Mannheim
Compact Memory

Jüdische Rundschau · 1932-05-18 · Heft 38 (18.5.1932) · page 5

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jüdische Rundschau
Volume
XXXVII (1932)
Issue
Heft 38 (18.5.1932)
Date
1932-05-18
Page
– (sequence 5)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
92% known words query
IRI
…/2651273-2653348-2653390--22969-2681267
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

7 entity mentions

Nr. 38, 13 V. 1932 JÜDISCHE RUNDSCHAU Seite 183 Briefe an die Redaktion Vermischt« Sehr geehrte Redaktion! Jn der Erklärt! ng des Oemelndevoritandei In der Mal• Nummer des Oemeindeblatte» heißt ec: ״Unsere Gemeinde trägt als. Einhdtsgemelnde den Bedürfnissen der verschiedenen reu• giosen Richtungen Rechnung“. Nun gibt es in der Berliner Gemeinde Tausende von Eltern, welche wünschen, daß ihre Kinder eine jüdische Schule besuchen; der Gemeindevorstand aber baut die jüdischen Schulen ab Und zwingt dadurch die Kinder stattdessen eine christliche schule zu besuchen. Unter vielen anderen Momenten gehen damit diesen Kindern schon im zarten Kindesalter Sabbat und jüdische Festtage verloren. Trigt der Vorstand damit den ״Bedürfnissen der v e r s c h 1 e d e n e n religiösen Richtungen“ wirk-!ich Rechnung? Um Antwort wird gebeten. Lehrer M. Steinhardt, Mageburg. , ,, Hetr ]*kob Le stich ln sky, der wissenschaftliche Leiter der Sektion für Wirtschaft und Statistik des Jiddischen wissenschaftlichen Instituts, richtet an uns ein ausführliches Schreiben, dem wir nachstehendes entnehmen: ״Wir Juden sind leider daran gewöhnt, daß über uns unrichtige Angaben verbreitet werden, auch wenn keine bösen Absichten dabei eine Rolle spielen.... Ein Beispiel hierfür ist das in einer Mflllonenauflage erschienene Knaursche Volkslexikon.... Unter dem Stichwort ״Juden“ wird behauptet, die Zahl der Juden in der Welt betrage ungefähr 13,7 Millionen, wovon in Rußland 5,1 Millionen, in Polen 3,5 Millionen und in U. S. A. 1,5 Millionen leben. All diese Angaben sind falsch, und es wäre für die Redaktion des Lexikons ein leichtes gewesen, den zahlreichen Publikationen über die luden in deutscher Sprache (Ruppins ״Soziologie der Juden“, die Veröffentlichungen der ״Zeitschrift für Demographie und Statistik", die ״Schriften für Wirtschaft und Statistik“ des Jiddischen wissenschaftlichen Instituts) die riehtigen Daten zu entnehmen. Im Stichwort ״Hebräische Literatur“ wird bei Knaur als einziger Repräsentant ״Achad Haam Elieser ben Fehuda“ angegeben. Achad Haam und Ben Jehuda werden al90 zu einem Schriftstellernamen vereinigt —- das Ist wohl ein Oipfel der Lächerlichkeit und Unwissenheit. Dem Stichwort ״Jiddisch“ werden vier Worte hinzugefügt: Auch eigene Literatur (Scholem Alechem). Bialik ilt nicht genannt, ebensowenig Dubnow. Vielleicht wird dieser Hinweis genügen, damit in einer Neuauflage des weitverbreiteten Vclkslexikons diese krassen Fehler ausgemerzt werden. Reden und Tun Wir werden am. Abdruck der nachstehenden Anzeige ersucht, die ein gewiß fördernswertes Werk betrifft, ״Erlaube, lieber Gott, daß wir uns aufmachen ,, ,״ ״Wer ist ,wir“?׳ ״Schwer zu beantworten. Laß sehen, was wir gemeinsam haben . . . wir sind Juden.“ ״Juden? Ein Sonderrecht für Juden?“ ״warte ab. Erstens Juden. Zweitens: Wir haben einen verschämten Hauptberuf.“ 7 « 11 ' ״Unsere Bestimmung ist, zu erschaffen. Die Ruhe, das Ziel von uns Unruhigen, zwingt, solange bei einer Arbeit zu verweilen, bis diese Arbeit sich von uns löst, ein eigenes Leben leben will. Dann erhält sie unseren Namen und unseren Segen. Genau so machst du mit uns Menschen. Darum, Schöpfer der Welt, gleicht Unser Tun deinem.“ ״Ist es so, warum nennt ihr euer Tun verschämt? Schäme ich mich denn eurer?“ ״Ein kleiner Unterschied ist schon zwischen uns. Und dieser macht, daß unser Tun so mit Schämen behaftet ist: deine Aussage, guter Gott, der Mensch, braucht dir nichts einzubringen, also brauchst du dich seiner nicht zu schämen. Unsere Aussage, die Dichtung.... so lange sie uns nichts einzutragen brauchte (man erzählt sich von sagenhaften Zeiten, da der Dichter auf Gottes- und Staatskosten leben konnte) war sie nicht verschämt. Heute . . . und dabei bin ich auf dem Punkt, dir von unseren Neben berufen zu erzählen: ein paar Doktoren sind dabei, Rechtsanwälte, Philosophen, Aerzte, dann Versicherungsagenten und ein paar immer wieder rückfällige Verrückte (die glauben, auf den geldeinbringenden Nebenberuf verzichten zu können) .. . heute also, wenn die Bestimmung eines Versicherungsagenten die ist, zu erschaffen, zu dichten, — — sag’ selbst, muß diese Arbeit nicht ver- Schämt sein?