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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 92

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1880
Date
1880-01-01
Page
– (sequence 92)
Language
German
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IRI
…/2720904-2720953--091-2723402
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88 in der Schrift wegen späterer Fälle vorsorglich mitgetheilt *), Einzelnes werde mit Rücksicht auf eine vorangehende Stelle gesagt2), es werde zuweilen der Zusammenhang unterbrochen, um das Yerständniss des Folgenden zu vermitteln3), und anscheinende Wiederholungen müsse man als Folge der in der Schrift oft hervortretenden Gewohnheit auffassen, das Allgemeine neben dem Besondern entweder vorher4) oder nachher5) oder auch vorher und zugleich nachher6) hervorzuheben. C. Form. Die Aufgabe, welche RSBM sich gestellt hatte, seinen französischen Glaubensgenossen das Verständniss der auf einem andern Boden, in einer andern Zeit, in einer andern Sprache geschaffenen biblischen Literatur zu vermitteln, bestimmte für ihn wie für seine Vorgänger und Zeitgenossen die Form der dazu dienenden exegetischen Arbeit. Sie musste aus zwei Grundtheilen bestehen, aus der Erklärung, welche bei ihm als Commentator das Wesentliehe war, und aus der Uebersetzung einzelner Ausdrücke in seine Landessprache, ins Altfranzösische, welche in seinem Commentar hier und da zur Aushülfe eingestreut ist. I. Die Erklärung des RSBM ist dazu bestimmt, dem Leser der Bibel auf schriftlichem Wege diejenige Hülfe zu gewähren, die der Unterricht des kundigen Lehrers dem Schüler darbietet. Dunkle Worte und Wendungen soll sie verständlich machen, Schwierigkeiten ebnen, den Gedankeninhalt darthun, das Fremdartige vermitteln — Alles zum Behufe eitler ungekünstelten, aus 1) Zu 1. Mos. 1, 1 (wobei והם הוא אבי כנען aus 9> *8 in gleicher Weise erklärt wird); X, 5; 18, ib; 19, 15; 20, 4; 24, 1 (auch in Bezug auf וחם הלא אבי כנען)• 35; 25, 28. 34; 26, 15 (mit dem Schlüsse 31 ,29;35 •34 •(דוגמת וחם הוא אבי כנען; 35, 20. 22; 37, 2a <'2 .(וכל זה היה צריך משה וגיb. n. 23; 41, 50; 461 26 לn Bezug auf Y. 27; — zu 2. Mos. 2, 23 in Bezug auf 4, 19 (m. d. Schlüsse כמו וחם הוא אבי כנען) und nochmals zu 4, 19 kürzer; 6, 14. 18; 9, 32 (weg. 10, 5. 15); 12, 39 (וגם צידה); 14, 7 (2 ,18;15 ,16;(ושלישים (sogar als Postulat geltend gemacht); 30, 36; — zu 4. Mos. 13, 20; — zu 5. Mos. 1, 2; 4, 11. 41. — Ygl. übrigens ob. S. 73 A. 3. 2) Zu 1. Mos. 26, 1. s) Zu I. Mos. 28, 16. 4) Zu I. Mos. I, 27 (wo die hdschrftl. LA כלל ואה״כפירש beizubehalten ist, wie aus den hier sogleich folgenden Stellen sich ergiebt; Geiger im Ker. chem. Vlil p. 46 Z. I giebt mit Unrecht פרט als Vermuthung); — zu 2. Mos. 2, 15; 19, 8; 21, 3 überall mit dem Ausdrucke כולל ואח״כ מפרש• 6) zu 5. Mos. 20, 5 מונה טזלשה דברים וחוזר וכולל• 6) Zu 2. Mos. 30, 34; 4• Mos. 16, 14.

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