Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1865
- Date
- 1865-01-01
- Page
- – (sequence 39)
- Language
- German
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37 gesetzt. ■—. Hammassa (V. 1) bedeutet der Hamasite: Agar war ein Nachkomme des, Genes. 25, 14 gedachten Massa.6) Jes. 6, 1: „Und ich sah den Ewigen sitzen auf hohem erhabenem Thron" darf nur als geistige Vision, erklärt R. Elieser (Resp. 127), aufgefasst werden, denn wie kann eine sinnliche Wahrnehmung des höchten Wesens ausgesagt werden? Heisst es doch Jes. 40, 18: welches Bild wollet ihr ihm beilegen" und Deuterom. 4, 12: „Ihr habet keine Gestalt gesehen." Es ist also in Stellen wie Jes. 6, 1 stets nur eine geistige Anschauung zu verstehen, und dieses gilt auch von den, sinnliche Anschauungen enthaltenden Talmudstellen. Ueber Letztere verbreitet sich der Verfasser ausführlich, und gibt auch Aufschluss über prophetische Vision.7) Wichtig sind seine auf practische Anfragen ertheilten Responsen. Wir beschränken uns auf Einiges. A. hatte von B. ein Haus auf zwei Jahre gemiethet und die Miethe vorausbezahlt. Inzwischen mussten die Juden vor einbrechender Verfolgung flüchtig werden, und kehrten erst später zurück. A. verlangte die Miethe zurück, da er das Haus nicht bewohnen konnte; B. wendete ein, von seiner Seite habe das Haus zur Disposition A.'s gestanden und sei er dar her zur Zurückerstattung der Miethe nicht verpflichtet. R. Elieser erklärt sich (Resp. 98) für die Zurückerstattung, und motivirt seinen Bescheid aus derMischna. Diese sagt (BabaMezia 105): „Wenn Jemand ein Feld auf mehrere Jahre in Pacht genommen und es ist in einem dieser Jahre von Heuschrecken abgefressen worden, so ziehet der Pächter, wenn dieseseine allgemeine Plage (d. i. die Heuschrecken haben sich allenthalben verbreitet),8) die Pacht dieses Jahres von der von ihm zu entrichtenden Pacht ab." Dieses ist nun ganz der vorliegende Fall. Die Juden mussten mit wenigen Ausnahmen flüchtig werden: es war also eine allgemeine Calamität. Dass in dem Falle der Mischna der Pächter noch nicht die Pacht 6) Diese von manchem neueren Exegeten als kostbarer Fund ausgegebene Erklärung, ist also alt. T) Sehr zu bedauern ist, dass Resp. 39, das nach, der Aufschrift über die 24 Priesterabtheilungen Aufschluss geben will, verloren gegangen. — Wir verweisen noch auf Resp. 11. 12. 33.117.118.120 u. a., die hagadischen und synagogalen Inhalts. 8) Nach dem mischnischen Ausdruck HJHD rOD*, im röm. Recht casus und ßiu &aov.