Jüdische Rundschau · 1938-03-18 · Heft 22 (18.3.1938) · page 14

Srof״ U JÜDISCHE SCHAU Nr. 22, 18.111 1938 Ankündigungen Frauen-Arbcilsßemcinschaft für Palästina. Nächster Wiro-Xachmittag: 29. März. — Wir bitten um Ablieferung der Imitaschen an das Büro, Jleinekestr. 10, Zimmer 27. Hebräische Kurse der BZV. Neue Anf;!n״erkurse!*■ginnen demnächst: Kantstr. 51^ (Dr. Bnmer); Klegliu-Friedenau (A. Dputscli). Annicl- Hebräischer Intensivkurs der BZV. I). H/V.!*•0 1 Idigfür An׳ die Ku der BZV' Jüdischer Volksbund. 20. M.irz, Sen. Grcn.idlcrOr. 37. im Anschluß an mann, R...A. Dr. Klee. ‘ Hebräische Lehranstalt der Jüd. Gemeinde. Neue Kurse für Anfänger, 17.30 bis 18.30 Uhr. Gr. Hamburger Str. 27: DicnUags und Donners•’ ta17.30 %״ bis 18.30 Uhr, Klop-toekOr. 58 (Tel. 93 14 90). Verein für jüdische Geschichle und Literatur. Am 24. M.irz, Ibof. (10—13 und 1•ך! ( - — ,־,;), Offene Auslandsstellen, (genehmigt durch das!.;indesm'änicn jüdische Tcxlilu-chmker für Mi'ürelstoff- und Plüsch- Weberei. — 2. Für Lima (Peru) ein tuchtiger und zuver!as?i- Herstellung von Olmrals mich Sohlleder voll vertraut ist. Es handelt sieh um einen Vertrauensposten, der nach Lei- Stungeu und Können bezahlt wird. Bewerber müssen in jeder Beziehung über Inste (dualitikationen verfugen. — 3. Für Süd-Frankreich 1 in junger tüchtigi r jüdischer Zahnarztgehilfc. — 4. Uür Italien ein jüdischer Chemiker, der auf Farben und Farbmittel spe/iabsiert ist und auf diesem Oebiet durch liingere praktische Arbeit große Erfahrungen hat. —• 5. Für Portugal ein jüdischer Bierbraunieister. . 6. Für Palästina ein erstklassiger jüdischer Setzer, der handgesetzte, bibliophile Drucke bereits ausgeführt hat. — 7. Für Litauen eine jüdische Oberschwester, die das l.ehrpersona! der Kranken- SeWcstem-Kursc bei der praktischen Ausbildung der Teilnehmerinnen in jeder Hinsicht untercUif/cn kann. Gleichzeitig soll sie auch die Stelle einer Oberschwester des betreffenden Jüdischen Krankenhauses übernehmen, um die Ausbildung der Lehrschwestern dort zu leiten. In Frage kommen nur gut eusgebildete!)amen, die bereits als Oberschwestern in ahnliehen Stellungen tätig waren. Einreise- und Arbeitserlaubnis werden besorgt. — 8. Für England für ein Boarding-House eine junge jüdische Hausgehilfin, die alle vorkommenden Arbeiten zu verrichten hat. Gehalt gut. Eigenes großes, nettes Zimmer. — Ausführliche Bewerbungen nur auf Luftpostdünnpapier, Zeugnisabschriften, Lebenslauf, sowie Pafiphoto werden weitergeleitet durch die Jüdische Gemeinde, Berlin SW 68, Lindenstr. 