Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1907-01-01 · 1907 · page 49

Anhang V. 1. De expulsione Judaeorutn1 2). Anno Domini millesimo quadringentesimo quinquagesimo tertio quadam necessitate cives Wratislavienses compulsi ad Deum in suis angustiis precesa) fundere statuerunt, sollempnem processionem feria quinta, quae in quatuor temporibus post festum sanctae Crucis‘0 habetur. In qua, ut facilius offensos oculos divinae maiestqtis ad clementiam provocarent, corpus Christi Jesu, cui pro reverationeb) nihil negandum arbitrati sunt, cum debita veneracione per vicos portarunt. Forte tune aque pluvium inundaveratc). Quod cum facerent et devotae plebisd) alii precedentes, alii sequentes, alii quoque passim per loca e regionee) in terram proruerent atque venerabile sacramentum, ut dignum erat, adorarent, perfidi Judaei, qui. forte in suis casulis et sinagogis latescentes, hoc quoque considerantes, ceperunt invicem Christianos obloqui et irridere aientes: eo usque sanctam processisse Christianam simplicitatem, ut eam ipsam hostiam, quam hii ipsi Christiani manu confecerant, ignis flamma decoxerat, ferrum egitf) in formam, creatorem celi et terrae marisque considerent. Unde invicem communicato consilio statuerunt, se non parcituros pecuniae, dummodo huius rei veritatem possent experiri. Pretransitisg) igitur non multis diebus, cum quodam vespere fere universi primores Judaei in unam domum se recepissent celebrassentque laeta convivia, prout in suo sabato consueverant, prebuit vinum perituris audaciam3), et advocantes ad se custodem porte ecclesie sancti Mathiae, que erat eis vicinior, In den mit Buchstaben bezeiehneten Anmerkungen notire ich zum Vergleich die wichtigeren Abweichungen des in den MPH. gedruckten Textes. Sachliche Anmerkungen sind mit Ziffern berzeichnet. a) Statt dieses Wortes: per vicos. b) reverencia. c) aquae pluvius innundaverant. d) de vota plebs. e) religione. f) decoxerant, sphaericam egerunt. g) Transitis. *) In der Handschrift fol. 54r lautet die Ueberschrift: Sequuntur annalia et contingencie In civitate Wratislaviensi Et primum de Expulsione Judeorum. 2) Da unter dem Kreuztag ohne nähere Bezeichnung bekanntlich die Kreuzeserhöhung (14. September) zu verstehen ist, so entspricht das Datum Donnerstag, dem 20. September 1453. An diesem Tage war aber das Drama in Breslau längst beendigt• Vgl. oben S. 129 f., Anm. 7. 3) Der Verf. dachte bei der Wendung etwa an Spr. Sal. 31,6.