Neue jüdische Presse · 1923-01-26 · Heft 38 (26.1.1923) · page 1

9r«iilf*rfer 3*rt4iWM KckiMeilßlatt SMritata Mi tu*. Wf 4WW« KrankfurterLa-1pheI«-e»ö-IHtter . nUMtoioiit 6«r mUM. JiiwiiipHälww Lrkchein» eicijrt)ntSgig. vezu»»xrei» pro.vierteljahr : Bei der Post ator.«tert Hl», so«.—, bei der Nr>en Jüdischen pr.iffe Kusendung durch Streifband für Deutschland IN», cso.oo, fit Au»»and rs franz-, s schwele. Frc».. »d>ll. Fl., c Shidmg, r Dollar jährlich, im vorau» zahlbar. Einzeinummer IN», TO.— Kebaftion und Expedition: Frankfurt a.M., Unterlindau 2l Aemsprech«: Amt Limmm i073 Jüdische Aettungs-Sesellschc ft in. b. H Kestscheck riente Ur. sazm Frankfurt «. M. Insert loniprei» für die siebengespaltene Nonpareille-Aeil« Mk. ioo.— für die HtflamejeUe Mk. rao—. Platzu. Vatnn» vorschrist ohne Verbindlichkeit. Anzeigenannahme ond Verwaltung: Epoche, Rekkmnegesellschuftm.b. ls.Frank:»'- - tN. Rotzmarl» H, Cetefou Isansa «6*. - —J 21 Jahrgang Freitag, den Z. Schedath 5683 (26. Januar (923) immrcm Nr. SS 5 aus der zionistischen Grganisation. Frankfurt a. m., Scheboth 8L8S Der Austtsit Jabottnsky» aus der zionistischen Organisation und au» der zionistischen Exekutive ist rin Ereignis von nicht zu unterschätzender Bedeutung. Und zwar nicht so sehr wegen der überragenden Bedeutung der P « rson dm Herrn Jabotinsky als vielmehr wegen de» Prinzipiellen, dab sich in dieser Angelegenheit ausdrückt. Die Gedanken und politischen Pläne Jalotirstq» waren weder nützlich noch originell. Nach » cm Beispiel gewiss« europäisch-nationallstischer Abenteurer und.Landensührer glaubte er dos Araberproblerrt mit Gewalt lösen zu können. Mag man über so!» r' - Tendenzen, wenn ste bei andern Völkern.aüstreten, denken wie man will, bei uns sind sie ein Kraflmeiertum, welche» der Gegner lächervch finden wird, waches aber für uns selbst, als die davon Betroffenen, die schwersten Gefahren in sich birgt. Mit Waffengewalt werden wir Palästina den Arabern nicht entreißen. Segen sie ««den wir den Aufbau aus die Dauer nicht machen tönnrn»und all« unsere Pclttik muß versuchen, mit ihnen zu ^.Kcr Verständigung zu gelangen. — Diesen Cf :’, tpunlt vertrat auch die zionistische Organisation oeklaratonsch — und sie beließ Jabottnskp. den extremsie» Vertreter der entgegengesetzten Povtik, in der Cxekutkve. Hierin scheint uns da» Prinzipielle und Wichtige ln dies« Angelegenheit zu Legen: daß man «ndllch einmal den Mut hatte, politische Honsequenzen zu ziehen und mit «ine» faulen Kamprmnlß aufzuhören. Denn ein« solche Politik bedeutet für di« zionistische Organisation die schllmmste Gefahr: den Verlust ihre» moralischen Kredit» bei den andem Wischen Parteien und bei den andern Völkern, befand«» bei den Arabern. Diese Politik, di-; auf der »inen Seite Freundschaft»«- Närungen an di« Araber lo»N«ß und auf der andern Sette ihren fchllnunpen Feind nicht au, der Leitung zu entfernen wagte, hat v«dächttge Aehnüchkett mit d« Plttik der deutschen Negierung im Kriege, die nicht - m geringsten Tckl — eben «gen ihr« Unzuverlässigkr-.' und Doppelzüngigkeit — Schuld an dem Unglück ist. üb« Deutschland heretugedrochen ist. Gerade >?c zionistische Organisation, dienicht durch wtrischastsiche oder milltärische Macht imponieren tonn, muß sich davor hüten, ihren wichtigsten politischen Besitz «inzubüßen: ihren moroiischen Kredit und den Glauben an ihr« Jntegrttlt. «an »erteickigt« da» verbleiben Jakatiiwkq» in tat Leitung mit pvei Argumenten: ersten» er sei ein« fähige Kraft, die man nicht verloren ^chon laßen dürfe, und zweiten». man müsse fürchten» daß « außerhalb der Leitung den größten Schaden anrichlm könne. Zum ersten ist zu sagen, daß Jabottnsl, unserer Sache poeifello» mehr geschadet a!» genützt hat. »ui« er hat uns uh unserem wundesten Punkt, wr L nchrrsrage. getrosten, und selbst di« von ihm t-csammitte» Lollar» können diesen Schaden nicht wieder Pit machen. Ad« ebenso falsch ist auch da» zwrise Asgument. Denn wa» dieser Abenteurer auch immer außerhold der Organisation voll führen wird, wird nur ihn «nd nicht die Organisation