Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 2

׳ ' ■י ־‘"- 2 לעמוד על ספרים אלו כ*א להרגיל עצמו בחכמות ארבע1) שאחת מהם היא2) הארתמאתקי8) והיא חכמת החשבון והשנית אל הנדסה4) והיא חכמת התשבורת והשלישית מוסיקי והיא חכמת חיבור5) הניגון והרביעית היא6) התכונה7) ואחר כל זה ללמוד חכמת המבטא וההקשות8) השכליות 5 וראיתי כל זה שיצטרך בלמודו לזמן מרובה ויקוץ התלמיד כל9) שכן המתחיל שרצונו למהר תועלתו ולקחת מהחכמה המובחר10) ממנה11) ושמתי כוונתי לבאר ידיעת האדם12) אמתת עצמו לפי שמידיעתו לעצמו ידע הכל ומי שידע עצמו אפשר שידע את13) זולתו ומי שלא ידע14) עצמו כ״ש שלא ידע זולתו ועל כן נקרא האדם עולם קטן לפי שיש בו דמות!0 לכל15) מה שבעולם16) גופו במעלת העולם הגשמי ונפשו החכמה במעלת העולם הרוחאני ובענין זה אמרו הפילוסופים בשומם חק ורשם לפילוסופיא (18כי הפילוסופיא היא ידיעת האדם נפשו כי מידיעתו17) נפשו ידע הכל ר׳ל עולם הגשמות19) ו[ה]עולם הרוחאני וזאת היא חכמת הפילוסופיא שהיא חכמת החכמות ותכליתן לפי שהיא מדרדגה ושביל לידיעת בורא הכל ומתחילו 15 ית׳ ויתעלה ושמתי כוונתי בכל זה אל דרך הקיצור והקרוב מיראתי הדרכים העמוקים20) הארוכים *שזה יביא האדם21) לקוץ בחכמה ולמאוס אותה והקדמתי קודם מה שראוי להקדים להיות כמפתח והצעה לזולתו ובכל זה איני מתפאר להשיג כל הענין ולא לרדת לאמתתו22) לכל23) הראוי בו כי אין זה מיכלתי ואינו24) מטבעי ואני25)' אבקש מאשר לו הגבורה ומאתו 20 *העזרה שיעזרני ויאמצני וישמרני מחטוא בלשוני26) ומהיות,27) אשם וידעת כי אשר28) ישמרנו הבורא יתברך הוא השמור כאשר בא בכתוב29) דשעי׳ (81מ׳ ל״א) וקוי ד׳ יחליפו כה יעלו אבר כנשרים וגו׳ וקראתי שם80) חבורי זה ספר32) עולם קטן33) הואיל34) והגענו לשאלתנו אשר שאלנו וכוונתנו אשר התכוננו אליה וחלקתי החיבור הזה35) לארבעה מאמרות. 25 המאמר הראשון בהקדמות והצעות יצטרך אליהם להבא ובמיני .(38העולם36) הזה הגשמי87) ושהוא חולף אין לו עמידה המאמר השני בידיעת האדם עצמו ושהוא עולם קטן ומה הענין . אשר בשבילו קראוהו החכמים39) הפילוסופים עולם קטן. המאמר השלישי בעיקרים וכללים מחכמת האלהות. 80 המאמר הרביעי כבאור כללים מן מעשים טובים ומעבדות והגמול והעינש ואמתתם והואיל ומנינו מנין הטאטרות של ספר40) כמנהג הפילוסופים לאהבתי לצאת בעקביהם וללמוד ממיטב פעולותיהם נשוב להשלים מה ל H הארבע. — *) h ad. 3 — .חכמת) h 4 — .הארטמאתיקי) h ף — .הנדפיה m החיבור. — «) h om. — ד) h Glosse ם׳ תכונת הגלילים. — *) h ף — .וההקשיות p om. —!») h ״ — .הפובח׳) m סמנו. — “) p .לבאר לאדם ידיעת. — ‘*) h om. — “) h ad.15 - .את) h מכל p כל. - 1S) p ף-.שיש בעולם hm 8• — •מידיעת) p om. — »ף p 20 — .הגשמי) p om. — *») h 22 — .שיש בזה) p לאמת. — ss) h ולכל p כל. — u) h 6* — .אין זה) h אבקש מהאל יתברך שיעזרני וישמרני מחטוא וידעתי וכר׳. — ») p om. — *י) p 8* — .מהיות) p 2 — .כאשר») h 80 — •כדכתיב) h om. - s1) hp חבור. — **) h om. — 33) n 4י — .הקטן) p om. — »!hm om. — **) m העולל. — s7) h om. — 88) h G1. פ׳ המינים המורכבים חולפים. — *») h om. - 4״) h ad. להשלים.