Mannheim
Compact Memory

Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 26

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1903
Date
1903-01-01
Page
Seite 26 (sequence 48)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
65% known words query
IRI
…/2720904-2721011--047-2725051
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

26 הזאת וכוחותיה אלא שיש הפרש בין הנפש הזאת ובין הכח1) המגדל שהכה2) הזה יפעל מה שיפעל בלי לדמותו לדבר3) וכח הגדול ידמה הפעול4) לדבר5) והנה התבאר שיש לנפש הגדול6) ג׳ כהות בח ציור7) וכה גדול8) וכח זן והכה9) המצייר ישלים פעולתו10) *מעת שיצטייר בשתי11) הטיפות שהם טיפת הזכר והנקבה [ו]יהיה נוצר משניהם צורת12) האדם18) 5 ותבניתו שהוא תבנית הקו עד שישלם כל *צורתו וטבעו14) ויהיה בזכר עד ארבעים יום ובנקבה עד ששים יום15) לפי16) שמזג הזכר יותר חם ויותר ממהר בתנועתו על כל פנים ותחלת17) מה שיצייר הכה הזה בארם לבו ומוחו וכבדו ועצבי המוח ועורקי הלב ועורקי הכבד והכה הזה הוא מוצרך לכה הגדול ותתחיל18) בו צורת הגדול מעת שיצטייר9ג) בן 0! אבר20) כל שהוא מאבריו עד שישלמו ימי21) הבחרות וכה הגדול טוצרך לכה הזן וכה הזן ירדוף את שני הכהות שהם כה הציור וכה הגדול טתחלת םעולתה[ם] עד סוף זמן חיותו וכה הזן טוצרך לארבע כהות אחרים והוא22) הכה המושך והמחזיק והמעכל והדוחה זאת28) היא אטתת הנפש הצומחת24) ולא יעלה על הדעת שהכחות האלו מופרדות זו מזו ושהאחת מהן במקום 15 אחד והאחרת במקום אחר אבל הם כהות רוחאניות חצובות מן הכהות הכוליות25) שחם בעולם העליון ואם תעלה על הדעת שכח26) הציור אינו מכה הנפש הצומחת אבל שהוא כה אלקי כאשר אמר גאלינום אמור לו שהנפש הצומחת אין שום אדם שיכפור בה שהיא כה אלקי *אבל מדרך חיוב שיהיה כה אלקי27) אבל הכה המצייר את הטיפה מכה הנפש 20 הצומחת היא בהכרח. ראיה אחרת שהזרעון הנופל28) בארץ ישתנה מטבעו ליסודות הארבעה וזהו הפסדו אבל לא ישתנה ליסודות29) הארבעה80) שנוי שלם בכל ומכל81) להיות יסודות בפעל ואם לא יפסד הזרעון וישתנה32) לא יהיו ממנו זרעונים רבים ואם יעלה על הדעת הואיל והשתנה הזרעון אל היסודות איך יתכן להיות 25 טמנו ממין הראשון ומהו ההפרש88) בין היסודות האלו ובין זולתם שהם היסודות הארבעה נאמר אנחנו לא אמרנו שישתנו [שישתנה.I] אל84) היסודות שנוי שלם בנועו85) אבל הוא קרוב לצאת אל36) הפועל ועם כל זה הנפש הצומחת היא השוטרת37) תבניתה ואוחזת צורתה88) הראשונה39) ברצון40) הבורא יתברך שהרכיב' בנפש להיות בה41) כה לשמור נועה לבל42) יאבד כאשר שם 30 1) h p 2 — •בת) h p שבח. — *) h 61. פי שבעוד שהוא מצייר אינו דומה הטפה למה שיוציא שהוא האב והאם אבל בעוד שהוא מגדל ידמה הפועל י — •לאב ולאם וזהו לדבר) mp הפועל. — ®)m דבר. —«) M י — ■גידול) h י — .הציור) h הגידול. — *) M 10 — •וכה) p פעולותיו m פעולתם. — ") M אע״ם שיצטייר בשני h fügt nach שיצטייר als 61. hinzu ם׳ מלשון צורה■ — «) p om. h 1 — •צורהs) h om. — «) p צורותיו וטבעיו• — ls) h p om. — >«) m י1 — ■ולפי) p והתחלת. — •») m p והתחיל. — 1») p ־ — .שיצייר°) h 21 — .אם) m om. — >2) p והם. «) h 24 — .זו) h p 25 — .החיה) p om. — *•> m 27 — .שהכח) p om. — *8) h mp 29 — •נופל) m om. — *«) p om. — 3י) p 2* — .וכל) h om. p והשתנה. — 33)h p 34 — .הפרש) m 6<־ — .אלו) p K 3 — •בטבעו«) m 87 — .מן) k אשי־ שומרת. — ss) m הראשון 0 (89 — .צורתו. — *°) h 41 — •כרצון) h p בו. — «) h לבד. —

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.