belasten, während, ja nicht Wichtigste Meldungen. Anläßlich der letzten Sitzung des A. C in Berlin ist Iabotinsks aus der zionistische» Exekutiv« und Drgamsatisn ausgetreten. Max Nordan starb in j)aris mr Alter von 74 Jahren. » Die Volkszählung in Palästina ergab 83794 Juden und 389664 Araber. G Di« Konferenz der orthodoxe» Rabbiner Amerikas sprach sich für einen züdischen Weltkongreß ans. - dis Rede dämm siün^kaim» daß er stch durch die Zuge- Hörigkeit zur Oqjansiatton irgend welche Feffckn «fgetegt hächi. PövHer» oom Schlage Sabatinsky «lmmt man iWfWHMüg, tndrn» man pe isoliert, ab« man vchrWMr« szu ihren Ersätzen. indem man — au» FeWR — uM ihnen ardettet nutz pe dolmrch legitimiert. So bedetarttch «» ist, daß der KMl»- bader Kougretz Nicht schon dies« Keusiüpkenz zog. s» fihr begrüßen wtreo.taß manendttch in Bnlln de» Glut hatte. Hadotleoky von sichodzufchllttrtn. «ir hasten, daß damit iueertzM der gesinnten ztöatptfchen Politik eine «UfcheddeNd« «endlmig vor sich gehenwird »Nb daß mast üderMl zu-etzor offenen. eirbeuilgen. d. h. »der mnttzett HttÜMkömm« wird. Der Fall Jabattnsky ist hakst«»ch ein fllr Gl» Mol «AdW. Möge der Geist tjte{« Entscheidung sich ülleroll bet mm durchsetz«! OMA ta Me SasiMoerhlllluWr l» «Kn SmcL Van Sr. & Say. lLeapPwtzr «er so stch selbst «leben will, fürden hat der Tod! :lne Schrecken, nd er jo nicht ptctat tat«, »eil er Ne Gaoißhell het. In seinem Sei« in seinem Gott sich jx per den zu haben und da» Sein ja nie pan Richtsei» übergehen kaon. Für ihn bilde» ndcr Menschen, und sei-n sie Fürsten »d« SSuige. ja. bilde» auch «erreiche ir ihnr öußeren Stärke «atz MGßtmlltaameichett lerer Wirtilchketten: er sieht trotz tMtt Größe ihr Richtsein, wen» dies« Größe nur sch-iad«. d. h. »Wt ist avs Macht ur» Gewest und Umecht und trofsm Cptanus uad «lodet ihr v«mtzea. wen., h »icht die Riickk.hr finden zrnn Sein in Gott, zu dev 4.44m der »ckhrheit und GerechtitzkA Dabei bleibt der Prophet fern von oll« Schwärmerei, fern von aller Lebrnsoernelmmg und d« barm» folgende» Ethik der Entsagung, einem Hinweis auf Destfiucht. Jrnfeiisbestreben oder Mrwanafehnfucht: «fj ist ein starker Bejuher der Wirklichkeit. Sein verlangen | nach Gott ist das verlangen, ihm in der wahren Ge- ] meinschaft eine Stätte zu berrtten. Er wM im Diesseits . wirken nab schaff«» und will glauben an den Mensche»! ä Ser Mensch steht im Mirtklpnntt seiner Wirksam» ' keil, nicht der sitache und nicht d« Arme, nicht d«Heer> . und nicht der Sllave, stmdern d« Mensch al» ein Wesen, defsen pttvchen Hotaefse» alle Wlrthhafislnterefsen nn^-' t«Wkörmt«t seilt müssen, die Menschüchkeit. die ketstpe , Stoatollughett zum Opfer gebracht werde» darf. Kate: «eil e» der Mensch ist dessen Jnteresten sie Meneng mr»! fotze» sie mit Besovaercheit und umfastendsta Sachkenntui» die politische und fopole Lage nicht nur des ' eigenen Volke», sonder» aller auf dem Schauplatz ü« Zeitgeschichte wirkenden Völker. Die polltische Welttage nnfc de» eigenen Volke» Staub and Befilnunuug, Aussicht und Gefahr in derfelben durchdrtngt ihr Wege mit freiem und Hellem Blick; dem» dieser BW ist öch» frei« »nb hell«, well er von keknerlet Herrschsucht, so* keinerlei Anmaßung der Führerschaft getrübt wirb. Rur diene» und nicht harschen, lehren und nicht sichren «L d« Prophet, nicht de» Volke» Herr und Leit«, sondern Gotte» Dien« will « scku: ein Staatsmann ^ah«e perflullcho Antzrüche an den Staat. «Ohne irgend etre gesttzliche Gewalt und JSegfattbtzmlgE. so schreibt I Mager (HeibaMm, und Judentum L. WO ff.) «ball» einfache J»«a«we» ander« Stömm«. Überhänge unabhängig von Stamme»- «nb StandesvertzöttniUen» standen die Propheten au» ht' Mitte de» volle» auf." Sie machen fich nicht zpm vertreta eine» StaGe» ad« lllaffminterefsiw. Ihre Wirk- An unsere Abonnenten? Bit bitten unsere Abonnenten den Bezugspreis für das «ste Quartal 1823 von M 500.- auf das Postscheckkonto der .Neuen Wische« presse" Frankfurt a. M. Nr. Sfy 90*!>vv Bernieidung der htchcn EinzugSspesen bawgest. et «zahlen zu wollen. Jüdische Aeitawo-Grsiellschast «. b. tz.