Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1893-01-01 · 1893 · page 3

Geschichtliche Ueberlieferungen speichert unser Gedächtniss auf und hält sie fest, indem es sie in zeitlicher Ordnung an einander reiht. Die sichere Kenntniss des Zeitpunktes, in welchem eine Thatsache stattgefunden hat, ist darum eines der wesentlichsten Hilfsmittel zur Beurtheilung und Würdigung der auf uns gekommenen Thatsachen. Will der Geschichtsschreiber diese Aufgäbe erfolgreich lösen, so muss er bei dem Chronologen in die Schule gehen. Die naturwissenschaftlichen Grundlagen der Zeiteintheilungssysteme auf Schritt und Tritt zu prüfen, wird er sich freilich versagen müssen. Ein solches Beginnen würde ihn in schwierige und endlose Untersuchungen stürzen. Er wird sich in der Regel darauf beschränken, die für seinen Zweck zubereiteten Ergebnisse der chronologischen Wissenschaft auf jeden Fall, der ihm vorliegt, anzuwenden. Zuverlässige und leicht benutzbare Handbücher, die für die Beschäftigung mit der allgemeinen Weltgeschichte die nöthigen Dienste leisten, sind in genügender Anzahl vorhanden. Anders auf dem Sondergebiete der jüdischen Wissenschaft. Hier fehlt es trotz der übergrossen Anzahl einschlägiger Schriften ג) noch immer an einem Hilfsmittel, welches, ohne dem Benützer umfassende Vorkenntnisse zuzumuthen, Zuverlässigkeit und Uebersichtlichkeit mit Leichtigkeit der Handhabung vereinigt und zugleich über alle chronologischen Momente in dem ganzen Zeitraum, seit welchem es einen festen jüdischen Kalender 1) Die wichtigsten derselben sind bei Loeb (Tables du calendiier juif depuis l’ere rhretienne jusqu’au XXXe siede) p. 3 f. zusammengestellt und richtig beurtheilt.