Jüdische Rundschau · 1936-09-01 · Heft 70 (1.9.1936) · page 7

f HEBRÄISCHE BEILAGE DER JÜDISCHEN RUNDSCHAU Redaktion: Dr. S. Kaldko מוסף עברי י״ד אלול תרצ״ו׳ בליון י״ה/שגה ב Nr. 701 1. SEPTEMBER 1936 בעריכת ד״ר ש. ק א ל ק 1 ו.סליח1ת" (קמע) וחוץ י^ר וךמ1£זו• כל הבתים?גורים ומגרים. יה3ה עוגר בליבוי אוךר»ם״אוא סש0ש׳ גניד1 80םת 9ןם2 ונשנית 5?זיש־?5ץ• הוא <=?א) אל אהת הדלתות ומ?ה זעליו! נפ?זישו שלש 9זע?ים וקורא?V לוגינה?גו?ה8: "קומי׳ קומו׳ למליחות!״ - ךהולך לו• ף$ם מן ה^מים הנימים הכוקבים ומזהירים4 להול?ים־לעו?רים?דממת־הלילה• ןהןח וית־סהפלה• מ?ל החלונות מאיר אור *דול׳ וקול ווןק י?שא6 דגיע לאזגינו• ,קרננו** ־ והגה נץז?עקול ב׳מו ואחריי קול־ילדם המגרים ננגון7 של ה״ימים הנוךאים"8:??גדל ףו1קןש שמית רבא9! גלנמנו. נית־־הן־גסת?לא אנשים ובערים׳ ומן ,עזרת־הנשים10 נקזמע קול־נשים נוכות••• הןה גם?נים ןזדשות בנית־ ה?ג9תי• אר3,עד׳־0השה נקרים" מן הנקרים הסמונים (=קרובים) באו נם הם למליחות - אך קמן?מוני אין נקל נית־ wo»?פזתי נין נרני12־א?י לה?פלל נמו מתוך ״?לידןתו13״• מדי(= לכל) פ_עם ןה2ם מתרומם14 הקהל וקולא?קול לם: "ד׳ ד7׳ אל רחום והנון15" ואף<=»> אגי עוןה (צועק אתם?כל נחי•♦• {?מלה16 ון1?לת" המליחות׳ ךפל הקהל ,עמד להתפלל "וזפלת-שחרית"׳ ואף אני?!?פלל נצבור17׳ ןטוב לי•••?לני מג׳ הן <=$י) עוד?עט ואתקאר8' לפגי ס3רי ו נ״הןד״י ני השנמתי13 למליחות בגדול׳ t ן0ם נ^ם׳ הבצלים20׳ :שנו נניסם!... ש• נ-ןג״ח!} Stille 2) Laterne 3) traurig*. 4) *trahUu; leuchtCB. 5) getragen werden. 6) sich nähern7 ׳) Melodie. 8) Hob* Feiertage. 9) die Aniangsuort* des ״KaddischM׳Oebei9. 10» Frauen-Abteilung. 11! Dörller. 12) Knie. 13) ״SaelichothM-C«betbuch. 14) sich erheben. 15) barmhenig und gnädig - ein im ״S&elich**4־ Gebet oft wiederkehrender Satz. 16) beendet werden 17) Gemeinschaft; Gemeind«. 18) •ich rühmen.!9י früh aufstehan. 20) Faulenzer; Piulpcli. דברי שכיב־מרע,‘ 1• TI״ ליוים ־ מיתם »ל הוזסטיריץ ועייל נבי ןף9וץ(י*ם »ליל *רג"*} ושל המש׳רר מברי יהידה־ליב גורדין (כ־ד »ליל י«דנ*ב1 מוטל על עדש־ןך* ב$ךץ גכ5ץח׳ יום דלילה ככאב אנושי גסשי־ הו&ןה" ופתאם נקמה י קאכי׳ קךלו אנחותיי- 3קזמוזעה: "$־טץ «יןנוי גשתני* י^*ו0יז• *רמץ אין3ו ־־ ז!ב1ןה ןסו ומים®!;־ת לישראל בספרו "ןברי־ל׳יטים' פ״יל העולם ן5רי "ע^רי׳ תקים סךב^יי״י עתה שב גם הוא אל העפר וניסף.על ןזריסותיו גם הוא שב אל העפו־ - וסי לא;שוב ק^ד״ז ןאיה כל נביאינו תיו על ואדמה! אשךיף־,׳ ןע־טץ?ביאני׳ בי מןה ןנלי? אחרי ושלימף“ ובית־לשראל בנית••• י• ל• נויז־ון לעלות ארבה* באים אמם לבנות ולהבנות׳ לבנות את חייכם ואת הבית בשביל עם־ישראל• עוד אתם בדאשית־העליה-העליה לפסגת® התרבות העברית׳ לחיים הקבוציים החדשים. - בנשוי* את השפה החדשה׳ שהיא הנטוי» של הנפש העברית 1 במפתח זה תפתחו את השערים לאוצרות־עמנו• במפנה ־ חייכם** זה תרגישו את השליחות" ההיסטורית של הדור הצעיר בימינו... לכם האושר הגדול להיות