Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums · 1845-08-01 · 8 (August 1845) · p. Seite 306

306 Ueber die Zeit der Entstehung des Synhedrins. 127 Ländern finden und in Persten bekanntlich so viel Satrapen als Sa-' trapien waren.*). (Die überzähligen 7 Länder mögen für die unter den spätem persischen Königen hinzugekommenen 7 Minister -jkn iss ■’tn bestimmt worden sein.) Da nun Esra von aröianrrus Artarerres, dem Sohne dieses Zkerres (oder, wie Jahn das. 17 b behauptet, gar Serres selbst),-den Auftrag erhielt (Esra 7,25), Obrigkeiten und Richter einzusetzen; so läßt sich, nach den damaligen Umständen, wo von den Feinden so viele Anschwärzungen und Klagen einliefen, die die Juden eines Staates im Staate beschuldigten (Esra 4^ 12.13), mit Sicherheit schließen, daß er, um die Anhänglichkeit an Staat und Verfassung zu bethätigen, bei dieser Einrichtung ganz dem Vorbilde der persischen Regierung gefolgt und für das kleine Ländchen auch einen Gerichtshof von 120 angesehenen Männern (mit Ausschluß der 7, die nur des, Königs wegen da waren) gebildet habe, die bei wichtigen Angelegenheiten nach Art der Perser (Herodot VII., 8) sich versammeln, berachen, Beschlüsse fassen und ertheilen sollten. Daher in der Folge diese Versammlung den Namen röran ntogroße Volksversammlung erhielt. So dürften auch die so oft in Esra und Nehemia bemeldeten einige Beamte dieser Versammlung gewesen sein, die aus demselben Grunde, nach welchem sich der Gerichtshof in dieser Form constituirt hatte, auch den persischen Namen trugen**). Ist diese Auffassung so richtig, wie sie wahrscheinlich ist, so hätten wir einen sichern Boden für die in der Tradition so bestimmt ausgesprochene große Synagoge und wüßten auch leicht zu bestimmen, wie lange diese Anstalt in dieser Form sich erhaltenchat, nämlich so lange, als die persische Herrschaft bestand. Mit der Auflösung des persischen Reiches mußte, um nicht durch die Beibehaltung der persischen Form die Feindschaft der Sieger auf sich zu laden, auch dieses Institut wenigstens der Form nach allmälkg sich auflösen***), und so finden wir mit dieser den, weil diese nach Darms dem Meder erst durch Darius Hystaspes eingeführt worden find. *) Und wenn auch die profanen Geschichtschreiber uns berichten, daß Darius Hystaspes sein Reich in 20 Satrapien eingetheilt, so waren dies entweder Hauptsatrapien, von denen eine 6 kleinere enthielt, oder es wurde von LerreS diese Einthetlung aufgehoben und wieder die ältere getroffen. **) Daß auch der Talmud bet der Constitüirung des Synhedrins eine Einrichtung nach dem Vorbtlde der politischen Verfassung voraussetzte, beweist die Stelle Synhedrin 10b tpn i-wM i» -15:2 nsaiöi “cam na&iü ■’Sö "'XTi’i. Vergl. Nascht daselbst. ***) Herr Dr. Jost will im erwähnten Buche pag. 509 aus einer Stelle des I. 33. Macc. XIV. 28, wo es heißt litl evvaycoyfjj [isyälrjs Isqsiov schließen, baß die große Synagoge noch unter der Regierung des Simon Makkabi be-