Neue jüdische Presse
- Journal
- Neue jüdische Presse
- Volume
- 6 (1908)
- Issue
- Heft 31 (7.8.1908)
- Date
- 1908-08-07
- Page
- Seite 5 (sequence 5)
- Language
- German
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Nr. 31. TgzaaX\wOxx!j)t9Citn|cp! ^jantuictcoiatx* beite 5. als Schwiegersohn angenehm, nur nicht jener Mensch aus Nattens Haus." — „Aber ich bitte Dich, lieber Raphael," entgegncte Frau Blütenstiel, „rege Dich doch nicht so sehr ans! Du redest da von Oskar, als ob Du ihn so genau kenntest; dabei hast Du, glaube ich, wohl noch nie ein Work mit ihm gewechselt. Und baß er zufällig Nattens Pflegesohn ist, das, glaube ich, ist in dcni vorliegenden Falle wohl kein Grund, ihm gram zu sein. Warum sollten die Kinder unter dem Hader der Eltern leiden? Die beide» jungen Leute haben sich gern, so mögen sie sich nehmen. Und Oskar ist unserer Sidonie würdig. Unser Kind ist ganz unglücklich und kann gar nicht begreife», warum Du Dich so sehr ihrem Wunsche widersetzest." „Und ich kann nicht begreifen, wie sie es wagen konnte, mit jenem Menschen anzubandeln, und noch weniger kann ich begreifen, das; Du die Vermessenheit hast, unser Kind in ihrem thörichten Wunsche noch zu bestärken und für sie z>l sprechen." „Du gestattest mir doch wohl, lieber Raphael," entgegncte uneingcschüchtert Frau Ziercl, „daß ich auch einnral eine Meinung geltend mache und sie verteidige. Mit meinem Willen, wird Sidonie keinen anderen Mann heiraten, als Oskar!" „Und mit meinem Willen," setzte hochroten Antlitzes Herr Blütenstiel hinzu, „wird dieser Oskar nie und niinmer mein Schwiegersohn. Gehe nur und sage das unserer Sidonie, damit sie —" Herr Blütenstiel konnte den Satz nicht beenden, denn er vernahm ein Pochen an der Türe. Mit lauter Stimme rief er „Herein". Die Türe öffnete sich, und vor ihm stand kein anderer, als — Oskar Sternfeld! — — _(Fortsetzung folgt.)_ Kaiser friedrlei« Quelle - Offenbach a. M. - Gegen Gicht und Rheumatismus bewährt. Bad Harzburg* “TC Pension Parkbans 53 Salons n. Familien-Dependance Schloss Prinzenhof mit 28 Salons. Streng rituelle Häuser I Ranges unter Rabbinats-Aufsicbt an schönst. ^aldlsge^GeELNai-LOkhPros^aratis^IIaxHechi Cajt Constabter. “ÄT“ Obsthdlg. Kasselbach. 2s SS“'Sfi Wohack IMiolp, Hofjuwelier, Kaiserstr.l, Frankfurt a. M. Inhaber: JML. WS&llcLZL. Perlen, Juwelen, Goldwaren. •.— •. Auf Wunsch Auswahlsendungen. — — Wocheu-KltteNSer. (Zeitangaben nach dem Luach.) Samstag, den 8. August (— 11. Aw): Sabbat-Anfang in Frankfurt, a. M. 7 Uhr 85 Min Sabbat-Ausgang in Frankfurt a. M. 8 Uhr 50 Min. in Berlin 8 Uhr 37 Min. Auf den größten jüdischen Nationaltrauertag folgt stets der Trostsabbat S ch a b b o s - N a ch a iu n , sogenannt nach dem Anfangsworte der zu verlesenbcu Haftoro: „Nachamn, nachamn ami", tröstet, tröstet mein Volk! (Jesaja 40.) Im Jauzer des Schacharisgebets die liturgische Einschaltnng „Aromimcho", ferner ein „Auphan", gewöhnlich mit Melodie vorgetragen, sodann ein Sulas. In der Kednscha des Mussafgebetes wird „Elanheichem" hinzngefügt. Stets ist für diesen Sabbat die Sidra „Woeschanan" der laufende Wochenabschnitt. Wir hören zunächst von Moses' Bitte, das gelobte Land sehen zn dürfen. Vielfache Ermahnungen ergehen an Israel, dem Gottesgesetze treu zn bleiben. Hinweis auf die unvergeßlichen und unvergleichlichen Zeichen und Wunder, welche bei der Erlösung ans Egypten dem Volke bekannt geworden. Erwähnung der sechs Zufluchtsstädte für den nicht vorsätzlichen Mord. Wiederholt sind die „40 Gebote" aus dem 2. Buch MoseS. Jedoch weichen sie an manchen Stellen in der Fassung von den letztgenannten ab. Den Schluß bildet der erste Abschnitt von Schema und öftere Ermahnungen, sich des gelobten Landes würdig zn zeigen. Mit dem Schabbos-Nachamu beginnen die „sieben Trvstpredigten", in ununterbrochener Reihenfolge als Haftorvs verlesen. Sie alle sind von dem redegewaltigen Jesajah. — Am Mittwoch (12. Ang.) ist Ehamischo-osor-boaw — 15 Aw! Ein Halbseiertag, der an verschiedene freudige Ereignisse erinnert. (Anshören des Sterbens in der Wüste, Beerdigung der Toten Betar's, "Absetzung der jerobamäischen Beamten re.) Es wird kein Tachauun gebetet. — In der Tradition „Jaum tevar Homagol" genannt. Tag des Zerbrechens der Axt. Man beendete nämlich das Holzfällen für den Tempel, da die Kraft der Sonne znm Trocknen des Holzes jetzt abnahnr._ Offtnbacbtr Druckluft »Anlage Telefon 123. Offenbach a. M. Telefon 123. Unübertroffene bewährteste TspplchrelnlauniJ. Distr. Auskünfte! 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