שותפים5* בבנק הגדול של העם במולדתו. פה אתם מוצאים חיים חדשים׳ מסרות נעלות28׳ מפעלים׳ דרכים וחומד לבנות עתיד גדול ויפר. לעמנו. אינני רואה תפקידי* יותר יפת בעולם לצעיר מישראל׳ מאשר להיות שותף במפעל הזה - לחיות נחזית " ההגשמה" ולמות בפו־ ידיו® את עתיד־העם• m «דגר * Diese• Gedicht schrieb der berühmte hebe. Dichter fehu* da־Lob Gordon, der damals •elbsi todkrank in einem ßerL Krankenhaus leg. mm Todestag von Grafz Hin Jahr spater •tarb euch J. L. Gordon. Das Gedicht erschien?um ersten Mal in der «raten hehr. Wochenschrift MH*mmagidM (in Lyck Ostpreußen) am JO. September 1891. Nr. 36- 2) Todkranker• 2) Krankenlager. 3) geführHch; unheilbar. 4) verstummen; ruhig werden. 5) Seufzer. 6) hat mich ver* gessen machen 7) meine (eigenen' Leiden. 8) Hohe (Turm)• 9) sammeln. 10) Ruinen. Ui Zerstörung. 12t wohl dir! 13) deine Vollendung (nachdem du vollendet hast). 14) Ge* •etz; Pensum {hier: dein Werk). 21) erobert! 22)Aued!uck. 23) Lebemwandlunq. 24) Mission. 25) Kompagncm; Teilhaber26 ׳) erhaben• 27) Aufgabe. 28) Land (Front) der Verwirklichung. 29) atwa• .,mit eigen#n Hlnden״*. והמצוקות׳ ההולכות ומתרחשות" בעולמנו היהודי, ן ־• ז י ״ 1 •1״ן- ) *1 לא יבעתונו* כל עוד רו ח־ יער א ל חי! כל ו•ד tj•• v- ־ t עוד שפתנו ותרבותנו העברית אתנו! וי- 1 - ו - ז׳/י ויהי רצון׳ שהתערוכה ד,ואת׳ העומדת גם על * ־ t י f ‘*ף v r * T* מדרגה אמנותית" גבוהה• תשמש מנוף"8 חדש * 1 “ ז .1 * r ש ז“•• t י יז לעבודה עברית מאמצת בחוגי ־היהדות בגרמניה׳ ״* י־ ▼ * •\יד I •־ ־*ן- ,T‘t!v ותעורריי במחננו את חרצו! הכביר(“חזק! למפעלים « - 1 ־ 1־ vr y י--. וזז ן «ז י תרבותיים עברים חדשים! * נ r-1 t אל העו־לים הצעירים מגןמניה סוקד׳ז לעאח־ומנעירים האו׳רינה פגרסניה עליתכם ארצה־ חברים׳ בשעה קשה ורצינית' לישוב ולתנועה בולה• בנסיעתכם תחשבו• ודאי׳ על שעות־הנסיון העוברות עלינו• יודעים אתם׳ ני לא תב1או אלינו לחיות חיי־שקס ושלוה2• טוב שתדעו׳ כי אף פעם אץ שקם בתנועתנו ובהתפתחותה® של הארץ• תמיד נסערים‘ חיינו תמיד אורבת® המכנה לבנץ־ארצנו• ידיעת־הדבר הזה דורשת מכם התאמצות* ריחם רציני לחיים החדשים כארץ זו׳ במולדתי העברית׳ שפעם היינו בה עם נורמלי ובריא׳ שבה נוצרה* התרבות העברית הגדולה׳ אשר בקרוב תתחילו ללמוד ולאהוב אותה׳ אשר היא מקור* עיקרי לתרבות ולמוסר בעולם .. עוזבים אתם את אירופה׳ ואולי לא ברור לכם׳ שאתם עוזבים לא רק את היבשוף׳ ההוא׳ אלא אתו גם את עולמו התרבותי. עוברים אתם לארץ׳ שיש בה תרבות אחרת׳ שונה מאד מתרבות המערב". שבה נושבת רוח אוזרת וביחוד בקבוץ תהיו באוירה« של חופש• אולם דעו לכם׳ כי החופש האמתי קשור במשמעת“ פנימית׳ שהמשמעת הזאת היא תנאי*1 הכרחי לקיומו... קשה היא דרכנו׳ קשה מאד. בשנים הראשונות למוד תלמדו׳ ובאותו זמן תראו גם את הפרובלימות והקשיים" בדרננו. אז תראו׳ שגם אנחנו טרם" פתרנו את נל שאלות־חיינו. יחד אתכם נברר®׳ את הדברים׳ המדאיגים» אתכם ואותנו. חברים׳ באים אתם לארץ יפה׳ למפעל גדול׳ המוק¬ דש*׳ לעם׳ החי נגולה בתנאים קשים ושואף9׳ 28) erschrecken; erschüttern. 