immer größer bis zum vierzigsten Tage, da spaltete sich sein Kopf, die Mücke, welche bis zur Größe einer Taube herangewachsen war, flog heraus und sagte zu dem sterbenden Nimrod, der selbst jetzt *noch nicht Buße tat: So läßt Gott, wenn es ihm gefällt, das geringste seiner Geschöpfe den überwältigen, der an ihn und seinen Abgesandten nicht glaubt1). 3) Trotzdem Nimrod das Wunder gesehen, daß Abraham aus dem Feuerofen gerettet wurde, bleibt er verstockt. Er sinnt auf ein neues Werk: er heißt die Dämonen ihm ein Haus aus Glas (oder Kristall) bauen. In diesem Hause, das Tag und Nacht von zweihundert Trabanten bewacht war, und in das selbst der Wind keinen Zutritt hatte, glaubte sich Nimrod vor dem Tode sicher und er hielt sich für einen Gott. Er ahnte nicht, daß er durch eine Mücke seinen Tod finden werde. Durch die geöffnete Tür war nämlich eine Mücke hereingekommen; sie flog in Nimrods Nase, und drang von da ins Gehirn, große Schmerzen bewirkend. Da erscheint Satan in Gestalt eines würdigen Greises, der sich als Arzt vorstellt. Er rät ihm, sich mit einer Keule fortwährend auf den Kopf schlagen zu lassen, um den Schmerz zu be~ täuben. Das geschieht und wird Jahre lang fortgesetzt, bis Nimrod starb und seine Seele zur Hölle fuhr2). ף Weil? Biblische Legenden der Muselmänner S. 77—80. 2) Schahin bei Bacher, Zwei jüdisch-persische Dichter I 111 f. — Das Glashaus ist aus der Hiramsage herübergenommen; vgl. Jal. Ez. § 367, Beth ha־Mid. V 111 f., Mid. ha־gadol ed. Hoffmann S. 57 f. Zu beachten ist, daß in Mid. ha-gadol ed. Schechter S. 118, Nimrod sich einen Turm baut, der große Ähnlichkeit mit dem Kunstbau Hirams hat. Auch noch ein anderer Zug der Hiramsage ist auf Nimrod übertragen worden. Nimrod regierte 400 Jahre

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