Neue jüdische Presse · 1914-03-27 · Heft 12 (27.3.1914) · p. Seite 11

12 jDe; g Bade, it Rezi elb, beften t, auftrettn. ebore« Das Stiftungsfest mit Tanz der Wanberhe m ruppe des „Monte fror e"-Der eins findet ^rungz »amstag, den 4. April, in der „Lieberhalle" statt. Holdes unge«. Voll» »ngkia, m-Ae- Von Zeit zu Zeit erläßt die „Freie Vereinigung" — irekt ober inbirekt — Pamphlete int Interesse des cth« »genannten Mezizaröhrchens. So ist jetzt in dem Dr. Dis iinchas Kohn'schen Monatsheft ein Artikel erschienen, der übliche, iner von dem Pariser Arzte Dr. E. Rosenbaum im Berlage ^gefüllt >on Sänger n. Friedverg erschienenen Broschüre gewidmet t dam st, und der den Titel der Monatsschrift ,F)auresch tauw;en ge. eamau" schwerlich rechtfertigt. hervor. Man sollte an und für sich solche Gegenstände nicht in teratui >er Oeffentlichkeit in deutscher Sprache behandeln, da >xes wahrlich nicht der „Mtzwas Dtiloh" nützen kannleitere« üennoch geschieht es, und zwar nur deswegen, um für oynbee, »as unglückselige Röhrchen Propaganda zu machen, damit mtsproiec üabffublet im ,I>auresch tauw teamem" feine Worte, n Herz. >aß die Broschüre „denjenigen Mohelim zur Lektüre und e eine beherzigung empfohlen sei usw.", direkt an alle richte, uh de» >ie die Schein-Meziza mit dem Röhrchen vornehmen. eiche» Ich vermute, daß die Deduktionen des Kritikers in ilusbmi >em Machwerk enthalten find und erwidere llvcz folgendes : Ehrte» Auch 'andere Heilmittel, ja selbst ,Mechizo bechamin", ^1 sitz iehen in der „Stam Mischnah" dabei, und sagte bereits >er Schulchan-Aruch, daß Mt wegen „Nischtanoh Hatewa" etztere wegfallen. Damit fällt aber das ganze Gebäude zuammen, denn wenn — was aus der Gemoroh nnzweideuttg :korieit jervorgeht — die ,Mezizoh" nur „Re fuo h" ist, nur zur s den Heilung dient, so dürste jedes gleichartige Heilmittel denwaren,;u deren der de den it sehr Meder, dank Ärgon< d Frl iz aus. he Huch dar rendar Höhe. R eitt APsselvielen orausizelnen n Zei d errch H. ir alli klar . allem Relitaats- , Dr. elben Zweck erfüllen. Bereits der „Chasam Sauser" erlaubte Watte und Rabbi Zwi 'Hirsch Ghajis auch, jedes nndere Heilmittel wie Salbe usw. In neuesten Zeiten stnden wir, daß Rabbi Jizchak Elchanan Spektor, der ursprünglich das Gläschen empfahl, dieses bald darauf non der Benutzung ausschloß und direkt Watte einführte, ohne daß dort „Mezizoh" von der Regierung verboten war, nachdem bereits Rabbi Schlaumoh Kohn in Wilna das Gleiche getan hatte. — Inzwischen habe ich „Haskomaus" von zahlreichen Gedaulim und Gaonim Nr. 12. D-ankfuxter Araelitisches tzamiUenKlaÜ. Seite 11. phänomenales Können Hier, bereits bekannt Eingesandt. erhalten,, die wahrlich größere Autoritäten sind, als wir sie in Frankreich und Deutschland besitzen. Menu der Verfasser die ärztlichen Punkte wie angegeben beschrieb, so ist er wirklich als Arzt und Talmudkenner „gleich ausgezeichnet, denn alle tüchttgeu Aerzte stehen auf völlig anderem Standpunkte. Gegenüber 1000 Beschneidungen des Verfassers' kann ich ihm fast 6000 stellen, deren Heilung genau ebensogut verlief. Es sollte eine Sache, die bereits die „Geaunei hasman" in anderem Sinne entschieden haben, doch endlich in Ruhe gelassen werden. Jacob S. Posen. Brmte Chronik. Die