Die Kreatur · 1926-01-01 · Heft 2 · page 61

Kultur nicht gleichartig, wie die Ewigkeit nicht eine, wie der Bestand der menschlichen Persönlichkeit vielfältig ist. Im tiefen Meere bewegen sich Meere: die einen gen Murgen, die andern gen Abend; oben streben die Wellen gen Mittag, tiefer gen Mitternacht. Im dunklen Strudel gibt es nicht wenig verschiedenfließende Ströme, und im purpurnen Ozean strömen Flüsse unter dem Wasser. So gibt es auch in der Kultur eine verborgene Bewegung, die uns zu den Ursprüngen des Lebens zieht. Es wird eine Epoche der großen, freudigen, alles begreifenden Rückkehr kommen. Dann werden kühle Quellen sich zwischen den alten Steinplatten auftun und aus den grauen G rabmälern Rosensträucher erwachsen. Um aber diesen Tag schneller zu erleben, muß man weiter und immer weiter gehen und sich nicht zurückwenden: der Rückzug würde das Schließen des Ringes der Ewigkeit nur verzögern. Wir Russen waren aber stets, unserem überwiegenden Teil nach, Flüchtlinge. Es treibt uns, zu fliehen, zu fliehen, ohne uns umzusehen. Ich habe eine unüberwindliche Abneigung gegen die Lösung einer ö o r> Frage, welche es auch sei - durch Flucht. Oben habe ich das kulturelle „Ägypten64, wie auch Nietzsches Drang, als für Sie fremdartig bezeichnet. Fast für unsre gesamte Intelligenz, sofern wir dieses Wort im eigentlichen und engeren Sinn als sozial-historischen Terminus nehmen, ist Ägypten fremdartig und die Kultur eine ägyptische Sklaverei. Sie aber sind natürlich Fleisch vom Fleische und Bein vom Beine unsrer Intelligenz, so sehr Sie auch gegen sie revoltieren. D 7 D C9 Ich selbst bin es wohl kaum; eher bin ich zur Hälfte ein Sohn der russischen Erde, der aber von ihr vertrieben wurde, zur andern ein Fremdländer, aus der Zahl der Schüler von Sais, wo man Geschlecht und Stamm vergißt. „Primitiv werden" - das ist das magische Wort für unsere Intelligenz, in diesem Durste zeigt sich ihre Losgerissenheit von den Wurzeln. Sie meint, „primitiv werden" bedeute, die Wurzeln fühlen, die Wurzeln in die Erde senken. So war Leo Tolstoi, der Sie naturgemäß anziehen muß. Anders geartet als er war Dostojewski, der Sie naturgemäß abstößt. Letzterer wollte keine „Rückkehr zum Primitiven"; was er aber über den Garten, als Panazee des Konviktes, und über die Erziehung der Kinder in dem großen Garten der Zukunft und über die „Fabrik46 im Garten schrieb, ist kein Traum, sondern ein gei- 195