Neue jüdische Presse · 1911-02-24 · Heft 8 (24.2.1911) · p. Seite 11

Seite 11. Sk. 8. MacksttMr ZsrsMW? FsmilieMatL R abbi Nach in a » v o n B r al a tv. Beitrag zur Geschichte der jüdische» Mystik Den 2. A. Horodczky. Berti» 1910. Bering von M. Poppelauer. ,87 S. - . S. A. Horodezky, einer der verdienstvollsten hebräische» Erforscher des Chassidismus — zugleich auch einer der extremsten Berherrlicher desselben —, beginnt mit dieser Biographie des Rabbi Nachman feine Tätigkeit auch ans die deutsche Sprache zn erstrecken, eine Tätigkeit, die gewiß recht segensreich und nützlich sein wird. Bo» diesen! Wcrkchen selbst läßt sich nicht viel sagen. Es ist nach der traditionellen Art von Biographien geschrieben, erschöpfend, klar und übersichtlich. Biel anSznsctzcn ist nicht da, sieht man von dem gleich zu Beginn angestcliteii Vergleich zwischen der deutschen Romantik' und dem Chassidismus, zwischen . 2 ch l eie r - nr a ch e r und Rabbi Nach in a n ab. Dieser Vergleich ist nicht direkt falsch, aber' er ist unangebracht, störend und erweckt den Eindruck des künstlich Herbeigehvlten. Im übrigen aber ist das Werk höchst interessant und ist einem jeden, der sür die eigenartige und große.Bewegung des Chassidismus Interesse hat, war»! zn empfehlen. Bild er-Atlas der Frühlingsblumen. 40 Tafeln mit 173 naturgetreuen Abbildungen und erläuterndem Textheft von H. Schuhmacher. 3 ,lt Ravensburg, Otto Maier. Eine in der Tat zweckmäßige Einrichtung ist die neue Pflanzcnordnnng nach den Farben der Blüten, die von dem Grundsatz ansgcht, der Laie sucht zuerst das Bild,, und das Bild ist dann der Führer zu der. wissenschaftlich gehaltenen Beschreibung. Mit einem kurzen Griff sind die Tafeln gleichfarbiger Pflanzen vor Augen geführt und schnell ist das Bild gefunden! Dieses überaus geschickte System ist gesetzlich geschützt. Die 40 Tafeln enthalten in musterhafter Ausführung und Naturtreue eine Menge Abbildungen der Frühlingsslora bis in den Vorsommer hinein. Der Nainrsrennd, der nicht nach streng.wissenschaftlichen Regeln Botanik treiben' will, sich aber in der heimischen Flora zu orientieren wünscht, kann kaum ein zweckdienlicheres und geschickteres Hilfsmittel finden als diesen schönen Taschen-Atlas. SCHINIiDT&SCHIEFER Telephon 13430. Im Trutz 38. Telephon 13430. Gas-, Wasser- und Heizungs-Anlagen. — Moderne Bäder und Closets. Reparaturen prompt bei zivilen Preisen. Bereius-Kaleuder. Freitag. Verein „Me kor Chajim", 8'/- Uhr, Langcstraße 18: Zwanglose Zusaminmenrunft. — „M o n te s i o r e" - B e r e i n, 8>/- Uhr, Seilerstraße 22: Zwanglose Znsammmenkunft. — „ j. a l - IN n d Thora" - Verei n, nach Schluß des Abendgottcsdienstes im Hörsaal Börneplatz: Vortrag. .Samstag. „M o n te f i o r e" - V e r e i n, Itist Uhr', Scileistr. 22: Mischleh-Vortrag (Dr. B. Mao). — Verein „Al e k o r Chajim", 3»/« Uhr, Hörsaäl Friedbcrger Anlage: Mikro-Vortrag (Mar Joseph). Sonntag. „Talmud T h o r a" - V e r e i », «; Uhr, Hörsnal Börneplap: Tehillim - Vortrag (Rabb. Dr. Nobel.). — Verein „M e k o r Chajim", t> 'Uhr, Tiergarten 8: Fiwischc Fastnachtsgedanieu (Rabb. Dr. R. Breuer-Asckiaffcnbürg». — V e r - e i n „T i f e r e s B a ch n r i m", 8U. Uhr, Hermesweg 27: Fjob-Schinr (Rabb. Dr. Z. Horvvip): Uhr: Aus den Selichoth (Hermann Goldschmidt). Dienstag. Z ü d. F r a u e n v c r e i n i g » n g, 4 Uhr, Hörsaal Friedberger Anlage: Ausgewählte Psalmen (Dr. I. Bvndi). Mittwoch. F ü d. F r a n e n v c r c i n i g n n g , 8l(. Uhr, Seilerstr. 22: Die Memoiren der Glückt von .Hameln (Prov.-Rabb. Dr. Bamberger-Hauan). — „M o n t c f i o r e" -Verein, 0 Uhr,' Frankfurt- Logc: Musikalisch - detlainatorischer 2lbcnd. Donnerstag. Verein „Nachlaß Zivi", Uhr, Langestr. >8: Der jüdische Kalender (Rabb. Tr. Bvndi - Mainz». Briefkasten. B. M. 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