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Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums · 1846-04-01 · 4 (April 1846) · page 3

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Journal
Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums
Volume
3 (1846)
Issue
4 (April 1846)
Date
1846-04-01
Page
– (sequence 3)
Language
German
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IRI
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Die Construction -er jüdischen Geschichte. Eine Skizze von vr. H. Grätz. (Schluß.) §)ri.tte Phase. Das religiöse Moment hebt sich gerade durch ein Factum, wodurch das politische Leben zum Sinken kommt, durch die Theilung des jüdischen Reiches. — Wie gering die Anhänglichkeit des Volkes an den religiösen Institutionen war, beweist die Leichtigkeit des Abfalls der zehn Stämme von dem gesalbten Davidshause, von dem hierosolomhtanischen Tempel, das ungescheute Verfahren Jerobeams einem dem Heidenthum ähnlichen Eultus dem in Jerusalem entgegenzusetzen. Aber die Getheiltheit des Reiches, in dem. Grade als sie die politische Macht schwächte und den Samen zum Untergang des Staates ausstreute, förderte das Religiöse, entschiedener in's Leben einzugreifen. Denn das Judenthum war dadurch in einen Gegensatz getreten, wodurch die feindlichen Elemente, die ungeschieden neben einander wirkten, gesondert und geläutert werden konnten. Bestanden bisher die monotheistischen Institutionen in naher Berührung mit heidnischer Lebensweise, so kamen die Elemente durch die Parteiung zur entschiedenen Sonderung: das jüdische Element hatte seinen Anhang im Tempel zu Jerusalem, das heidnische Element fand seine Stätte im Thier-Eultus zu Bet-El und Dan. Während Jerobeam mit Höhnung der Geschichte den heidnischen Eultus auf jüdischem Boden sanctionirte und, durch Anlehnung an das goldene Kalb in der Wüste, ihn zu einem Nationalinteresse erhob, konnte ihm und seinem Anhang der judäische König Abia zurufen: „Ihr habt des Herrn Priester, Ahron's Nachkommen, und die Leviten verdrängt, ihr habt euch Priester nach Art heidnischer Völker erwählt, der Erste Beßte ist bei euch Priester, wir aber bleiben beim Ewigen, unserem Gotte, wir haben ihn nicht verlassen." Durch die Reibungen zwischen den Reichen Juda und Israel nahm das erste immer mehr Partei für das seinem Eultus zu Grunde liegende Gottesgesetz, es erwärmte sich immer mehr dafür. Und wenn FranlcI, Zeitschrift UI. 10

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