Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 4

4 ^יריז^״״ל r ־״ ־1׳•'־’-•?»?מ ^er ישיג ההדגש מן הדברים זולתי מקריהם במו הצבע שהוא הרגש הראות והוא1) מקרה בדבר וכן הטעם הרגש המטעם והריח הרגש האף וכן לכולם2) ועל כן אמר הפילוסוף3) כי מדע4) ההדגש איגו כי אם האישים5) כלומר לא ישיג6) בהרגש הכליות7) כאשר ישיגם בנפש שהנפש תשיג המינים הגבוהים והמינים השפלים וידיעת הנפש היא אמתת8) s הדברים וטבעם שהוא רוחאניותיהם9) והמשל הספר כי מה שישיג10) ממנו הרגש הראות הוא הצבע והתבנית ודבר זה יושג") באמצעות הגוונים12) ותדמה13) כה הציור אשר במוקדם המוח14) הצורה ההיא כאשר תצייר צורה שאינה מצויה15) לפניו16) ואודכ יפקידהו17) כה הציור לכה המחשבה הידוע לנפש החכמה ותהרהר הנפש בטבע הדבר ההוא וענינו ותשיג מטנו 10 רוחאניותו והוא המדע אשר תחת הספר ההוא הנה התבאר לך כי ידיעת הנפש היא אמתת הדבר ומהותו וידיעת הודגש הם18) המקרים והקליפות וזה ארע19) לנפש מפני דקותה וארע לגוף מפני עביו שאינו משיג כי אם קליפת20) הענינים זהו21) אמתת השגת22) המציאות ההרגשי ויצטרך ההדגש להיות23) בריא משום פגע וחולי ומוכן לקבל הדבר המורגש כי העין פ! בהיותה שלא24) על בורי׳ אינה משגת הגוונים על אטתתם כי כשאדע לה החולי שנקרא בלשון ערב אלרמק25) תראה הדברים כולם אדומים וכן כשיגבר על פי26) האיסטומכא מרה שחורה יטעם כל המטעמים מרים וכן אם לא יהיה הדבר27) המורגש מוכן לקבל אותו ההרגש לא יושג28) על אטתתו כמו הדבר הנשמע בהיותו רחוק מן השומע או בהיות מסך בין 20 הרואה ובין הדבר הנראה דברים אלו הם מונעים מלהשיג הדבר המורגש בהרגש הנה נתבאר29) כי השכל *כמו כף מאזנים30) להרגש ושההיגש81) מוצרך לשכל והתבאר כי המעולה32) אשר בדעותינו הן33) השכליות כאשר יראה לאדם34) הליכה ביבשה בעודו בתוך הספינה ויחטא הדמיון35) מצד הדמיון ויאמר אמת מצד השכל *לא מצד הדמיון36) כמו שביארנו אבל הטושכלות 26 הראשונות לא יחטאו לעולם כמו שהכל יותר מן החלק והמספר מורכב מן הזוגות37) ופשוט והשיג38) האדם בשכלו ידיעת39) הכליות40) ובהרגשות ידיעת האישים אבל הדברים הרוחאניים תשיגם41) הנפש החבטה בעצמה בלא אמצע [אמצעות .1] שום דבר לפי שהיא דומה להם ברוחאנות ובדקות42) ואטתת המדע היא43) השגת הנפש אמתת הדברים ושתקיף אותם בדעתה44) ותעמד46) 30 י) m ולא. — *) H כולם. — *) p ף — .אמרו הפילוסופים m המדע• — *) h באישים. — •) m p ף — •תשע h הכלליות p התכליות. — *) h אמת. — *) m י —?אושתיהם°) p שיש. — “) p 2‘ — .ישיג) M •הגופים ״ —) m והתראות p והדמות. — ■<) p ad. 15 — .ששם כח) h שאיש מצוייר. — **) P לעינינו. — w) כח bald wie masc. bald wie fein, behandelt. Jedenfaiu: יפר,ידה• — lB) h 9' — .היא) p om. — *°) p 21 —.קליפות) p וזהו. — **) m י2 — •בהשגת) m להיותו. — ») m י2 — .אלא) m רמה p דמר. — *«) p om. — 22)HP 28 — •דבר) p 29 — .ולא יושם) h התבאר. — s°) p מוטעם. — M) m 32 — .וההרגש) h 1! - .המעלה) h p הם. - «) h p ידמה האדם. Richtig dürfte sein 25 — .ידמה לאדם) p הדמין. — s6) p om. — S7) h p מזוגות. — ») p ad. י® — .אותם) p 0m. 4° — ידיעת . . . ובהרגשות) m ־תכלית, h gi. 4 — .ר״ל הכללות•) m 2י — •תשיג) p ובדבקות• — «) h om. — «) h 5‘ — בדעת) m ותעצור.