Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 12

» ־* *r״י-־ יי־־׳י׳׳יי .־׳ V'T 12 ושהם עקר ההוים1) ועוד יתבאר זה יותר במקומו הידוע לו והואיל ונמנע להיות ליסודות גוון כ״ש מדרך ההכרח שאין לגלגל *אחד מאלה המקרים8) ולא מזולתם ממה שהם מושגים בהרגש ולולי שלא היתה הכוונה מתחלה לענין זה הייתי מרחיב לברר דבר3) זה אך אעתק ממנו לענין החבור. בהשתנות היסודות קצתם לקצתם וכולם מוסכמים4) בחומר 5 ומתחלפים בצורה הראיה הברורה שהיסודות משתנים קצת זה לקצת זה ממה5) שאנו רואים בהרגש ונשיג בשכל שהמים כשיתבשלו ויתחממו חזרו קמור* וזה דבר נראה6) והקמור הזה חוזר להיות עבים בהתקבץ קצתו לקצתו וכשיפגוש בו הקור וקבצוהו7) הרוחות שב8)* ליסודו הראשון9) להיות מים והוא המטר ודבר זה נכר ונראה בדלעת כי הדבר הרטוב שבתוך הדלעת 10 ישתנה לאויר וכשירבה האויר ההוא בראש10) אשר על הדלעת ישוב מטפטף ונגר כמות שהיה11) בזה18) ראיה שהמים ישתנו אל האויר *והאויר אל המים13) אבל השתנות האש אל האויר מבואר שהאבן החלמיש כשתגוף את14) הברזל15) נלחץ החלק המועט מן האויר בין האבן ובין הברזל ונעשה אש16) *מפני שהאויר הוא רטוב חם וכשינש נעשה טבעו חם ונעשה אש17) 15 אך האש כשלא יהיה לה דבר שתתלה בו ותזון מטנו לא יהיה לה קיום מפני שהיא זר18) אצלינו לפי שעולמו למעלה מעולמנו ועל זה ישתנה להיות אויר כאשר האויר ישתנה19) ויהיה אש אבל השתנות הארץ אל20) המים והמים אל הארץ זה יהיה בזמן ארוך ובשנים רבות81) מפני שהארץ קשה להתפעל ולהשתנות אבל יתחיל זה השנוי במלח המדיני88) [המעדני.20 [I ר״ל הנמצא על28) ההרים כהמצא24) המתכות שהם מתמסמסים וחוזרים להיות מים וכן המלח הנעשה מן המים יקפא ויהיה מלח והוא עפר אכל הראיה25) השכלית על שנוי אלה היסודות26) קצת זה לקצת זה היא כשתבשל המים בשול הרבה ויתחסרו עד שלא ישאר מהם טיפה לא ימלט או שאפסו27) המים כלומר שהלכו לאפיסה28) או שהשתנו ממה שהיו להיות גוף אחר 56 וא״ת שהלכו לאפיסה28) מכל וכל *אפשר ג״כ שימצא29) דבר אפס ובצאת הדברים מן המציאות אל האפיסה30) ומן31) האפיסה אל המציאות יתכן להמציא עולמים רבים בבת אחת שלא היו נמצאים ושילכו לאפיסה עולמים רבים שהיו מצואים ובהשחת סברא זו ראיה צדקנית על אמתת דברנו בזה שהיסודות יפשטו32) מעליהם צורתן וישובו המים ליסוד הפועל בהם והחוזר 30 אותם לטבעו והנני נושא לך33) משל כמו שעור!34) שעושין35) טמנה ארבע36) צורות צורת37) אדם וצורת פיל וצורת יונה וצורת נץ כולם חוטר *) p 3 — .אחד מהמקרים מאלה 0 (2 — •הקיום) m om. — *) 0 .מוסכמות ף — m מה• — «) P ך — .והדבר הוא מבואר) p 8 — •יקבצוהו) p om. 9) m ליסודות הראשונים. — J0) H ״ —.באויר) p — ■בזאת ס (12 — .שיהיה 8י) h om. — 1*)hp 6׳ — .כשתפגוש אל) p ad.תחמם. — '«) p וחוזר להיות 7’ — .אש) m p om. — >8) h 19 — .שהוא זה) m על 0 (20 — .משתנה. — 81) M 22 — .רבים) h דמזוני p דמתכי♦ Arab. המעדני mineralisch. — 23) h 2 — .מן*) p 25 — •כשנמצא על) h om. m היסודות אלה 0 (26 — .ראיה• — 2ל) m p 28 — .שאספו) M p 29 — .לאסיפה) h am Rande ס נ״ל אי אפשר ״3 — .אי אפשר שימצא ג*כ) m תפשטו 1ג!32 — .או מן 0 ('8 — .לאסיפה p תתפשט. — ss) p om. — 3!)!> 35 — •השעוה) p 3 — .שיעשו 11 שעשו«) p 37 — .שמנה) m om..