Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 1 · page 78

überschätzen lassen, das zeigt vorbildlich, wie der Mann unablenkbar sicher seine Zielrichtung wahren kann. Das machte Goethe dann auch fähig, durch drei Menschenalter hindurch die eine Faustdichtung aufzubauen und wirklich zu vollenden. Große Männer sind in beispielhafter Weise stets dem Betrieb von Organisation und Gegenorganisation entgangen. Immer waren sie überparteilich im Sinne jener Todfeindschaft gegen jede organisierte Parteibildung, selbst wenn sich diese Partei - und das ist hier am beweiskräftigsten - um ihre eigene Person herum bilden wollte. Im entscheidenden Augenblick haben sie immer allein gestanden zwischen zwei Lagern organisierter Feindschaften, freilich oftmals umgeben von einer kleinen, tatkräftig entschlossenen Gruppe von Freunden. Denn wenn diese Gruppe nicht da war oder versagte, wurden sie ja verbrannt oder gekreuzigt oder sonstwie getötet, totgesagt oder totgeredet oder totgeschwiegen. Mit diesem Widerstand nach zwei Seiten, mit diesem lebenslänglichen und immer gefährlicheren Verteidigungskampf gegen die verschiedenen Fronten organisierter Stumpfheit ist der einzige geistige Fortschritt bezeichnet, den es gibt. Dieser Fortschritt, der nichts zu tun hat mit der simplen Fortschrittsgläubigkeit des liberalen Optimismus, ist also Kampf mit mindestens doppelter Frontstellung. Daß dieser Kampf für den einzelnen Menschen undurchführbar ist, ist offenkundig. Mindestens zur Rückendeckung ist ein anderer nötig, der Entrüstung und Haß von dem Kämpfenden ablenkt, so daß sein Kampf rein sachlich bleiben kann. Meist wird aber eine ganze Gruppe nötig sein, da man ja doch nicht ununterbrochen kämpfen kann und hier und da einmal in Ruhestellung muß. Da dieser Kampf außerdem über den Tod des Einzelnen hinaus dauert, ist klar, eine wie entscheidende Rolle hier die Erziehung des geeigneten Nachwuchses spielt. Bei dieser Gruppenbildung, sofern sie den Kampf gegen organisierten Stumpfsinn wirksam fortführen will, ist sogar ununterbrochen junger Ersatz nötig. Hier gilt es, nicht nur das Werk zu tun, sondern auch noch „Schule zu machen", damit diese Feindschaft gegen den organisierten Stumpfsinn über den eigenen Tod hinaus erhalten bleibt. Die wenigen großen Siege in diesem Kampf bezeichnen zugleich die wenigen geschichtlichen Wendepunkte im Leben der Völker, jene Zeiten, in denen ein ganzes Volk aufleuchtet in einem, daß sich die Welt daran 78