Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums · 1845-08-01 · 8 (August 1845) · p. Seite 315

Allgemeine theologische Bibliographie. 315 Josef Almanzi in Padua) benutzt worden, wodurch Gelegenheit gegeben ist, den bisherigen Tert an so manchen Stetten zu berichtigen, obgleich, wie der Herausgeber selbst zugibt, an einigen Stellen wieder die Ausgaben Vorzug- - lichere Lesarten haben; außerdem hat der Herausgeber die Mittheilungen de Sacy'ö im Journal Astatigue (Oct. 1833) zu Rathe gezogen. Wir bekommen nun hier außer der Vorrede Charisi's die beiden ersten Pforten (Makamen) des Tachkemoni. Die Ausstattung ist elegant, ja fast verschwenderisch, indem durch Absetzung bei jedem Verse der deutschen Uebersetzung fast mehr Papier leer geblieben als bedruckt worden; der hebräische Tert ist vocalisirt und mit sprachlichen und sachlichen Anmerkungen begleitet. So dankbar eine so splendide Ausstattung einerseits anzuerkennen ist, auf daß nicht mehr die in ansprechendem Aeußern erscheinenden hebräischen Bücher gezählt werden, so ist doch auch andrerseits nicht zu übersehen, daß auf diese Weise Kräfte in Anspruch genommen worden, wie sie —• bei den der jüdischen Literatur in der Gegenwart überhaupt zu Gebote stehenden.Mitteln — dem hier Gegebenen nicht gebühren. Je wünschenswerther gerade eine correcte Ausgabe des Tachkemoni erscheint, desto mehr bedauert man, hier nur zwei Makamen zu haben, und das für einen — freilich der Ausstattung angemesienen — Preis, - der im gleichen Verhältniß auf das ganze Werk angeschlagen höher ist als der einer ganzen Talmudausgabe. Ohne jetzt gar noch auf eine Würdigung der Uebersetzung und des Commtntars einzugehen, wäre den Freunden der jüdischen Literatur unstreitig mehr gedient gewesen, wenn eine einfache kritische Ausgabe des bloßen — aber des ganzen Textes besorgt worden, wenn einmal dem Herausgeber ein so gutes Manuscript zu Gebote stand. Wir schließen hieran einige Bemerkungen, die wir bei aller Achtung vor Den redlichen Bestrebungen des jungen Herausgebers nicht unterdrücken zu - müssen glaubten. Dem Werke selbst geht eine Vorrede und eine Einleitung voran; wenn von letzterer das „Leben Charisi's" mit Recht einen integrirenden Theil bildet,- so glauben wir, daß für das, was über die Geschichte des Buches gesagt worden, ebendaselbst-der rechte Platz gewesen, nicht aber da, wo der Herausgeber — und zwar ziemlich umständlich und vielleicht etwas selbstgefällig —- erzählt, wie er zur Herausgabe dieser Makamen gekommen, und wie er dabei der Hülfe des Herrn Professor Roediger, bekanntlich Freund und Kenner der jüdischen Literatur, genossen. -— S. V. dieser Vorrede findet es Herr K. „unbegreiflich," daß de Rossi und Dukes die zweite Ausgabe des Tachkemoni in das Jahr 1578 versetzen, da doch die Jahreszahl durch das Wort nrckw angegeben sei. So unbegreiflich ist das nun nicht, wenn man bedenkt, daß das n leicht auf die Tausende gehen kann;, dergleichen Differenzen sind gar nicht selten*. S. VIII. werden des „genialen" Zedner Worte *) Js. Abravanel's Comment. zum Pent. Ven. Ausg. 1579 (c&tiJit) wird