Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 78

78 לא יתכן לד.1) להגיע למנוחתה והם הטעשים הרעים שבארנו קודם זה כאדם שהלך לארמון המלך בנבלות ומנוף2) והיא ־בענין זה3) כראוי לדבר ולמעלה ונטרד ונגרש ממנו וכמי שנצטרע או שהתנגע שלא ילוו4) אותו מתי אהלו ויברחו ממנו ילדיו ועל זה נאמר ואת נפש אויביך יקלענו בתוך כף הקלע (שיא כיח כ״ט) ותבקש להפרד מעצמה ואין מבריח אותה מעצמה 5 ותשאר מתביישת וכואבת לעולמי עד כמו שכתוב בענין הגמול אלה לחיי עולם ואלה לחרפות לרראון עולם (דניאל י״ב ב׳) ויהיו מתמידים שארית ימי העולם לנצח נצחים זהו5) כפי הכוונה אשר התכוונו ויש בו די למקדים6) עיונך עד שתתחזק אחר זה בעזרת הבורא, אבל סברתי אני בתחיית המתים לפי שהיתה עזרת הבורא יתעלה 10 גדולה וחזקה על אומה זאת שהיא אומתנו התחייב להחיות הצדיקים והחסידים7) והאבות והנביאים וכל מי שמת בגלות על יחוד השם ית׳ הוא ילך לשכר8) העולם הבא ואח״ב יחי׳ לימות המשיח ולא ימות אחר כן כמו שאמרו רבותינו ז״ל מתים שעתיד הקב״ה להחיות שוב אינם חוזרים לעפרן לפי שיש לנו על סברת התורה שלש מדרגות העולם הזה וימות המשיח 15 והעולם9) הבא בימות המשיח יעמדו האבות והנביאים והחסידים לראות בנועם השם קודם10) כל המתים וקודמין לעמוד11) לכל טי שעבדו12) ואינם אוכלים ושותים אבל יהיו כמו שהיה משה ע״ה בהד בזמן13) ההוא14) בלא אכילה אבל האור ההוא היה חיים לנפשו כן יהיה בימות המשיח האור האמתי14) שנאמר והי׳ לך ה׳ לאור עולם ואלהיך לתפארתך (ישעיה ם׳ י״נס וחנה 20 מצאנו משה רבנו ע״ה שהיה במעלת המלאכים התאוה לראות את הארץ ודכנסו לתוכו לא היה לאכילה ולא לשתיה ולא להנאה אחרת בלתן15) שנאמר אעברה נא ואראה את הארץ הטובה(דברים ג׳ כ״ה) וכזה יהיו אבותינו בעת תחייתם והראיה על זה שיוסף הצדיק הזדקק בעצמותיו וגויתו16) שנאמר פקוד יפקוד אלקים אתכם ועוד אמר קברו אותי אל קבר אבותי ואם יאמר אומר הלא הי׳ 25 הקב׳יה יכול למושכו ממצרים נאמר לו שהפרש גדול בין היותו באדמת קודש ובין דרותו בארץ טמאה וההוראה על זה שלא יחדש לנו שום מצוד. בימות המשיח לפי שהם כולם בדרך התגמול וקבול השכר ויהיו בו שנאמר ולא ילמדו עוד איש את רעהו ואיש את אחיו לאמור דעו את ה׳ זה נאמר בעובדים וברשעים ירכיב נפשותם בגויתם ותאכלם17) האש עם 30 התולעים שנאמר ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה והיו דראון לכל בשר (ישעיה ס־ו כ*ד) זה כולו והם עודם בחיים. והצדיקים חיים18) לראות ולהודות את בוראם שנאמר ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע נין עובד אלקים לאשר לא עבדו (מלאכי ג׳ י״ח> ועוד כתיב וחמלתי עליהם כאשר יחמול איש על בנו 35 . העובד אותו (שם י״ז) ואותם שלא מתו ימותו ויסעו לשכר העומד י) h om. — h ס ף — .וטריפות 0 וטרוף ad. לא. — *) K יטו h wie יטו• — *) H יזכו ס יקנו. — ®) h K למקום, vgl. oben s. 77, z. 13. — 1) H om. — 8) h לשם• — *) K ״׳ - .וגם העולם) K om. —!>) K לעבוד• — 12) h 1 — •שיעבדוs) h הזמן. — *«) m om. — »*) m בלתי k בלתה■ — >•) h om. -1J)MH 1 — .ותאכלs) K בחיים.