Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1903
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 44 (sequence 66)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 68% known words query
- IRI
…/2720904-2721011--065-2725069- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
44 באדם1) שסברתו שהוא עובד גוף ולא ימלט בהיותו2) עוכר טף או שיהיה (5לנגד עיניו סנה אחת8) כסברתו והוא עובד *לדבר אחד4) גשמי או שיפנה מחשבתו ויצייר כל הגוף הנעבד והוא עובד6) ששה עבודות מוגשמות7) שאי אפשר לגוף פחות8) משש פאות שהכת הזאת אינה 6 (16משגת נמצא אלא גוף שהראות9) שבה ישיג הנמצאים *בשכלו אותה הראות אינה עמה11) כמו שספרנו כבר במה שקדם וכת אחת12) סוברת *שהוא אור18) והם עובדים אותו על14) דעת שהוא אור והאור מקרה נשוא בגוף מזהיר טבעו האור וראיה לזה קבול האויר אור השמש שהוא אור יותר (16חזק מכל אור המושג בהרגש ואחר כן יקבל צל15) הארץ שהוא החשך 10 והם בטעותם וחסרונם דבקים אחר הכת הראשונה ואלה שזכרנו17) הם טובי (21ההמון והם במעלת18) היחידים כשנעריכם19) לזולתם20) שיש מהם שאינו (22מיחד עצמו ולא יתעסק במחשבתו על מנהגי אלהיו בדבר אחד אבל יעברו על לבו הרהורים28) בעבור המורגשים ויהרהר במשא ובמתן ובאהוב24) אצלו ובנמאס אצלו25) והוא עובד26) כל זה ועל זד. אמר הכתוב וימים רבים* 18 (לישראל ללא אלהי אמת וללא כהן טורה וללא תורה (דה׳־י ב׳ ט־ו גי שהם27) אין סברתם28) בו שתא אמת ואין מאמינים בו דרך אמת ואין לנו להחזיק29) טענות עם אלו אבל יש לנו לטעון עם האנשים *הטתדמ-ם בעיניהם שהם30) חכמים ובעל חכמת הדבור והם כאמת בתכלית הסכלות בדבור ובאופני81) שמושיו. 20 טענה ראשונה מה *שבא כתוב82) בספר הנקרא מנצורי88) באטרו במי84) שסברתו שאלהיו *ירד ויעלה85) שהם לא עבדו אלהים86) ואני אומר שהאומר דבר זה אומר אמת אבל הם שכחו נפשם87) שהם אומרים שאלוה חפץ בחפץ מחודש *ומואם בטיאוס מחודש88) והאומר89) דבר זה לא עבד אלהים מעולם ולא ידע אותו וכן באטרם חי ולא בחיות בטונה יכול ולא 28 ביכולת וכן כולם וכאשר לא40) תהיה כוונתם בעבודת הבורא ולא בידיעתו אלא שאינו41) גוף *בלבד כל הדברים שאינם גוף42) ראוי לעבדו48) על דרך סברתם שאינם מוצאים בשכלם דבר רוחאני לאפיסת השגתם כמו .(44שאמרנו למעלה תשובה על בעלי חכמת הדבור באמרם חפץ בחפץ מחורש 30 (48ומואס במיאוס מחודש נאמר להם45) אם46) צריך47) הבורא בבוראו >) p 2 — .האדם) h ■ף — .בהו m בדבר אחד ף — •אחרת p מופנה אחר. — ®) p om. — ״) m om. — ״>) K 8 — .מהנשמות) h K om. — ף m 10 — .שהראיות) p בשביל אותו. — “) k 12 — .עומדת) k 13 — .אחרת) h ״ — .שהם עובדים) m 8< — .ועל) h על ס כל. — >«) h k חשך ס. — 17) h p 18 — .שהזכרנו) m 9‘ — .במעל) m h כשנערכם• — s#) m לזולתה. — 2,) m 22 — .שאין) k יעלו. — ®>) m 24 — .ההרהורים) m בא חוב. — “) m om. — 2«) m י2 — .עובר) p 28 — .שהן) p סברתן h מברא. — 29) p לחזק טענות־אבל יש ובו׳.— s0) p 31 —.המתמידים בעיי כשהם) p ובאפני. — s2)hpk 33 —.שכתוב) m מצטרי oder 34 —.טצנורי) h p 85 —.כמו) m רב ויתעלה.— s8> p 87 —.אלוה אחרים) m שנפשם. — s8) h om. — 39) m 40 — .ואומר) M om. — 41) h 42 — .שאינם) m om. — 48)HP לעבדם. — **) h 46 — .בתחלה) p om. — «) m p 7* — ,אין) h צורך p צרך K יצטרך. — 48) m בבוראתו.