letzte« Zeder« des Libanons. Von den großen Zedernwäldern, aus denen König Salomo das Holz für seittc Bauten schlagen ließ, sind nur noch spärliche Reste vorhanden. Wir finden vereinzelte Stämme und lleine Wälder des sagenumwobenen. Baumes fast in allen Teilen Europas, Äer in seiner Heimat ist er fast ausgestorben. Im „Nattorral Geographie Magazin" erzählt ein amerikanischer Reisender, John D. Whittng, von den fetzten Zedern des Libanon. Tie Hänge und Böschungen, auf denen einst mächtige Zedernwälder rauschten, sind heute kahl und öde; nur an einer Stelle noch, an den Abhängen des Tschebel-el-Arz, des „Zedernberges"- der etwa einen Tagesmarsch von dem Torfe Bscherreh entfernt liegt, gibt es noch einen kleinen Hain: einige 400 Bäume, die sich 2105 Meter über dem Meeresspiegel auf einer Hügelkuppe, angesichts des ewigen Schnees des Tahr-el-Hodib, erheben. Die Baumgruppe ist heute durch eine Steinmauer geschützt, die von den Maroniten errichtet wurde; die Bergziegen können daher keine Verwüstungen anrichten. Im Haine steht eine lleine Kapelle, zu der die christlichen Eingeborenen pilgern; und in den Sommermonaten kommen aus Beirut und der weitern Umgebung einige Familien, um hier im Parke, unter Zelten, eine Art Sommerfrische zu genießen. Die ältesten Bäume dieses letzten Zedernhaines erreichen eine Höhe von 27 Meter; der größte Baum hat am Stamme einen Umfang von über 15 Meter. Es ist unmöglich, das Alter dieser Riesen zu bestimmen, sicherlich aber sind viele von ihnen mehr als 1000 Jahre alt. Vereins-Kalender. Freitag. „Montefiore"°Verein, 9 Uhrt Gesellige Zusammenkunft. Samstag. ,Mko nte fiore" «Verein-, Wft, Uhr: Raschi-Schiur (Dr. Mach. — Verein „Mekor Ch«e j i m", 4t/> Uhr, Langestt. 18: Atikroh - Bortrag (Joseph Sänger). — Verein für Statistik der Jnderr» 81/2 Uhr, Parterresaal Häuf nt. Bereinshaus: Die Juden als Lernende und Lehrer (Dr. Simon, Assistent am Stati-- stischen Amt). Sonntag. Derein „Mek0r Chajim", fli/a? Uhr» Langestr. 18: Pintim (Dr. Jos. Breuer). — Verein „Tiferes B achurim", 8 Uhr, Bleichste. 70: Gemora- Schinr (Rabb. Dr. Horovitzl; 9 Uhr: Der Sederabend (Sa» muel Sondheim). — Wandergruppe des „Monte» fiore", 31/2 Uhr: Generalversammlung. — Jüd. Wan» der-Bund, 8 Uhr, vorm Englischen Hof: Hosheim» Fischbgch, Soden. — Heim des Jüd. Frauenbund, Nen-Jsenburg, 10t/» Uhr, Taunusstr. 9: Eröffnungsfeier des 2. Hauses. — Verein „Eines Wes chola «nt"* S3/i Uhr, Langestt. 18: Jüd. Geschichte des 19. Jahrhunderts (Dr. Jfaac Breuer). y Dienstag. Jüd. Turnverein, N/z Uhr, Hassels sches Institut: Turnen. Mittwoch. „Montefiore"-Berein, 0 Uhr: Generalversammlung. Donnerstag. Verein „Jüd. Kultur", 9 Uhr, Obermainstt. 4: Chassidismus (M. Gottftied). Allgemeine Mittelluuge«. N achum G o ldmann, „Erez Israel?", Reisebriefe ans Palästina, ist soeben im bekannte« Verlag I. Kauffmann, hier, erschienen. (Siehe Inserat:/ Der Ausverkauf der renommierten Papier- und Schreibwarenfirma Carl Klippel, Liebfrauenberg 37, nähert sich seinem Ende. Offenbacher Drucklnftanlage EU. ■ — Taunuestraese 77 Olfenbach am Hain —- Unübertroffene Teppicbretaigung mittelst m. b. H. Fernsprecher 123 DittcWup. — Qualität: Smyrna und Perser . 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