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Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 1 · page 109

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Die Kreatur
Volume
3 (1929-1930)
Issue
Heft 1
Date
1929-01-01
Page
– (sequence 109)
Language
German
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Es ist wie 1918, nur ohne die Geöffnetheit von damals, sondern in gefrorenem Boden, konnten wir eben deshalb sagen. Nicht etwa sich dumm stellen, nein, so dumm und einfältig werden, wie die Berufsreligion, die Standes- oder Familienkonvention es vorschreiben, wurde Gebot. Denn nur dann bestand die Hoffnung und entsteht die Möglichkeit, mit den Kollegen, Nachbarn, Verwandten gemeinsam jetzt neu aufzubrechen, ohne ihre Eitelkeit zu kränken. Wäre man nicht dumm geworden, so hätte man die Hoffnung begraben müssen, je wieder mit denen, die dazu gehören, neu aufbrechen zu können. 7. Bei Gott Dieses Drangeben der Erkenntnis, der Integrität der Linie, der Ganzheit der Haltung, ist keine gewöhnliche „Selbstvergessenheit*". Denn man vergißt gerade nicht sich selbst, sondern Gott; man vergißt und man muß vergessen, daß das Leben bei Gott war, weil es nun wieder unter den Menschen und auf der Erde sein soll und muß. Ich habe nun erst den Ausdruck „Bei Gott44 verstanden. Wir gebrauchen ihn ja meist gedankenlos, so wenn einer bei Gott schwört oder ein anderer sagt: Bei Gott ist kein Ding unmögbch. So als wäre damit nur „durch Gott" gemeint. Aber es ist „bei Gott44 etwas anderes darin enthalten. Wenn Gott im* Lehmpappen auflöst und neu macht, wenn er umschafft Völker und Menschen, wenn diese selbstvergessen ohne Angst des Irdischen in seiner Hand ruhen, dann sind sie bei Gott, sie sind so gleichzeitig seiner Gewalt, daß alle Erdenzeit wesenlos wird und der Schöpfungstag, der sechste, der des Menschen ist, sich erneuert. Bei Gott, da sind wir nicht eine Viertelstunde zu spät oder eine Viertelstunde zu früh; er hat uns ja wieder in seine Gewalt bekommen. Bei Gott war der Zusammenbruch, weil Gott wieder die Herrschaft antrat. Er hat damals einen neuen Menschen geschaffen, mit anderen Grenzen, mit anderen Verbindungen zu seinen Nächsten, anderen Rechten zwischen Mann und Frau, zwischen Männlichem und Weiblichem in uns, und ein anderesVolk mit anderen Pflichten und Zielen als das Deutsehe bis 1918. Er hat den ganzen, den von ihm geschaffenen Menschen wieder herausgeholt aus der Kuhsse des Gemächtes Mensch. Er hat ein Volk hineinversetzt mitten unter die Völker, das vorher mit sieh allein gewesen war. 109

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