Die Kreatur · 1927-01-01 · Heft 3 · page 78

Dichtung zu Wirklichkeit wie verklärender Nachklang zu vollbrachter Tat, sondern wie Erfüllung der Tat im Bekenntnis zu ihrer Wurzel. Das Volk des Dramas prägt das Drama seines Siegs sich verklärend ins Bewußtsein, indem es ihn in die besondere Präge zurückführt, die es dem Karneval-Spektakel von Schicksalswegen kraft seiner Geschichte geben gemußt. Weil diesem Volk ein besonderer Angst-Mut auferlegt ward, wovon die Gründe nicht hier zu erörtern sind. Seinen Sieg, seine Freiheit hat es erfochten als karnevalistischen Trumpf und Übertrumpf. Als es der heulenden Beklommenheit, dem gärenden Brausen, dem wüsten Hailoh, dem gräßlichen oder lasziven oder läppisch-glücklichen Lachen und den paar sprunghaften Witzen und Stegreif-Ansprachen der hinter dem W agen des glückhaften Schiffs einhertollenden Chöre, als es dieser schreiend unberedten Disharmonie Rhythmus, Melodie und Harmonisierbarkeit eingoß, indem es dem Braus einen Text unterlegte, der den Sinn des Unsinns aussprach, der den verworrenen Lärm zu klarem Ton umbefahl mit dem betonenden Akzent des durchschlagenden Worts. Das die Tänze hochschnellte zu Dithyramben, die besoffene Händelsucht befiederte zum jambischen Pfeil-Regen, zu einer Poesie lästerlicher Kritik, zu schamlos-lachender Bosheit treffsicherer Invektive. Das den Thespis hinriß, seinen Karren — den car naval der Autoritätlosigkeit - zu besetzen statt mit einer stummen Puppe mit dem Hypokriten, was den ..Schauspieler44 nur bedeutet, weil einerseits den „Scheinheiligen44: den Gott nämlich, der es wider Recht und Gesetz ist, anderseits den „Bescheidgeber44 : diesen Gott unrechtmäßiger Arroganz, wie er auch das eigenste Recht der rechten Götter sich anmaßt, als Diktator der Menschen ihnen ihr Schicksal zu bescheiden, ihnen Bescheid so zu geben, daß der Menschen Wille sich beuge. Athen, der Hafen, drin das Wandelschiff des Popanz, der zum Wortführer geworden, die feste Statt seines Ankergrunds fand, fand die Führerschaft kulturell und politisch als die neuformige Stadt der Wort-Führerschaft. Nicht gesetzlich, nein diktatorisch: über Bundesgenossen, über gleich-freie Griechen, die dem Bann der rauschenden Rhetorik unterlagen. Fand sie so auf allen Gebieten des Lebens, darauf Beredsamkeit die Führung Priestern und Geschlechtern aus der Hand nehmen kann und Philosophen und Demagogen übertragen. Und fand sich auch selb in seine Führerschaft erst, als es die erfochtene Siegestat sich im Rauschwo/t zusprach. Wie die Arme der 326