Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1865
- Date
- 1865-01-01
- Page
- – (sequence 26)
- Language
- German
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24 des Talmud,2) ist auch Verfasser anderer Werke3) und zahlreicher Responsen, von denen sich nur ein Bruchtheil erhalten hat.4) R. Jakob b. Jakar, R. Isaak b. Jehuda, R. Isaak Halewi, Schüler des R. Gerschom. Wir besitzen von ihnen einige Responsen.5) R. Salomon Jizchaki, bekannt unter dem Namen Raschi (geb. zu Troyes 1040, gest. 1105), berühmt als Commentator der heiligen Schrift (mit Ausnahme der Bücher der Chronik), und des grösseren Theiles des Talmud. In seinen durch Gedrängtheit und Präcison ausgezeichneten Commentarien spricht eine seltene Klarheit und Durchdringung des Stoffes, begleitet von einer seltenen Bescheidenheit; und sie charakterisiren auch die Responsen Raschi's. Diese Responsen sind in einer Sammlung enthalten, die fälschlicher Weise den Namen Raschi's trägt,6) ferner auch in manchen anderen Werken.T) *) So zu Baba Batra. Ich hatte im J. 1845 Gelegenheit, diesen nur im Manuscript sich befindenden Commentar in der Bibliothek des sei. Michel zu Hamburg zu lesen. Dieser Commentar ist in der bekannten Weise des Commentars des R. Samuel b. Meir verfasst, und gehet ihm die Präcision Raschi's ab. (Luzzatto hat Manches aus diesem Commentar des R. Gerschom im Orient 1847 Literaturbl. S. 564 mitgetheilt). Daher ist Reifmann's Behauptung (Frankel Monatschr. 5. Jahrg. S. 250), der Commentar zu Moed. Katan gehöre R. Gerschom an, sehr zweifelhaft, da dieser Commentar ganz in der gedrängten präcisen Weise Raschi's geschrieben ist. 3) Vgl. Zunz a. a. 0. S. 310. Es ist noch anzuführen DHSHj? 'D (Ueber das Schreiben der Thora u. s. w.) Semag Esin 25. 4) Vgl- Zunz a. a. 0. Hinzuzufügen ist: Raschi Beza 24b. Bechorot 22 a. Tosafot Baba Kama 58. Schebuot 41a. Baal Haittur 19 c. Sefer Hajaschar des R. Tarn (366). 399 (drei Responsen). Responsensammlung des R. Meir aus Rothenburg Resp. 5. 572. 847. 850. 862. 865. 928. 929. ferner Schibbule Haleket an vielen Stellen. s) Pardes 33 a. b. und sonst. Eben Haeser des R. Eliasar b. Nathan 51 a. Chofes Matmonim ed. Goldberg, Berlin 1845. «) Das Buch Happardes unter dem Titel "»"an yttirf? '1D1 DTIBH "1DD n"n^T Constantinopel 1773. Auch frühere Autoren, so Schibbule Haleket an manchen Stellen, schreiben v'üH? DTiDH 'D, es ist aber, wie ein Eingehen zeigt, eine von einem Schüler Raschi's veranstaltete Sammlung von Abhandlungen Raschi's, ferner von dessen und Anderer Responsan. (Die Benennung D*1~)D „Paradies" scheint sich auf die Verschiedenheit geistiger Pflanzen verschiedener Autoren zu beziehen.) 7) So bei Rabbi Elieser b. Nathan und R. Meir aus Rothenburg, vgl. weiter ferner LikkuteHapardes,TummatJescharim,Schibbule Haleket, MorderchaiuA.