Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1903
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 29 (sequence 51)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 60% known words query
- IRI
…/2720904-2721011--050-2725054- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
29 הקור עליו יכבה הרוח כאשר יכנה הנר בקור וכן בש־תגבר עליו החום יארע לרוח מה שיארע לנר כשיקרב לחמימות אש החזקה שהי׳ תכלה אותו מעט מעט וכן כל הפגעים שימיתו האדם לא ימיתוהו אלא כשיארע המאורע בלב ועל פי קרבת הפגע מן הלב או1) הרחקתו מן הלב ועל פי הפגע ומהירות התחדשו ותנועתו ולפי תכונת הגוף לקבל הפגע2) והואיל והתבאר זה נאמר שלא יעלה על לב איש באמתו שהנפש החיה בלב והמגדלת בכבד שכחות אלו הם באלו המקומות שדין זה יחייב3) להיותן גופות אבל נאמר שהרוח החי׳ אשר בלב מכה הנפש החי׳ הואיל ובו יהיה ההדגש והתנועה הואיל וגבול החי המתנועע המרגיש ותחלת תנועתו הי׳ תנועת (4העורק אשר יניעוהו גידי הלב בטבעם ומהתפשטם יתפשט החזה ומהתקבצם (5יתקבץ ג״כ ואם יאמר אומר איך שמת בתחילה סבת תנועת החזה והתפשטו והתקבצו שהיא מן העצבים הבאים מן המוח ועכשיו אתה אומר שסבת התנועה היא תנועת6) העורק המתנועע נאמר לו לא7) נפריד אחת אחת (11מהן8) מחברתה אבל9) עלת תנועת העורקים עלה טבעית10) ועלת תנועת החזה בעצבי המוח עלה חפצית ומפני שהיה האדם מוצרך בהכרח להתנשם לא הסתפק12) באחת מהן לבדה עד שסמכו לה חברתה כאשר שמו בחזה שני מקומות רקים שאם יארע באחד מהם שום מאורע ישלים האחר מ ק ו מ ו13) בפעולתו14) אבל שתי פעולות אלו שהם תנועת העירקים ותנועת החזה אין אחד מהם לבדו אלא עם חברו ואם תאמר ואיך תהיה תנועת החזה חפצית ואנו רואים אותה פועלת בשעת התנומה ואנו15) רואים כל התנועות16) החפציות17) נמנעות בשעת התנומה וכל ההרגשות שוקטות הואיל ואין התנומה דבר אחר זולתי *השקט הרגשות18) נאמר לו אין הפעל הזה כשאר הפעולות לפי שתנועת ההעתקה19) *ותנועת העפעף20) ושאר ההרגשות (25אינן21) מוכרחות22) בקיום23) החי24) כתנועת החזה שאם לא יתנועע החזה ימות החי26) ונפסד27) הרכבתו ועל זה הביא28) הצורך להתנשם ועור שהדברים29) שהרגיל האדם בהם30) נעשה אצלו31) טבע שני ודבר זד. הורגלנו עלוו מעת היותנו בחיים והראיה להיות תנועת החזה חפצית לא טבעית שגוכל להמנע מהתנשם רגע או שנים או שלשה כחפצנו מה שאין ביכלתנו לעשות כן בתנועת העורקים ויורנו זה שההתנשם חפצי וזה לך הכלל כל32) פועל33) הבא מתנועת החזה הוא חפצי והואיל והתבאר שכחות הנפש החיה נשואים34) בדם אשר בלב והתבאר שלא יתכן להיות הנפש החיה בגוף35) מבלי שתהיה שם נפש צומחת *והתבאר שאחר שהתקשרה ף h om. — 2) h הפגע׳. — *) m 4 — .יתחייב) m ומהקבצם. h 5 — •וטהתפשטם) h om. M והתפשטה. — «) p י — •סבת) m om. — 8) h om. — 9) p ad. ״< — .אל) m ״ — .טבעות) h תנועה. — **) P ף׳ — .יסתפק לו M מקומות P במקומו. — u) P . . . ואנו(15 — •פעולתו התנומה p om. — •ף m 17 — •תנועת) h gi. פ• בנון העתק יד ושאר ההרגשות מתנועעי׳ לי התנומה אלא שוקטים. — “) h p הרגש 19 — .הדגשים) h gi. 2 - •פי׳ שמעתיק עצמית ממקום למקום") h om. — 21) h p 22 — .איגם) m מוכרחים• — ä:1) h gi. פ׳ שאפילו לא יתנועע יחיה. — 24) P 26 — .החי (25 — .אחד j p 27 — .אחד) h 28 — .ונפסק> m בא. — 29) h שהדבר p ״3 — .כשנדבי) h p om. — 3') 11 gi. פ׳ שהם כטבע אצלו 2י■ — .מפני שהורגל בו) h 33 •לכל) m 4י■ — הפעל) m 35 — .נשואה) h p om. 5 10 15 20 25 80