29) künstlerisch. 30) Hebel* 31) erwecken. I) ernst. 2) Buhe. 3) Entwicklung. 4) stdnnisch; erregt. 5) lauern. 6) Anstrengung, 7) Heimat 8) erschaffen wer• den; entstehen. 9) Ursprung; Quelle. 10) Kontinent. II) Atmosphäre. 12) Disziplin. 13) Bedingung. 14) Sch wie* rigkeiten. 15) noch nicht. 16) klären. 17) Sorge machen. 18) geweiht, gewidmet •ein. 19) streben. 20) Höhe. "ץמי־ביאליק" *?רינת1 יא! *יי׳ קזגרייז נןר<יז 1 6 לספטמבר תפתח* בברלץ הערוכה תרבותית. V* * I fl VI־*;•ן•* •ר « <סי־ב!אליק" שמתפקידה8 לתת ליהודים בגרמניה תאור מקיף‘ * * J ’י V f׳• m ן |T| ן,ן . *•יי ן3ל מפעלי־התךבות6 העברית בארץ ובגולה. תערוכת זו. המהוה6 מעין נפיץ ראשון בשטח זה בגולה׳ מצאה הד כביר* בעתונות העברית׳ והיא מקדישה8 לה מאמרים ורשים1ת* רבים• אנו מביאים בזה קטע°*?!טן ממאמר׳ שנתפרסם" בעגין־התעריכה העבךית בעת1ן היומי ״הארץ״: ״... בחוץ־לאיץ- נותב ״הארץ״ - יודעים על כל הענינים האלה (בלומר על השגי־התרבות2׳ העברית) רק מעט מן המעט. מש צרך8‘ להסביר*• ולחזור ולהסביר. תערוכה ז1 באה להמחיש" (=להר*ות!»יה ממשית!׳ בי כבר קימת כיום תרבוי עברית• שחדרה׳," לכל מקצועות חיי־ יום־ יום בארץ — מן האיניבךסיטה׳ בתי־הספר והתאטרון ועד לבתי״המלאכה והחרשת׳ הפרסמתי׳. הרכבת והרדיו. ולא רק היצירה הרוחנית והצבורית j; » t “T '־'•ז 1 r :־ י היהודית בנויות על תרבות זו אלא 3ל גלויי־ הפעילות8•׳ העממית והלאמית ברוכים (=קשורים.. בה• ־*וי זי' י י ־ ג\ י! ׳ ־ 1 התערוכה נועדהי‘ לפלח (^•פי/ח) עיבי״הע^ילם למפעל ־־«־ ז י T וי* V ־ ״ ־־ 1 T r ן T זה של מספר־יהודים קטן לערך ׳. ודאי׳ אין התרבות העברית מצמצמת בגבולות א"י ־ ־־ ■ v s i ' t ־י : בלבד• באירופה המזרחית. ואפילו בגרמניה נעשים 'T J Ti ־ T1 ־ ־ :־ T T :V ־1־ מבחינה זוג־־נששח זה! מעשים חשובים׳ אולם מרכז־ * t * ש v t ד ־ :r r זר; ־ הכבד“ הוא כמובן בארץ׳ שהיא"• כור־ההתוך81 שבו נצרפים היסודות העברים של כל העולם * : T י ״! f T T y T ומתלכדים(=םת1זנרים> לחטיבה*2 תרבותית אחת■•.* אנו תקוד,23׳ שהיהדות בגרמניה׳ וביחוד העסקנים העברים׳ הלוחמים יום־יום את מלהמת התרבות י׳ ן' ־־1• ytl V ־־; העברית במדינתנו׳ יקדמו בברכה ובשמחה רבה **וי * T * I *• |־׳J ־;TT ן*:« ־T את התערוכה ה1את ויתאמצו*2 לפרסמה בחוגיהם. ־י ־־!־T ־ J ׳ : ־! ז ־ ג •' r; r ידע ידע כל חרד25 לגורל תרבותנו הלאמית׳ ידע ש ־ ־ •־* י t״ 1־ ־־; - ־ : \ “־ r כל יןר1ב ורחוק׳ בי־כל גחשולי־הפרעניות26׳ הר7ים1ת 1) Ausstellung. 2) eröffnet werden. 3) deren Aufgabe ist. 4) tttnfsshende Darstellung. 5) Kultur*Aktionen, Unterneil* n3ung<־n. 61 d«rsiei!en; bilden- 7) starken Widerhall. 8) widmen. 9) Notiz. 10) Abschnitt. II) veröffentlicht worden• 12) Kuhurcrrunßenr.chalt׳?n. 13) Bedarf. 14) aufklär««15 .״) veranschaulichen. 16) ♦nndringen. 