Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1868-01-01 · 1868 · page 79

71 hat man mich gesandt", sprach er einmal, „damit ich das ewige Leben auf der Welt herbeiführe, und mir hat man die Kraft gegeben"1). Aber das war lauter Egoismus, sich selbst stellte er als Mittelpunkt der Welt und der Zukunft hin und nannte sich in vermessener Weise Gott. „Wenn Ihr wie Wawrek (stupide gehorsam) sein werdet ... und Ihr mir folgen werdet, so werdet Ihr erfahren, was mein Name ist; nämlich Adonai"2). Er Hess sich von seinen Anhängern „heiliger Herr" nennen, was keine harmlose Titulatur war, sondern eine Person in der Gottheit bezeichnete3). Die Ziele, die er seinen Anhängern steckte, waren so gemein wie er selbst, ihr Vorbild. Er lehrte sie, nach Reichthum zu streben und ihn sich, sei es auch auf krummen Wegen und durch Betrug, anzueignen. Betrug sei nur ein geschickter Kunstgriff4). Er sprach nur von Geld zu ihnen, malte ihnen eine goldene Zukunft, verhiess ihnen, sie einen Menschen ganz von Gold erblicken zu lassen5). Gold und Rachenahme an den Feinden, d. h. an den Talmudisten, waren seine Lieblingsthemata. „Wenn Ihr zu Esau kommen werdet, werde ich Euch etwas zeigen und erblicken lassen, dann werdet Ihr in Menschen mit Schönheit, Höhe und Weisheit verwandelt werden, dann werdet Ihr wissen, was der Tag der Rache ist"6). Um seine jüdisch-polnischen Anhänger unauflöslich an sich zu fesseln, schmeichelte er ihrem Nationalstolze, dass sie, gerade sie, die Polen, die Auserwählten seien. In Brünn sagte er zu ihnen: „Sabbatai Zewi hat keine andere Frau geehelicht, als nur eine aus Polen, und er bedauerte es ausdrücklich: „ „dass ich nicht J) Das. p. 49 No. XV. 2) Das. p. 69 No. XXXIII. 3) Vergl. oben S. 15. Frank scheint diese Benennung in deutscher Sprache officiell eingeführt zu haben. Denn in einer Stelle in Nauka F. p. 65 kommt ein drolliger Passus vor: „Kein Mensch auf der Welt hat eine Seele, auch nicht Schabscha Zewi und der heilige Herr und die Patriarchen hatten alle eine Seele". Mitten im polnischen Satze steht das Wort „der heilige Herr" deutsch. Was dieser Passus bedeutet, darüber weiter unten. 4) Nauka Franka p. 69 No. XXXIV. ä) Das. p. 50 No. XVI. 6) Das. p. 61 No. XXIII.