Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 86

zu beliebiger Annahme seinen Lesern mittheilt1). Bedarf es in solchem Falle noch einer Vermittelung, so unterlässt RSBM nicht, dieselbe zu schaffen2). Auch erweitert er die genehmigte Auslegung zuweilen in seinem Sinne, um sie ganz zu verwerthen3). b) Unter widerstreitenden Auslegungen der Alten trifft er eine Wahl nach seinem eignen Urtheile4), und sollte dieselbe bei halachischem Inhalte die für gesetzliche Entscheidungen massgebende Ansicht auch nicht vertreten5). c) Seiner Aufgabe zufolge ist er nicht selten genöthigt, sich — zumeist mit dem Ausdrucke «dem Wortsinne gemäss»6) — auch 20, 5 wie R. nach. Onkelos und Sank. 27 b; 20, 7 Ende im Anschluss an מרה שלה Kidd. 30 b (hier: שה וקש); zu 13 ,21 אנה לידו wie R. aus Mech. und Makk. 10 b; 25, io 'ואע״פ וגו nach Berach. 55 a; 25, 12 Schl, wie R. aus Menach. 98; 29, 35 (שבעת ימים) wie Sifre und R. zu 4. Mos. 7, 1; 32, 20 (וישק) wie R. n. Ab. sar. 44a; 40, 35 Schl, wie Sifra (auchR.); — zu 4 באתת• Mos. 2, 2 aus einem Midrasch, aus dem dann Bemidb. rabb. geschöpft hat; 22, 25 und 23, 3 nach Sank. 105 a; — zu 5. Mos. 21, 13 wie Sifre (auch R.). *) Halachis ch: Zu 2. Mos. 21, 35 nach Bab. kam. 34a; zu 2. Mos. 21, 37 n. Mech. u. Bab. k. 79b. — Agadisch: zu I. Mos. 39, 10 Schl, aus Ber. r.; zu 2 כרבים. Mos. 25, 18 aus Sukk. 5b; — zu 4. Mos. 15, 39 n. Sifre u. Menach. 43b; 31, 5 wie R. aus Sifre. 2) Halachisch: Zu 2 לא תבשל גרי. Mos. 23, 19 nach Chull. 113a und b; Zu 5. Mos. 16, 2 nach Sifre, nach Pesach. 70b u. Targum mit den Worten: לפי הפשם• — Agadisch: Zu 1. Mos. 42, I n. Taan. 10b und Raschi. 3) Halachis ch: Zu 4. Mos. 8, 24 wird die Deutung in Sifre und Chull. 24 a zu V. 26 auf V. 24 ausgedehnt. — Agadisch: 1. Mos. 20, 12 wird unter Voraus- Setzung des bekannten Satzes יסבה זו שרה (Megill. 14 a; Sank. 69 b) erklärt, damit aber in origineller Weise zugleich ein weiterer Yerstheil (אל לא בת אמי) in Uebereinstimmung gesetzt; zu 32, 29 (vgl. zu 2. Mos. 4, 14) macht er von dem agadischen Satze חרון אף עושה רושם eine andere Anwendung als der Talmud (Sebach. 102 a) selbst; 36, 12 zur Bemerkung aus Schocher tob. (ob. S. 63); — zu 2 ותרא אותו. Mos. 2, 2 an die Chronik Mosehfs (ob. S. 63) und Pseudo-Jonatan bei Raschi angeschlossen. 4) Halachis ch: Zu 5. Mos. 15, 19 geg. R. Ismael in Mischn. Arachin 8, 7. — Agadisch: Zu 1. Mos. 21, 33 wie Resch Lakisch und R. Juda oder R. Nettf-A/tta in Sot. 10a u. Ber. r. z. St.; zu 4. Mos. 12, 1 nach der Chronik Mosek’s (זהו עיקר פשוטו) gegen sifre. 5) Zu 2. Mos. 22, 4 wie R. Idi b. Abin nach R. Ismael in Bab. kama 6 b und nicht wie R. Akiba in Mech. u. Bab. k. das.; — zu 2. Mos. 30, 34 geg. R. Jochanan u. R. Huna in Kerit. 6 b, aber ähnlich wie die Schule R. Ismael’s das.; — zu 3. Mos. 12, 4 wie Lewi in Nidd. 35 b; — zu 5. Mos. 19, 5 wie R. Jehudah hanassi in Makk. yb geg. לפי הפשט 15 ,22;חכמים wie R. Elieserb. Jakob in Ketüb. 46a u. Sifre; 25, 9 דרך ארץ לפי פשוטו wie Lewi geg. Rab und wie R. Juda geg. Ungenannten in Bab. mez. 47 a. 6) לפי פשוטו של מקרא׳ לפי פשוטו׳ לפי הפשט u. dgl.