Neue jüdische Presse · 1906-03-02 · Heft 9 (2.3.1906) · p. Seite 6

Seite 6 Frankfurter Israelitisches Familienblatt. Nr. 9 zum Bau der Stiftshütte — zur Verlesung brachte, folgt diesen Samstag eine Hause oder Havsoko, d. h., cs wird kein zweites Scfcr tora ausgehoben, um einen besonderen Abschnitt vorzulcsen. Je nachdem gerade Purim füllt, gibt cs auch n.aH diesem Feste eine Havsoko oder Pausierung, die ,sogenannte Havsoko schenijo. In diesem Jahre indes nicht! Das Jozcr (festtägliche Gebetseinjchaltnng), das in vielen Gemeinden und Gegenden gebetet wird, enthält n. a. eine Betrachtung über genannte Havsokaus, wann sie stattfinden und auf welche Tage des Adar sie fallen. Der Wochenabschnitt — Trumoh — führt uns den Bau der Stiftshütte vor Augen. Durch die Abwesenheit Moscheh's hatte das Volk das goldene Kalb gemacht. Nach dieser Verirrung lind deren Sühne wollte Gottes Aiajestät, die Schechinah, dauernd eine Wohnung in Israels Mitte haben. Das sichtbare Gottesheiligtum — Ohel moeb — war ein ständiges Wahrzeichen der Gottesnähe. Aus freiwilligen Spenden ward cs errichtet und bestand aus dem eigentlichen Heiligtum nebst dem Umhof. Das Heiligtum bestand aus Brettern, die mit mehreren Teppichlagcn überdeckt waren. Ter innere Raum hieß „Allerheiligstcs". Dort stand die Buudeslade mit den steinernen Tafeln. — Der goldene Leuchter mit seinem ewigen Lichte ist ein Bild der ewigen Thora, des nie erlöschenden Gottesgeistes in Israel. Ter goldene Tisch mit den 12 „Schaubroten" mahne uns, daß der irdische Besitz und Genuß heilig sei und rein. Ucberhaupt lehrte das Stiftszclt: a l l c Wohnungen Israels seien ein kleines Heiligtum, Vater und Mutter sollen jm Hause wie Priester und Pricstcrin wirken. — Tie Stiftshütte war ein trag- und zerlegbares. Zelt, das in der Wüste oft weiter transportiert wurde. Eine feste und dauernde Gottcswohnung war erst der aus Quadersteinen gebaute Tempel in Jerusalem. Am Donnerstag — 8. März er. — findet das Fasten Esthers statt. sTaanis Ester.) Es ist gewöhnlich am 13. Adar, also am Vortage zu Purim, diesmal jedoch äm 11. Adar, da Purim am Sonntage ist. Ter früher gelegte Fasttag wird dann nicht auf Freitag angesetzt, sondern auf Donnerstag. Taanis Ester erinnert an das dreitägige Fasten Esters, che sic zum Könige ging, Fürsprache für Israel zu leisten. Es ist ein Taanis zibbur, d. h. ein (öffentlicher) Ge mcindefasttag; alle religiös Großjährigen haben einen ganzen Tag zu fasten. Es wird der Abschnitt „Wajchal" gelesen, wie an den übrigen „Gemeindcfasttagen". Ae im Schmono-esre-Gebet einzuschältcn den Selichaus (Bußgebete) handeln teilweise speziell von der PUrimgeschichte. Unser fröhliches Purim fest enthält auch sehr ernste Momente, die wir beherzigen sollen. — Sabbat nach Taanis Ester: Para schas Sochaur. Sigmund Singer, Mrneplrir 23 ■•empfiehlt Stoffe für Herren-Paletots und Anzüge bei billigsten Preisen. =—=== Schuhmaoherel DUPP, Börneplatz 23. Beparatnr. Billigste Preise. Conditorei Michael Schuster, Rechneigr. 15, Leopold Seligmans’s Nachf. 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