48 50׳. Die Zigarrenfabriken S. A. Kahn in Heilbronn gingen an Hanns Schuhes, Betriebsführer der Zigarrenfabrik Gustav Mugler in Lauffen (Neckar) über. Gottesdienst - Nachrichten Schabbat: 1t Schabbat-Ausgang 18.58 Schabbat der Woche. Die S i d r a (3. B. M. Kap. 6, 1 bis Darbringung der eruen OpfJ durch Mosche. °— *Die IUO; (Jer. 7, 21 bis 8, 3) enthält eine Rede des Propheten, in der c Gehorsam höher stellt als die Opfer. ״gubend. FrSp Fr «t. SchH 1t-H»upt: 1t,M Sc Anschließend One« Scl.abb.t Wa Worhentag-Abend. Wm Wochentag.Morgen Gemeinde-Synagogen nach altem Ritus Alt«■ Synagoge! Fr 18.15 Z SchH <» Z M 18.15 / Wa 18.30 ׳ Wm 7 Münchener Straße! Fr 18.15 Pr Altmann > SchH 9 / M 18.15 Z Wa 18.30 ZWm7 Kaiser»traBe ־ Fr 18.15 / SchH 9 / M!8.15 / Wa 18.30 / Wm 7 Ryke»trafle! Fr 18.15 / S-hH 9 Z M 18.15 Z Wa 18.30 / Wm 7 Südost, Ahawa» Reim: Fr 18.15 / SchH 9 Z J 16 Z M 18.15 / Wa 18.30/Wm 7 Peatalnrzlstraßei Fr 18.15 / SchH 9 Z M 18.15 / Wa 18.30 / Wm 7 Gemeinde-Synagogen nach neuem Ritus Neue Synagoge: Fr 18 Pr Wey! / SchH 10 Lindenstrafie: Fr 18.15 Pr Warschauer Z SchH 10 / M 18.30 / Wa 18.30 Z Wm 7.30 Friedenstempel;Fr 18.15 Pr Hamburger Z SchH 10/M 18.30 / Wa 18.30 Z Wm 7.30 Fasanenstraße! Fr 18 / SchH 10 Pr Swarscnsky / M 18.30 / Wa 18,30 f Wm 7.30 LBtiow.traße: Fr 18 Pr Lrwkowitz / SchH 10 / M 18.30 / Wa 18.30 / Wm 7.30 Levetzowstrafle: Fr 19 Pr Mavbaum/SchH 10 /M 18.30/ Wa 18.30 ZWn» 7.30 Schmargendorf: Fr 19 Pr Lö'wenthsl / SchH 10 Prinzregentenstraße! Fr 19.15 Pr Wiener / SchH 10 / M 18.30 / Wa 19.15/ Vereins-Synagogen Ada», jakob, O 37, Holimarkt.tr. 61: Fr 18.15 / SchH 9 / M 18 / Wa 13.15 / Wm 7 Agudoth Achim, Pankow, Mühlenstr. 77! Fr 18.15 um! 19.15 Pr Ohremtei S 1H 9 Ahawa« Scholaum und Moren Dowid, Berlin N, Kleine Auguststr. 10! Fr 1 /. Rebhun / SchH 8.30 / Wa 19.45 / Wm 7 Ahawath Zion, Schßnhauser Allee 4: Fr 18.15 / SchF 7 / SchH 9 / M 1 /. t.cvy / Wa 18.15 / Wm 7 Beth Scholaum, Markgraf-Albrecht-Str. 11-12! Fr 18.15 / SchH 17.30 ׳ <׳ L Neu! ”- ־r. 33! Fr 18.15 / SchH 9 Z J 16.30 OSch Landau / » /. 1. ״«lau / Wa 18.15 ich feschuah, Dragoner! Z Wa 18.45 Z Wm 7.15 esundbrunnen, Priniena! 8.30 / Wm 7 -elnlgung Lichtenherjf, F r 18.15 / SchF 7.15 / SchH 9.15 / 8.15 / SchH 9 Pr Zlrker / M 18.30 / tllee 56! Fr 18.15 OSch / SchH 9 / Jüd.Religlonsvercm n M 18.15 /. Winter / \ Syn.-Verein Moabit u 18.15 Z SchH 9 Sehr / M!8.15 t in Weißensee, Lothrir 1! Fr 18 Z SchH 10 Sehr Meyer OSch Stockholmer Theaternotizen. Unser Stockholmer H. R.- Berichterstatter schreibt uns: Schwedens größter Schauspieler, Gösta Ekman, starb hier kürzlich im Alter von 47 Jahren, Ekman, der ein großer Judenfreund war (was er in Gesprächen mit Ihrem Korrespondenten oft zum Ausdruck brachte), hat auch einige hervorragende jüdische Rollen gestaltet: So blieb sein Shylock ein unvergeßliches Erlehnis, und als Joe Meng in Hjalmar Bergmans ״Gesindel“ zeigte Ekman die Vielseitigkeit seiner großen künstlerischen Begabung, Seine Glanzrolle gab er vor ein paar Jahren in Ragnar Josephsons ״Vielleicht ein Dichter“. Max Hans e n, der erklärte