Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1890-01-01 · 1890 · page 45

ß. Nach^JafeV Annahme stellt sich dieselbe Rechnung wie folgt: •A- An diesem Tage ist der Sonnenaufgang um 6 Uhr 7 Minuten Morgens, der Sonnenuntergang um 5 Uhr 29 Minuten Abends, und daher die Tageslänge 11 Stunden 22 Minuten. Davon beträgt der .vierte Theil 2 Stunden 50,5 Minuten. Diese Zeit zum Sonnenaufgang addirt, giebt: 6 Uhr 7 Minuten + 2 Stunden 50,5 Minuten 8 Uhr 57,5 Minuten. Oder allgemein: Es ist die Zeit von Sa — Su Tlj Tageslänge nach Jafe, und demnach: Sa 4־ — Ende der Zeit fiir das Schemalesen nach Jafe. 4 Die Annahme Isserleins ergiebt also ein strengeres Resultat. Man darf daher am 5. October 1889" das Schema nur bis 8 Uhr 39 Minuten Vormittags lesen. Nach vorliegendem Beispiel ist die beigegebene Tabelle V, entsprechend der Meinung Isserleins, für den Meridian von Breslau, und zwar für das Mitteljahr 1890, von 10 zu 10 Tagen berechnet. Will man die Zeit des Schemalesens für ein nicht angegebenes Zwischendatum berechnen, so ist die zu diesem Zwecke entworfene Tabelle VI zu benutzen. Hier ein Beispiel. Gesetzt, es soll die Zeit des Schemalesens für den 17. April 1890 gefunden werden, 30 ergiebt Tabelle V, dass zwischen dem 11. und 2 1. April eine Differenz von — 13 Minuten liegt. Vom 11. bis 17. April sind nun 6 Tage verstrichen. In Tabelle VI steht bei einer Differenz von 13 Minuten neben dem 6. Tage die Angabe 7,8 Minuten. Es sind also rund 7 Minuten von der Zeit, die auf Tabelle V neben dem 11. April steht, nämlich von 8 Uhr 19 Minuten, abzuziehen. Daher ist 8 Uhr 19 Minuten weniger 7 Minuten 8 Uhr 12 Minuten die gesuchte Zeit für den 17. April 1890. III. Die Zeit des Minehahgebets .(ומן מנחה) Für die Zeit, bis zu welcher das Minchahgebet verrichtet werden darf, sind in der Mischna (Beraehot IV, 1) verschiedene Termine angegeben. Nach der einen Meinung ist es bis zum Abend gestattet, nach der des R. Jehuda aber nur bis nach Verlauf von ioV4 Stunden des Tages (פלג המנחה) oder bis 1x/4 Stunde vor Sonnenuntergang, wobei der Tag zu 12 Stunden und die Dauer von!1/4 Stunde je nach der Tageslänge zu berechnen ist. Ueber den Zeitpunkt, wann man mit dem Minchahgebet beginnen darf, I#1rt d|e(ire1|iara (Beraehot 26 b), dass nach Verlauf von 6x/2 Tages• A