Korrespondenzblatt des Vereins zur Gründung und Erhaltung einer Akademie für die Wissenschaft des Judentums · 1927-01-01 · 8 (1927) · p. Seite 27

27 Hosea II, 8. „Darum will ich deinen Weg mit Dornen verzäunen..... daß sie ihre Pfade nicht finden soll". Die Dornen, das sind däe Völker, denen Gott die Juden unterworfen hat, und deren Lehren diese übernommen haben. Diese Völker wird Gott Israel als Feinde gegenüberstellen .... Aber nach dem Exil, zur Zeit der Ismaeliterherrschaft, wird Gott schließlich das Joch der Rabbaniten über Israel allmählich brechen. Dann werdlen viele wanken, das Studium des Gesetzes wird verbreitet und die Gebote Gottes werden befolgt werden. Viele aber werden die Pfade der Rabbaniten suchen und nicht mehr finden, wie es heißt: „daß sie ihre Pfade nicht finden soll". Hosea II, 9. „Und) sie wird ihren Buhlen nacheilen". D. h. Israel eilte den Bräuchen der Völker nach, die den Töchtern ihrer Söhne, den Töchtern ihrer Schwestern, den Frauen ihrer Brüder usw. beiwohnen, am Sabbat Lichter anzünden, die Verunreinigung durch Tote nicht anerkennen, und andere üble Bräuche haben, die das Fleisch von Tieren mit dem ihrer Jungen essen, überhaupt den Fleisch- und Weingenuß gestatten.. . . Doch wird Gott allen Hirten, dSe das Volk irreführen, samt ihren Jüngern ein Ende machen, wie es heißt (Ezech. 34, 10): „Und ich will ihrem Schafehüten ein Ende machen", ferner (Secharja 11, 17): „Wehe über den nichtsnutzigen Hirten, der die Herde im Stiche läßt! Verdorrung über seinen Arm und sein rechtes Auge!", ferner (ibid. 13, 7): „Schwert, wache auf gegen meinen Hirten'* —- Das sind die irreführendien Hirten. Wie es» heißt (ibid. 10, 3): „Über die Hirten ist mein Zorn entbrannt**, die die Gebote Gottes verzerren, „und du den Leithämmeln will ich Heimsuchung üben**, das sind diejenigen, die den Lehrern folgen, sie unterstützen und ernennen. Wie es heißt (Ps. 119. 21): „Du hast die verfluchten Übermütigen bedroht, die von deinen Geboten abirrten**, dieses sind die Irrenden, die die Gebote nicht aus der Tora lernen. Es werden aber diejenigen, die die Tora suchen, einsehen, daß die Wahrheit nicht bei ihren Hirten zu finden ist. Dann werden sie zu der Tora zurückkehren, wie es weiter (in Hos, 2, 9) heißt: „Ich will doch zu meinem früheren Mann zurückkehren, denn damals war mir besser als Jetzt*'. Das ist es, was bei Jesaja (Jes. 8, 21) steht: „Gedrückt und verhungert durchziehen sie es (das Land)" — gedrückt und verhungert durchzogen die Juden das Land der Verbannung, gedrückt und am falschen Wege festhaltend, verhungert, weil sie bei ihren Hirten nicht die Tora finden, dße mit Brot zu vergleichen ist — „und sie ergrimmen, weil sie Hunger leiden, verfluchen ihren König und ihre Götter und sie wenden sich nach oben (ibid.)'*. — Ihren König, das sind die Exilarchen, und ihre Götter, das sind die Jeschibahäupter samt ihren irreführendien Gesetzen, und sie wenden sich nach oben, zu ihrem Gott, wie es heißt: „ich will doch zu meinem früheren Manne zurückkehren, denn damals war mir besser als jetzt". Hosea II, 10. „Sie weiß also nicht, daß i c h es bin, der ... ihr Silber and Gold in Menge gegeben hat". Zur Zeit, als die Juden fremdem Dienste