Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1917-01-01 · 1916 (1917) · page 52

LXXXV שול צייט איז ער מחוייב איין בפיי׳ צו טאן ווען דער ב״ב בכאן איז בקנס שני זקוקים לצדקה אם לא דער פרנם מעבט אויף הלטן ג׳ יתיר שיש לו משפט הן עם יחיד הן עם הקהל יציו לאז״ור שלש התראות מהוייבים לציית דין עמו ואם לאו יעשו כפיי׳ הן ליחיד הן לקהל דהיינו לפרנם החודש ובתנאי שיראה האב״ד ממש בטענותיו נגד הקהל ד ערל שיש לו משפט עם בר ישראל וסירב הבר ישראל לעמוד למשפט יעשה לו הפרנס החודש כפיי׳ מב״ש אם יסרב לקיים הפסק שפסק הפרנס החודש אם לא ווען ער מעכט אפלירן ובאם שאי אפשר לביב לעמוד עם הערל לזמן המונבל אזי יבוא לפרנס החורש לעשות התנצלות והפרנס החודש יתן לו רשות ה* מ• שיברר שנתן לא' בהורת אויף גזעצט יעשו לו כפיי׳ אחר התראה אחת ד' ענייני כשירי הקהל א׳ האב־ד והדייני' מחוייבים להיות אצל האיין ליגן כנהוג מקדם והבשירי קהל יהיו וויא זיא מתוך הקלפי ארויז קומן רק שיהיו כשרים ולא נוגעים ב׳ מי שלא פרע להקהל מה שיבא עליו בשנה ההוא אל יניחו איתו בקלפי נ־ הפרנסים אל יניחו בקלפי ד׳ מי שלא הי־ לו חתונה שלש. שנים אל יניחנו] אותו בקלפי ה* בשיירי הקהל יהיו המשה אנשים ובתובם רשאים להיות שני אנשים אשר לא היו מימיהם בשרי הקהל ולא יותר אמנם ב״ב מי שהי' ב״ב בקהילה חמשה עשר שנים אינו בבלל זה ויבול להיות אהד מה' אנשים דנ״ל אף שלא היה מימיו בשר קהל ויהיו מבלעדיו שני אנשי׳ חדשים מ״מ יבול להיות עמהם ר הבשירי קהל אל יאספו יחד יותר מע׳־ל וקודם שילבו לביתם זאל זיא אב נעבן דען צעטל להשמש פר התמנת דהיינו מוזן עב״פ דרין גמבט זיין הקהל והדיינים והגבאים בקנם על כל אחד מכשירי הקהל שני ר״ט לצדקה ד כשירי קהל קענן נישט מוותר זיין קיינים משועבד אפילו להאב״ר אפילו הוצאת עצמם אל יעשו יותר מחמשה ר״ט ח׳ אין להניח בקלפי מי שלא יתן אחד פי‘ וחצי לסכום חוץ מי שתורתו אומנתו אפילו לא יהן רק אחד פי' יניחו אותו בקלפי מ׳ הבשירי קהל יעשו שבעה טובי העיר דהיינו ג׳ פרנסים ושני טובים ושני עיקורים י׳ כשירי קהל זאלין ניט לאיש אחד שני אמטן נעבן הי ענייני השמאים א׳ השמאים יהיו שני עשירים ושני בינונים ואחד פחות ושני נכנסים דהיינו א׳ עשיר וא׳ פחות או בינוני ועשיר נקרא מי שיתן מששה פיהם ולמעלה לסכום וששה פיהם הוא בכלל ומששה פיהם ולמטה עד שלשה פיהם ושלשה פיהם בכלל;קרא בינוני ומשלשה פיהם ולמטה עד אהד פי' וחצי נקרא פחות ä