Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 1 · page 75

gesamte Bindekraft also dort verbraucht und verbrauchen will. Das gilt sowohl im Fall des „tüchtigen" Familienvaters, wie im Fall des Don Juan und Schürzenjägers. Der sich entrüstende Mannesstolz richtet sich in jedem Fall gegen den gruppenwilligen Menschen, weil er die Isolation der Geschlechter nicht anerkennt. Der durch das herrenmäßige Interesse am Weib weiblich übertonte Teil der alten Gesellschaftsordnung wird dann in den Grundfesten erschüttert. Und bei solchem Angriff auf die gemeinsame Front lassen sieh alle sonstigen Gegensätze innerhalb der alten Gesellschaft^organisationeu leicht überbrücken durch die gemeinsame Entrüstung gegen den Störenfried, der an diese alten Bindungen zu rühren wagt, weil er von tieferen Bindungen weiß. Entrüstung und sachliche Gegnerschaft sind die beiden Formen der Feindschaft, denen der gruppenwillige Mensch heute begegnen wird. Damit ist für ihn ein zweifacher Weg zur Überwindung der Feindschaft gegeben, deren Verwechselung heute in der Hauptsache die Erfolglosigkeit aller zielgerichteten Bestrebungen immer wieder verursacht. D o Nur der organisierte Gegner läßt sich sachlich-fachlich überwinden, der von entrüstetem Haß getriebene Feind nie. Nur wo also die Gegnerschaft sachlich-mechanischer Art ist, können intellektuelle Mittel dagegen mit Erfolg angewandt werden. Man kann sich dann der Mühe unterziehen und nachzuweisen suchen, daß man im Recht ist. Man muß sogar jedes Rechtsmittel in Anspruch nehmen lernen, damit die Organisationsmaschinerie zum Einschalten keinen Anlaß findet. „Seid klug wie die Schlangen!" war der dahingehörige Rat für den Gruppenbildungsversuch der urchristlichen Gesellschaft vor zweitausend Jahren. Klugheit und List sind als Kampfmittel unentbehrlich. Man uird in dem Kampf nicht auskommen, ohne die Vorstellung zu erwecken, als gehöre man selbst auch einer Organisation an. Vielleicht, wahrscheinlich sogar, gehört man ja tatsächlich einer an. Mit dem Eintritt in „irgendeine" Organisation macht man sich zu einem „anständigen"- Gegner, der doch wenigstens zu rubrizieren ist, und damit teilt man die Feindschaftsgefühle seiner Gegner und schaltet die Entrüstungsmöglichkeit bei ihm aus. Man ist dann notfalls in der Lage, mit der Gegenorganisation, der man angehört, zu winken. Denn dem sich entrüstenden Haß verfällt jeder, der allzu deutlich merken läßt, daß er überhaupt „gegen Organisa- 75