Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1865-01-01 · 1865 · page 32

30 den verschiedenen Messiassen, die in Fez, Cordova und Frahkr reich aufgetreten und grosse Verfolgungen über die Gemeüir den gebracht, und schliesst mit der Mahnung, der verheissenen Zeit nicht vorzugreifen, sondern sie in stillem Gottvertrauen abzuwarten. Die Responsensammlung enthält einem grossen Theile nach Anfragen über schwierige Stellen des von M. verfassten grossen Werkes Jad Hachasaka. Dieses Werk, das den Ruhm M.'s für alle Zeiten begründete, fand schon beim Leben des Verfassers grosse Verbreitung und wurde vorzüglich im südlichen Frankreich mit vieler Anerkennung aufgenommen. Die Gelehrten zu Lühel und an ihrer Spitze R. Jonathan (vgl. weiter"), correspondirten mit ihm über dieses Werk-, M. widerlegt zum Theil die erhobenen Einwürfe, theils berichtigt er die in dem nach Lünel gelangten Exemplar sich befindenden Abschreibefehler. —. Diese Sammlung hat ferner grösstentheils kurze Responsen auf Anfragen rituellen und rechtlichen Inhalts; ferner bringt sie Erklärungen über Astronomisches (Resp. 43. 44) und Chronologisches (Kobez Resp. 172).10) Aus den in anderen Werken enthaltenen Responsen führen wir ein Schreiben an die. Gelehrten zu Marseille an, in welchem M. die Nichtigkeit der Astrologie und astrologischer Berechnungen nachweist.') Ferner ein Schreiben an einen aus dem Islam zum Judenthum übergetretenen Proselyten. „Die Mahomedaner, sagt M., sind nicht Heiden, wenn sie sich auch nach der Kebla, dem einstigen Sitz des Götzendienstes, bücken: ihre Absicht ist, zu Gott sich zu bücken, der Götzendienst ist aus ihrer Mitte geschwunden. Was sie ferner von idololatrischen Gebräuchen beibehalten, wie das Steinewerfen nach dem Satan u. s. w., ist nicht in. idololatrischer Absicht, sondern sie legen ihm einen andern Sinn unter. Mögen sie gegen uns Lügenhaftes ersinnen und sagen, wir glauben, Gott habe einen Sohn, so wollen wir doch nicht Gleiches mit 10) Hervorzuheben ferner Resp. 2 (eine andere Ansicht vgl. Ibn Migascb. Resp. 148). 91 (von dem übrigens M. in seinem grossen Werk zurückgekommen, vgl. Salomon b. Äderet Responsen 1. Tbl. 480). 27. 30. 49. 9.0. 131 (vgl. hierzu Scbitta Mekubb. Baba Mezia 73d. und Ibn Migasch das.). 144. 145 (M. führt an jrtyft 1BD $>JD iru tfOT IlMH). 146. *j Kobez 2. Abtheilung d. 24f.