Neue jüdische Presse · 1909-05-21 · Heft 19 (21.5.1909) · p. Seite 5

Nr. 19. Frankfurter JsraeMWeß gttmfltenMoät Seite 5. Hateer JFrledrlcft (|aelle ■ Offenbach a. M. ■— Gegen Gicht und Rheumatismus bewährt. i Weih-Mundwasser. Der Menschheit Wohltäfer. Retorte-Flasche MW.1.Z5 Überall erhältlich! Wocheu-Salender. (Zeitangaben nach dem Laach.) SamStag, den 22. Mai {= 2. Siwan): Sabbat-Anfang in Frankfurt a. M. 7 Uhr 40 Min. Sabbat-Ausgang in Frankfurt a. M. 9 Uhr 10 Min. in Berlin 9 Uhr — Mn. Wochenabschnitt: Bamidbor. — Musterung der Kinder Israel. Die Stammesfürsten leisteten Hilfe bei dem Zählgeschäft. Jeder Stamm wurde besonders gezählt, d. h. nur die männlichen Personen vom 20. Lebensjahre au. Der Levitenstamm wurde eigens gemustert, da ihm die Pflicht des „Tragens und Bedienens" der Stiftshütte oblag. Es sind int Wochenabschnitt die drei Gruppen aufgezählt, i.n welche sich der Stamm Levi gliederte. Jeder Gruppe wurden genau die zu tragenden Teile der Stiftshütte benannt und zugewiesen. Die Leviten lagerten rings um die Gotteswohnnng. Sie waren die Wächter, Pförtner und Träger. Die andern Stämme lagerten entfernt von der Stiftshütte nach deren vier Seiten geordnet, eine Fahne bei jeder Himmelsrichtung, je drei Stämme bei einer Fahne. Fahnenführende Stämme waren: Juda, Rüben, Efraim Dan. Nach der Lagerordnung richtete sich beim Ausbruch des Lagers auch die Zugs ordnung. Da der Stamm Levi sich nicht durch die Sünde des goldnen Kalbes verunreinigt hatte, wurde er anstatt der Erstgeborenen mit der Würde des Heiligtumsdienstes betraut. Man schaltet die „Ahawo": „Aus -cho-koll hajaum kiwinu" und das Sulas „Elaukim be-osnann" ein. Beide sehr hübsche Piecen behandeln Israels Martyrium für das Thoragesetz. Beide Stücke deshalb auch am Sabbat vor denr 9. Aw. — Vor dem Einheben das Märthrergebet „Aw horachamim." In manchen Gemeinden Aufzählung einzelner Städte, wo Märtyrer starben. („Memorbücher", von memoria — Gedächtnis!) Schabbos zu M i n ch o kein Zidkoscho Zedek, da auch kein Tachanun bis Sonntag, 30. Mai. — Man liest den 6. Perek. Schewua u s. Beginn in Frankfurt: Dienstag Abend 8 Uhr 05 Min. Schewuaus-Wochenfest wegen der vorangcgangenen Zählung von sieben Wochen. Auch Chag-Hackozir oder .Erntefest, weil die Ernte in vollem Schwünge war. Wegen der von neuem Weizenmehl bereiteten zwei Brote, die man als Speiseopfer darbrachte, auch „Jaum Habikkurim" genannt, d. h. Tag der Erstlingsfrüchte. Im Gebete „Seman-mattan-Tauroseinu" genannt, Zeit unserer Gesetzgebung. Das Machsor behandelt die zehn Gebote, überhaupt die Gesetzgebung ausführlich, schildert die Thora als Israels herrliches, ewiges Gut. Dem Borlesen vom ersten Tage geht die in chaldäischer Sprache abgesaßte bekannte Introduktion „Akdomus-Millin" voran. Am 2. Tag des Wöchensestes wird das B u ch Ruth gelesen, da die Begebenheit um die Zeit des Schewuausfestes spielt. — Beim Lichtanzünden und Kiddusch (abends!) beider Tage ist „Schehechijonu" zu sprechen. Sonntag, Montag und Dienstag (23. 24. und 25. Mai) sind die drei Tage der „Umzäunung", d. h. der Berg Sinai wurde umgrenzt vor der Offenbarung, daß keiner denselben bei der Gesetzgebung besteige. Auch sollte das Volk sich festlich vorbereiten. Diese „Schelauschojemei-hagboloh" daher heute noch festlich gehobcnen Charakters. Am Freitag (28. Mai) ist I s r u - C h a g, d. h. die Nachfeier. Kein Tachanun. Ps. 118. Offtnbacfttr Druckluft* Anlage Telefon 123. Ottenbach a. ffl. Telefon 123. Unübertroffene bewährteste Tapplchr olnlgung. Familiemrachrichteu. Geburten. Einen Sohn, Herrn Apotheker Lewy (Solinger), Schneidemühl. Einen Sohn, Herrn Max Wongtschowski (Selig). Mainz. Eine Tochter, Herrn Paul Reichenbach (Liebenthal), Halberstadt. verlobte. Jofephine Einstein — Siegfried Schwarzschild, Stuttgart. Thekla Friedmann, Mellrichstadt — Julius, Hellmann, Nürnberg. Paula Simon, Posen — Alfred Scherk, Berlin 0. Else Wollmann. Berlin W. 62 — Rechtsanwalt Wilh. Bornstein, Berlin W. 8. SterbeiAle. Rosa Joseph geb. Mainz, 34 I.. 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