17) Reklamewesen. 18) etwa: Arbeitsgebiete. 19) bestimmt «ein, 20) Schwerpunkt. 21) Schmel/tiege!• 22) Stuck. 23) wir hoffen. 24) sich bemühen; an*1r»•׳ngen. 25• orthodox; treu. 26) Unglückswelle; Verfolgungswello. 27) •ich ereignen. Aus dem Reich Von unseren Berichterstattern Bingen. Die Zionistische Ortsgruppe veranstaltete «ine Herzl-Bia- 1 1 k - <j e d tnki e i c r, hei der Rabbiner I)r. Rosenberg. Worms, die Gedenkrede hielt. Chur- und Sologesang hebräisch« Lieder umrahmten die Feier. Ein in hebräische! und deutscher Sprache vorgetragenes Gedicht vun Hi.ilik hinterlieb tiefsten Eindruck bei den sehr zahlreich erschienener. Zuhörern. Hamburg. In der Zionistischen Stammgruppe Z1ST. gab Dr. F 1 e s c h einen Smmtkmsbericlit und behandelte die Veränderungen in der Kcirhsverlretung. Anschließend fand ein Diskussionsgespräeh statt über das Thema: ״Juden in hobt 11 Aemtern“. Herford. Als Abschluß der Spielzeit veranstaltete der Kulturbund für l Gtwestfaleii und angrenzende Gebiete (Sitz Herford) in den Anschlußorten Bielefeld, Detmold, Hamm, Herford, Minden, Münster, (•Idenburg, Osnabrück, Paderborn und Rheda einen ,Heiteren Abend“ mit Kar! Ettiinger (״Karlchcn“). Hindenbutg (O.-S.) Vor kurzem wurde der cremitierte Lehr« Julius Michaelis 70 Jahre alt. 1B88 wurde er aus seiner Heimatprovinz Posen an die Hindcnburger jüdische Schule berufen, wo er bis 1926 wirkte. Er ist Mitglied des Vorstandes der Synagogengemeinde. Kleve. Die ZOG. veranstaltete einen Gemeinde-Nachmittag. Die Vorsitzende, Frau Anna Neugeboren, eröffaete die Voranstaltung. Dam! sprach Rudolf Kaufmann über die Bedeutung des hebräischen Liedes. Im Mittelpunkt stand der Lichtbilder Vortrag von Hans Hamid t, Düsseldorf. Mülheim (Ruhr). Die ZOG. veranstaltete gemeinsam mit dem Bund jüdischer Jugend eine Hcrzl-Feirr. Die Gedenkrede hielt Lehrer Emariuel. Der Vortrag war umrahmt von rezitatorischen und musikalischen Darbietungen. In der Vorwoche sprsch Dr. Königs• ß erg er über die Lage der jüdischen Gemeinden. Mannheim. Das jetzt zu Ende gegangene Semester des Lehrhauses läßt wieder einen Rückblick voller Befriedigung über dessen Erfolge zu. Im Kurswerk nehmen die Hebrsisch.Kurse einen breiten Raum ein, und die Beteiligung aus allen Altersstufen Ist eine rege, ln allen Sprachkursen w׳ird in der Auswahl des Lehrstoffes die Verbindung mit Palästina stets gewahrt und vertieft. Man ist rnft Recht davon ubgckomrnen, größere, für die Oeffentlichkeit bestimmte Vorträge zu veranstalten und hat gerade auf das Kurswerk, das unter der Leitung von Prof. i. R. Dr. Billigheimer steht, den Haupt- ■lachdruck gelegt. Für das am 2. September