Liebling des Stockholmer Theaterpublikums, spielt seit einiger Zeit in dem allabendlich ausverkauften Vasa-Theater die Titelrolle in ״Axel an der Hirnmelsttir“ und erntet bei Publikum und Presse Beifallsstürme ohnegleichen. In Konsertföreningen leitete der in Norrköping tätige Dirigent Heinz Freudenthal das Stockholmer Symphonieorchester. Als Solist trat der erste Konzertmeister Gotenburgs, Endre Wolf, auf. Beide Künstler wurden vom Publikum und der Presse herzlich gefeiert. Die Genossenschaftsbank Iwria In Stettin legt soeben den Geschäftsbericht für das vierte Geschäftsjahr 1037 vor. Der Umsatz ist von 41 Mill. RM. im Jahre 1036 auf rund 36 Mill. Reichsmark im Jahre 1037 gesunken. Der Zusammenbruch der Berliner Iwria hat das Vertrauen der Geschäftsfreunde erfreulicherweise nicht erschüttert. Der Mitgliederbestand hat sogar einen leichten Zugang erfahren. Es blieb der Bank einschließlich des Gewinnvortragcs aus 1936 ein Reingewinn von 3 398,60 RM. Ablehnung des Esther-Buches rwar je so umstritten wie das ״f:.sther“-Buch. Das jüdische Volksempfinden hat immer wieder gezwcifeit, ob es sich hier tatsächlich um ein religiöses Buch handelt. Der Name Gottes kommt darin nicht vor. es ist em ״gottloses“ Buch. In neuester Zeit ist diesem Zweifel häufig Ausdruck gegeben worden. Max Brod widmete diesem Thema ein Drama, das in dem radikalen Gedanken gipfelt, die Erlösung werde erst kommen, wenn die Juden auFhören, das Purimfest zu feiern. Ein großer Teil der modernen Juden lehnt das ״Es t h e r“ - B uc h als relig 1 ö s e s Buch ab. Nun hat Schalom Ben-Chorin in Palästina in deutscher Sprache eine kleine Schrift herausgegeben, die __ sich betitelt ״Kritik des Esther-Buches", eine theologische Streitschrift (Verlag Hcatid Salingrü & Co. Jerusalem). In dem Buche werden alle Einwände zusammengetragen. die sich vom religiösen, nationalen und menschlichen Gesichtspunkte, gegen das ״Esther“-Buch geltend machen lassen. Ein wissenschaftliches Glossar ist hinzugefügt. Der Rektor der Jerusalemer Universität, Hugo Bergmann, hat zu der Schrift eine kleine Einleitung geschrieben, in der er die Veröffentlichung dieser Schrift als ein großes Verdienst bezeichnet und anregt, daß das Buch auch hebräisch erscheint. Was viele Juden glauben, ist dies: Es würde sich darum handeln, auch offiziell dem Buche ״Esther“ eine andere Stellung zuzuweisen als den anderen biblischen Büchern. Tatsächlich ist dies ja auch durch die Volkssitte bereits geschehen. Das ״Esther“-Buch wurde die Grundlage für ein Volksfest, das in karnevalartigem Mummenschanz die handelnden Figuren dieses Buches nicht als wirkliche Menschen gelten ließ, sondern als Marionetten, als Gegenstand einer immer neuen Volksbelustigung, als Anlaß zu einem Theaterspiel, das mit diesen Theaterfiguren operiert und sogar ihre Tragik