Mannheim
Compact Memory

Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 49

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1903
Date
1903-01-01
Page
Seite 49 (sequence 71)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
71% known words query
IRI
…/2720904-2721011--070-2725074
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

49 (3בלי מקוד, ולא [ל]מקרה1) ספוק בלי עצם הואיל וחוק העצם2) מהאישים שהוא נושא המקרים ולא ימלט אחד מהם מחברו ומשם תדרש ענין זה וע־ז קצרנו לבארו פעם שנייה ולשנות אותו והואיל והדבר כן לא ימלט מאחד משני ענינים *או שלא ימצאו המקרים קודם לעצם4) או שלא קדם העצם את המקרים ולא נמצא קודם מהם והמקרים5) מחודשים וכל מי שלא קדם את המחודשים מחודש כמוהו. ראיה6) על חדוש המחודשים שהם המקרים7) הראיה על חדושם בטול התנועה תכף בא השכון8) ובטול השכון תכף בא התנועה ובזה ראיה *גדולה וגמורה9) על התחדשם ביחד ולא ימלט הגשם מאחד מהם ולא נמצא קודם להם וכן הדבר על שאר המחודשים האחרים10) ובזה ראיה11) על הדוש הדברים וכן לא יעבור שיהיה הגוף כי אם12) ממשש13) קצתו לקצתו או שיהיה מפורד חלק מחלק ובשני [ובשתי.1] המדות14) האלו הוא (17מחודש ואין אחר15) שתי16) המעלות האלה'שלישית א״כ אין לך גשם מורשם מגוון18) ונושא שאר המקרים הגשמיים וכן אין עצם *רוחאני שלא ישא [ה]מקרים הרוחאניים ואם לאו אינו עצם19) שכבר הקדמנו במאמר הראשון שמציאות העצם עם המקרה והמקרה עם העצם ולא קדם אחד מהם חברו והתבאר ממה שהקדמנו עכשיו20) מציאות המקרים ובהכרה שעמם21) הדוש העצם שכל דבק22) למחידש מחודש א״כ כל העולם מחודש והואיל והתבאר שהוא מחודש לא נשאר לנו *אלא שיהיה23) הוא המחדש נפשו24) או שחדש אותו זולתו ונחתום עכשיו על כל זה בתכלית הקצור. מאמר25) שהדבר לא יברא עצמו לא ימלט הדבר26) הפועל27) או שיהיה מצוי בשעת פעולתו או28) אפס אם29) היה אפס אין לו מציאות באותו העת ומה שאין לו מציאות לא יפעל דבר מן הדברים ואם היה מצוי (32כבר היה באותו שעה פעול30) והסתפק ממציאותו נפשו31) הואיל והמציאו זולתו והורו33) הראיות שכל הדברים צריכים למחדש ונחקור עכשיו אם המחדש הזה אחד או84) רבים הואיל והתבאר לנו מציאות העצם הקדמון הפועל הדברים יתברך שמו. מאמר36) שהבורא לא יתכן להיות יותר מאחד. כבר התבאר במה שהקדמנו שהוא עלת הנבראים ובארנו שיסוד השותפות היהדות36) ויסוד החלוק הרמי37) שאם יהיה38) הרבוי יסוד הרמי היה צריך להיות ף m aci. 2 — .בלי) m עצם. — H) h K om. m ־— .האנשים 4) M om. H שימצאו st. 5 — .שלא ימצאו) h 6 — .המקרים) p om. M י — .מאמר) M מקרים. — s) p 9 — .ההשקט) M גמורה• — l°) H p .אחרים ״ —) M ad. 12 — .גמורה) p ad. 13 — .שיהיה) M 14 — .משמש) p המצות. — 15) P 16 —.אחד) M שני P 17 — .משני) Brüll a. a. O. S. 148 erg. שלא יהיה• Es genügt auch אלא zu erg. — 18) Brüll a. a. O. emendirt *בגוון ב —®) M om. — 20) h ועכשיו p 21 — .עשיו) p 22 — .שעמד) h דבוק. — 2ף m om. — 24) H ad. אותו. — gö) p om. — 26) k ל2 — .עצמו) h p k 28 — •הפעול) h אם K 29 — .אין) M או. — :jü) M ״: — .פעל) p om. — :52) h והמציי M 33 — .והמציאות) M והוא h 34 — •והם) h om. — *ף p om. — a<5) m 11 היחידות p 37 — •היסודות) n רבוי Kaufm. Attributeniebre s. 285 a. 97 meint, dass hier ausgefallen:38 — .והאחדות יסוד הרבוי) M תהיה. — 4 5 10 15 20 25 80

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.