Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 47

47 להיות1) מרובעת ולא שאר התבניות שהיא אין לה תבנית וכן אם2) נאמר שאינה9) אדומה לא יתחייב להיות שחורה או לבנה4) ולא שאר הגוונים שאין לה שום גוון והבורא ית׳ אינו מקבל טבע המות *ולא טבע החיות5). ראיה אחרת לא ימלטו אלו המרות שסברתם שהם לא במונח שיהיו עומדות בעצמם או6) בזולתם אם7) יהיו עומדות8) בעצמם הנה9) הוא קונה10) מעצמים *קדמונים החבטה11) והחיות ואותם הדברים יותר12) ראוים בשלמות ממנו או שיהיו19) המדות עומדות בזולתם *יהיו אז מקרים לעצמים14) שהקנו אותו15) המדות האלו תמצא שהדרכים שנאחזו בהם האנשים האלו לדרוש ולחקור הם דרבים16) משובשים ומעורבים מדרכי הטענות וההטעאות17) םיפםטאניה18) וחכמת הדבור וזה לפי שאינם משכילים דרך ההגיון19) ושמוש המופת האמתי שהנסוג אחור מדרך זה הוא נכלם *והוא יגע20) לבטלה כמו שזכר אבו יעקב בספרו המכונה אלמנצורי בעת שזכר שאינו צריך וכן אמר אלו היד. צריך היה מתאוה *ואילו היה מתאוה21) היד. בורא22) המאכל קודם לזה מאין תכלית וכל כיוצא בזה מדברי תעתועים שאין' להתבונן בהם הואיל ולא23) השיגה דעתו יותר מזה ולא זכר24) שיש בעולם כמה דברים שהם מצטרכים25) לזולתם ואינם מתאוים כמו הגוף הצריך למקום והמקום לנוף דיל גופי האבנים וזולתם והואיל והצריכו26) המאכל שמא יצריכהו אל המשגל ואז יהיה *בדבר דבה27) גדולה אבל קצר דבריו בתאות המאכל ובו המשיל לשאר התאוות ואם יאמרו שאלו הגופים שאמרתם שהם מוצרכים למקום28) ואח״כ29) לדברים אחרים אינם גופים חיים ואלו היו חיים היו מתאווים נאמר30) להם אנו מודים לכם31) שהגופים שיש בהם חיות *הם חיים והם מתאווים נזונים32) וכשיהיו עלולים בעלה הזאת שהיא החיות שאינו מצטרך לפי שאינו מתאוה שחיותו33) לנגדך חיות ההתנשם וההרגש *ולולי זה לא היית34) מכנה לו35) החיות בסלק36) הצורך ממנו ועדיין יתבאר זה כפי השגתנו בע״ד. ומאתו אשאל העזר שיעזרני37) ויתן לי דיות38) שכל טי שבטח עליו לא נכלם ואחר שבאנו אל המקום הזה מן הביאור והטענות שעליהם נאמר אנחנו39) בתשובות40) מה שישיג דעתנו. י) h p K 11 ף- •שתהיה p ad.י• - .הי׳) u י — .שהיי) h p ירוקה• — 8) m om. — 6) או.. בעצמם m om. —י ־) H או. — ») k ף — .עומדים m 10 — .והנה) m om. — u) m 12 — .הדמיונים החכמים) p om. — 1ף h p 14 — .שהיו) m 15 — .יהיה זה מקרה לעצמם) h p 16 - .אותם) m דברים. — 1־o K ad. 18 — .שהם) k 19 — .סופטניאה) h p 20 — .הגיון) h p ויגע. — 21) m om,— 22) H P 23 —.הבורא) h p 24 —.לא) p שהם? (23 — .דבר מצטרפים m שמצטרפים h שהם מצוי. Auch מצטרפים lässt sich erklären. — 26) h ad. 27 — .המקף) m 28 — .הדבר רבה) p om. h ad. 29 — .אחר) p אחר נאמר . . . מתארים (80 — .כן m om. — :J1) h p om. — 32) vielleicht zu lesen: ההתנשם וההרגש מתאוים וניזונים, anders Brun a. a. o. s. 147. — 33) H P שהיותו. Es ist ein Wort vor שחיותו in der Bedeutung ״eingestehen“ ausgefallen, oder es ist vielleicht שמת חיותו zu lesen. — 4) M om. H הייתי st. 8* — .היית) h 36 — .לי) m p ובסלק K 7י — .ולסלק) h om. K om. 38 — .אשאל) h זאת. — *•) h p om. — 4•; h בתשובת. 5 10 15 20 25