wieder beginnende Wintersemester ist als Neuheit ein hebräischer Kurz- 5«hriftkurs, für den bereits Meldungen vorliegen, vorgesehen. München. Der Kulturbund beschloß die Spielzeit mit drei wohl• gelungenen Konzerten. Irr! ersten bot das Münchener Kulturbund- Orchester (durch 15 Blaser des Berlin«• verstärkt) Beethovens 1. und Haydns Londoner Symphonie, Boris Schwär* Beethoven» Vielin- Konzert, Kapellmeister Erich Eianer «wie» *ich als Erjkher des an Präzision gewachsenen Orchesters und als feinfühliger Musiker. Bei einem Abend Münchener Künstler erfreuten die Sopranistin Irma Stern, LLelott Weiß (Klavier) und Dr. Benno Flehinger (Cello). Der Ba ssjst Walter Rieß zeigte sich mit Gesängen von Mahler und Wolf als befähigter Gestalter. — Ein Klavierairend Bruno Eisncrs (Berlin) war Höhepunkt und Abschluß der Saison. — Eine Gedenkfeier für Bertha Pappenheim veranstaltete im Anschluß an die Generalversammlung die Ortsgruppe Müneher! des Jüdischen Frauenbundes. Es sprachen Frau Dr. Baerwald und Frau Ciementine Krämer. Musikalisch wurde die Stunde durch Frau Matter und Fraulein Walter umrahmt. — In einer seht stark besuchten Kundgebung der ZOG. gab Dr. Sieg. Iried Kanowitz eilte anschauliche Deutung der Ursachen und Folgen der Unruhen in Palästina. Manfred S t u r m a n n, der ihn namens des Vorstandes willkommen liieß, zeichnete die Gestalt Theodor Herzls und ihre geschichtliche Größe in der zionistischen Bewegung, anläßlich de־ Todestages am 20. Tamraus. M.-Gladbach. In der Ortsgruppe sprach Dr. Wassermann, Oberhausen, über das Araberproblem und Dr. L o e b über: ״Palästina in diesen Tagen־‘. Oppeln. Der Provinzialverband für Jüdische Wohlfahrtspflege in der Provinz Oberschlesieu hielt seine Jahres(,וgung ab, die aus allen größeren Gemeinden des Bezirks und auch aus vielen kleineren beschickt war. Auch die Reichsvertretung Hatte ihre Sachbearbeitern! entsandt. H\MR1 IDO Montag, 7. September. 20.» Uhr * *^LVIUV-AIVV■^ Convent*arten t Theatersaal Jüdische Jugend steht zu Palästina Kundgebung jüdischer Jugend Hamburgs Daniel Brodies Ernst Meyer Schimon Reich Jüdische Jugend sudit jüdische Gemein* sdbaft * Der Weg in ein neues Leben Krisis u.! inordnung * Im Kampf um jüdische Arbeit * Heldentum ohne Pathos * Zwei Generationen heim Aufbau Spredidiöre * Palastinabüder « Rezitationen Nationaljüdischer Jugendring Brit Hanoar * Zeire Misrachi Habonim noar chataii * HediaJui Makftabi Hazair . Hasdiomer Hazair Osterode a. H. 1 >io /ioiiistiAche Arlx-n.-gcm. konnte den von der Familie Kurt I.\;1be! zur \Yriu1׳ung g<-Atell{־-n Teich gemein* schaftJich mit dem Makk,!!