nicht ernst nimmt, sondern als Komödie betrachtet. Diese traditionelle Form der Feier hat sich so sehr durchgesetzt, daß das Fest, dem die ״Esther“-Gesd1ichte zugrunde liegt, nämlich Purim, im Bewußtsein der jüdischen Massen überall, itn Ghetto des Mittelalters und heutzutage noch bei den entferntesten jüdischen Volkssplittern, nur noch als eine Art Jahrmarktfest mit Betrinken, Spielen, Tänzen, Lustigkeiten aller Art empfunden wird, nicht aber als eine ernste Angelegenheit, nicht entfernt vergleichbar mit den jüdischen Festen, die an wirklich geschichtiiche Ereignisse ankniipfen, wie etwa Peßach oder selbst Chanukkah. Es ist willkommen, daß durch die Schrift von Ben- Chorin ein Anlaß gegeben ist, diese Bewertung offen auszusprechen. Ob Ben-Chorins Vorschlag, ein religiöses Synhedrion möge das ״Esthcr״-Buch abschaffen, heute durchführbar ist, läßt sich freilich bezweifeln. 1. Vertretung des Brüsseler Judentums. Unser Brüsseler Korrespondent schreibt uns: In Brüssel haben sich die zahlreichen jüdischen Vereinigungen, die bisher einer gemeinsamen Vertretung entbehrten, zu einem Verband zusammengeschlossen ״Conseil des Associations Juives“. In ihm sind 34 Vereine der verschiedensten Richtungen vertreten, nur wenige Gruppen haben sich ausgeschlossen. Dieser Verband wird von nun ab die Vertretung der Juden Brüssels bilden. Die zionistischen Gruppen Brüssels gehören dem Verband an, die Behandlung zionistischer Fragen gehört aber nicht zu seiner Kompetenz. Der Zusammenschluß der Verbünde mit ihren verschiedenartigen Interessen ist in erster Linie seinem Vorsitzenden, Rechtsanwalt Leon Kubowitzki, zu verdanken. Während dieser Verband jüdische Interessen im eigentlichen Sinne wahrnehmen will, ist fast zu gleicher Zeit ein ״Foyer Israelite“ gegründet worden. Es hat sieh zum Ziel gesetzt, die jüdischen Kreise stärker als bisher dem belgischen Leben emzugliedern. — Am hiesigen Institut des Hautes Etudes de Belgique hielt Dr. Paul R e i w a 1 d, der Generalsekretär der Federation Sioniste de Belgique, eine Reihe von Vorlesungen über Probleme des jüdischen Staates. Der Herzog von Gloucester (Bruder des Königs von England) besuchte zwei jüdische Knabenklubs im Londoner East End. 10 di: Erstkla.i Konditorei Adler am Wittenbergplatz ־ Ruf 256154 eher 1 reffpunkt in Berlin &ue!t’s כשר mittag- und n Festlichkeiten. y ULaI Geb r. Kassner 1*1 O O B I Berlin, BUI0wstr.6u. 7 mm Nollendarfplatx Nähmaschinen W 50, Kulmbacher Str. 7 Tel. 24 71 70 Eingang Leibmzstr ag ende Stimmungs-Kapelle auto-LacHierere) IT!': Reparaturen ©RUdOllKi0lel?rSs iprilcnapi. soptiie-Chsrionsstr. 8 FESTDICHTUNGEN aktuell e Individuell E. Sandak, Bln.-Charlottbg. 4 MAX RIEGEL Lisi. d. Krankenk. Mltgl.d. j.Hdw.-V. Pariaar Str. tl/SS (Olitaar Platz! 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