Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 81

77 Manne angegriffen, der in seinem erfolgreichen Kampfe für eine richtige Methode der Schrifterklärung gerade ihn als seinen am gesehensten und willkommensten Bundesgenossen hätte erkennen und preisen müssen. Drittes Kapitel. Charakter der exegetischen Schriften R. Samuel’s. Der eigenthümliche Charakter der Schrifterklärung R. Samuel’s (S. 2 2) zeigt sich in dem leitenden Gedanken und in der Ausführung desselben. Der leitende Gedanke tritt in dem ausgesprochenen oder angedeuteten Zweck sowie in den Regeln hervor, welche seine Exegese bestimmen. Die Ausführung dieses Gedankens aber geschieht in bestimmter sachgemässer F o r m und hat zum Ergebnisse eine Leistung, die ungeachtet mancher Mängel RSBM eine hervorragende Bedeutung in der Geschichte der Schriftauslegung für immer gesichert hat. A. Zweck. Wir unterscheiden einen Hauptzweck, die eigentliche Aufgäbe, die RSBM sich gestellt hat, und einen Nebenzweck, der in gelegentlicher Verteidigung des Judenthums besteht. I. Die Aufgabe der Commentare R. Samuel’s ist im Grunde so alt wie das Bedürfniss einer Vermittelung für das Verständniss der heiligen Schrift, nachdem die Ursprache derselben, das Althebräische, deren Bekennern unter dem Einflüsse geschichtlicher Ereignisse fremd und unverständlich geworden. Anfangs wurde mit einer mündlichen Uebersetzung und Erklärung der unverständlichen Stellen vorübergehend nachgeholfen1). Als aber die Entfremdung in Bezug auf die ältere Sprache und Anschauungsweise immer weiter griff und zugleich die erweckte Theilnahme für die Kenntniss der heiligen Bücher in grösseren Kreisen sich geltend machte, so wurden für die in weite Länderstrecken zerstreuten Glaubensgenossen Uebertragungen in die ihnen verständlichen Sprachen, insbesondere griechische und aramäische Uebersetzugen nach und nach verfasst und aufgezeichnet, und so wurde die schliesslich vollständige Sammlung derselben ein neuer Quell religiöser Belehrung neben dem alten, 1J Nehem. 8, 7. 8.