/1 Hraufi.u i:w! und dem Uar Kochba btüdtoldemlori aU MakkaliFehwinnn ־» י.׳!,!.׳inwi ihon* Der Veran* stahunj* uiiiL' ein Wo! Ik ,;1»end v׳kr.m•, Lx־i du!! Alt־v G u h r a u c r über ״Judcnuim in der (ddunh .- ju׳i<!:!urn in Puh-nna־' sprach. Pelskrctscham, Oberschi•!,er /i-־ni!!*.!!׳• (du|׳{>enverhnnd ObersrijIc'-ien veiansta!!t-u in Ptd-km■:.■ i:a:n ci:־;e z.mnis! rrhe Kundgehunp, die m dt:r Sv!;. 1 n:• > 1;<׳ -!antand. Na־.׳i! der bp!׳'!!!!־!!:!;;; und cm• leitenden \V•arten von F'r 1 זz Fal;( ^1׳ wel' h* r er insbesondere der Pe15kretsehamer Gemeind׳• tu ז du r;i‘׳'f.eut/.unsr de? dor!i.pvn Chaluz-Zen• tnims dankte, suu׳ i! dvr {’»n'-.i!־-i!er dt. obeiM:h!c.-!M-h1-n I lerhaluz, Rudi Rudl'H‘rg, über: .,Sein■ ג •tage de.־־ jüdischen ^’olkי:ןa‘‘. An- 1»chHebend wurde der letz!R.b.i-!m.»-I;iId-trt iien Die Veran- Stallung war stark l>t-ueht und wund׳ von (k-angen der chaluzisrhen Jugend umiahmt. Rei der \h׳t;1n-t,1:!unp vvarui Gaste aus Langendorf, Guttentag und Gleiwjtz 2a!!lai<'״ erschienen. Ankündigungen Aachen! Am 0. fveptember Konzc!: JcnCph Schwarz (Klavier) und Erika Samron (Gc-ang). — Duisburg: Am 8. September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Go.-ang). — Dortmund: Am 14. und 15. September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson ((iioan״). — Düsseldorf! Am 2. September Bezitkstagutig der Wizogruppen Rheinland und Westfalen. — Essen: Am 12. und 13. September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Gc»ung). — Frankfurt am Main: ritlbsthiifegruppe Jüd. Körperlvehimlcrlcr. Versammlung am 8. September, 20.30 Uhr, im Hortsaal, Blcicl1t.fr- 8. Ki'upeiluhinderte und Scinverh׳ir1pe erhalten Auskunft in <lcr < 1! o,luit.-stelle (Juinckestr. 24,1 (Sprechstunde Donnet.■.tags van 12—13 Flnj, -nwie durch Frl. Irma Dresdner. Bleiclv: straße 8, pari. (Tel. 239 12). Frl. Dora Kelsen. Seilerslr. 39, part.., und Prof. Dr. Simon (Tel. 780 90). — Gclsenkirchen! Am 7. Sept, Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Gesang). .— Köln am Rhein: Am 1., 3. und 10, September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Gesang). — Krefeld! Am 5• September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Gesang). — Recklinghausen: Am 6. September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Gesang). — Wuppertal: Ara 2. September Konzert Joseph Schwarz (Klavier) und Erika Samson (Gesang). Familien-Nachrichten Herr Lehrer i. R. Simon Berendt und Frau Helene, geh, Wachenheiraer, Bad Kreuznach, begehen am 8.Ses;tembcr die goldene Hochzeit, Bar Mizwah-Termine Am 12. September (25. Elul): Arno C a h n, Sohn von Siegfried Ctltn, Köln, Oelbergstr. 19. / i I 1• f 1 1 ו