Mannheim
Compact Memory

Jüdische Arbeits- und Wanderfürsorge · 1929-12-01 · 6 (Dezember 1929) · page 21

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jüdische Arbeits- und Wanderfürsorge
Volume
3 (1929)
Issue
6 (Dezember 1929)
Date
1929-12-01
Page
– (sequence 21)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
91% known words query
IRI
…/2709108-2709121-2709127--708-2709907
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

tüng einer Existenz zu ermöglichen, die von seiner Arbeit, nicht aber von Wohltätigkeit abhängig, das heißt produktiv ist. Die Bank Halvaoth hat sich resolut die Erhaltung der Gegenwart des Juden in Erez Israel zum Ziele gesetzt, auch wenn dies bei oberflächlicher Betrachtungsweise manchmal so aussieht, als ob es auf Kosten einer zukünftigen Entwicklung geschähe. Sie war sich vielmehr bewußt, daß sie gerade damit die einzig wirklich fundierte Grundlage für eine wirtschaftlich jüdische Zukunft aufstellt: die Sicherung des sich mittels seiner natürlichen Eigenschaften selbsterhaltenden Juden. Kundenkreis der Bank Halvaoth. Der Kundenkreis der Bank Halvaoth läßt sich in zwei Hauptgruppen teilen. Die erste, zahlenmäßig weit bedeutendere, setzt sich aus mittleren, kleinen und kleinsten Kaufleuten zusammen, aus Straßenhändlern und Hausierern, aus Handwerkern und Flickhandwerkern sowie aus Gewerbetreibenden aller Art. Der Kredit der Bank Halvaoth gestattet dem Kleinkaufmann die Eröffnung seines Ladens, dem Mechaniker die Anschaffung des Handwerkzeuges, dem Metzger den Kauf des Schlachtviehes, dem Hausierer die Beschaffung des Tragekastens mit der Ware darin. Die Bank Halvaoth gibt das Betriebskapital für den Schuster und den Blechschmied, für den Geflügelhändler, den Petroleumverteiler, den Milchmann, den Cafetier und die Gasosbude, für den Bäcker und Korbflechter, die Pensionsinhaberin und die Leihbibliothek. Der Kutscher erwirbt Pferd und Wagen mit dem Kredit der Bank, der Stiefelputzer die Fußschemel und später die Stühle für seine Kundschaft, die Kunstgewerblerin das Material für die Produkte der Heimatkunst. Mit dem Gelde der Bank Halvaoth werden die vielen kleinen Eßgeschäfte und Kioske eröffnet, die der Beamte, der Arbeiter, der Intellektuelle seinen Eltern errichtet, damit sie einen von Wohltätigkeit freien Erwerb haben. Der Schwarzarbeiter kauft sich mit dem Kredit der Halvaoth Kamele und wird zum „Gamlan", der Chauffeur wird durch den Kauf eines eigenen Autos auf eben diese Weise zum Unternehmer. Nicht wenig freie Berufe in Tel-Aviv gründen sich auf das Darlehen der Bank Halvaoth. Wie mancher Rechtsanwalt erwarb seine Handbibliothek damit oder seine Schreibmaschine, wie viele Zahnärzte konnten nur so ihr Kabinett einrichten. Kindergärten und Privatschulen erhalten von ihr das Betriebskapital, Apotheker und Näherinnen bauen auf ihr ihre Existenz auf. Am Anfange fast jeden Betriebes in Tel-Aviv, mit Ausnahme der wenigen ganz großen, steht die Bank Halvaoth, und nicht nur in einzelnen Fällen wurde der Start zu einer Fabrik, die heute Dutzende von Arbeitern beschäftigt, durch das Darlehen der Bank Halvaoth ermöglicht. Darin besteht die Funktion der Bank Halvaoth, daß sie gewerbstätigen Menschen Kredit gibt, die noch nicht kreditfähig für die Kommerzbanken sind; sie gibt ihnen die Chance. 149

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.