“ ״. . . . wie viele Juden dichten?“ ״Sehr wenige.“ ״Und diesen kann der Makel des Verschämens von den übrigen Juden nicht abgenommen werden? Gibt es bei euch keine Organisatoren?“ ״Man versucht es immer wieder. Aber, nimm z. B. Deutsch- ]and. Du weißt, wie sehr der Jude sich dort fürchtet( wie wenig er es liebt, dort aufzufallen. Jetzt geschieht diesem Geplagten Volk das Unglück, jüdische Dichter in deutscher prache zu besitzen, Menschen, die sich erdreisten, ihren Geschöpfen Namen wie Mojsche, Menachem, Schimon anzuhingen. Wer soll diese Geschöpfe lieben, unterstützen, herausgeben? Aber, es geschehen doch Wunder .. , selten zwar ... aber jetzt z. B. wieder: ein Mann in unserer Mitte hört Tag für Tag die Reden (du weißt, darin sind wir groß)־ über Förderung jüdischer Kultur. Er ist ein Mann der Feder. Er will eine Tat tun. Er schreibt den jüdischen Dichtern seiner Zeit, fordert von ihnen Arbeiten und stellt diese in Reih und Glied, d. h. er sammelt sie in einem Band und verlangt von den anderen Juden, daß sie diesen Band kaufen und lesen.“ ״Er hat diese Arbeit angefangen. Das Buch ist im Druck. Und nun — — erlaube, lieber Gott, daß wir uns aufmachen und unser Werk geleiten. Gib deinen Segen: es möge jeder Jude diesen Band kaufen, einen für seine Bibliothek, mehrere zum Verschenken ... es möge jeder Jude die Furcht vergessen und sein Teil dazu beitragen, daß aus diesem verschämten Geschaffenen eine lebende Freude werde 1 Vielleicht hält dann der Herausgeber den Mut aufrecht, mit dem er an diese Arbeit gegangen ist, diesen wunderbaren Mut, der aus seinem Vorsatz zu erspüren ist: Jahrfür JahrdieArbeit jüdischer Autoren herauszugeben. 10. 5. 1932. Schimon Kronberg. ״Zwischen den Zelten“, Junge jüdische Autoren. Verlag ״Die Nachricht“, Bln.-Schoneberg, ״Wartburgstr. 18. Schulte•( am Lag beomer. Die Jüdische Schule, Kiopstockstraße, feiert Lag beomer am 24, Mai bei gutem Wetter auf dem jüdischen Sportplatz im Grunewald durch ein Schulfest, zu dem alle Angehörigen der Schule sowie alle früheren Schüler und Schülerinnen hierdurch herzlich eingeladen werden. Beginn 16 Uhr pünktlich. Ende 18 Uhr. Eintritt frei. Gauta« des Brith Haolim. Am 15. und 16. Mai (Pfingsten) in Witzhelden bei Leichlingen. Chawer Enzio Seren!» der Leiter unserer Siedlung Oiwath Brenner in Erez Israel, wird über die palästinensische Arbeiterschaft referieren und ihre Probleme in einigen Arbeitsgemeinschaften mit uns besprechen. Ein Kinderheim in Tossens a. d. Nordsee eröffnet Frau Grete Weltzmann für die Datier der großen Ferien. Es werden nur eine kleine Anzahl Kinder im Alter von 6—14 Jahren aufgenommen, um eine gewissenhafte Aufsicht und individuelle Behandlung zu ermöglichen. Die koschere Verpflegung ilt besonders gut, da eigene Landwirtschaft vorhanden. Fahrpreis- Ermäßigung tritt voraussichtlich ein, daher ist eine baldige Anmeldung erwünscht. Frau Grete Wcitzmann, Halensee, Nestorstraße 4, Uhiand 2757. Radioapparat wird für einen blinden, 70jährigen Mittellosen Akademiker gesucht. Zuschriften erbeten an Dr. S. Freund, Berlin, Dresdener str. 8. Gottesdienste. Freitag, den 13. Mai 1932, abend»: In den Synagögen mit altem Ritus und Alterversorgungsanstalten: 7.30 Uhr: in den Synagogen mit neuem llittu (außer Syn. Prinzregentenstr.): 7 Uhr: Synagoge Prinzregentenstraßa; 7.15 Uhr; Altersheim Srlimargendorf, Berkaer Str. 32 (Gottesdiemt nach liberalem Ritui): 7 Uhr, Predigten; Syn, Levetzowstraße: Br. Lewkowit«; Syn. Friedens» tcmpel: Dr. Prinz: Syn, Prinzregentenstraße: Dr. Swarsensky; Alte»- heim Schmargendorf: Dr. Bacok. In den (ihrigen Orgelsynagogen: Ansprache des Rabbiners. Sonnabend, den 14. Mai, morgens: Alte Synagoge: 8.30 Uhr; andere Synagogen mit *Item Ritus und Alterverforgungsanstalten: 9 Uhr; Frühgotteidienst: Syn. Rvkestraße u, Kottbusser Ufer: 8.46 Uhr; Synagogen mit neuem Ritus: Frilhgottesdiemt (außer Syn. Friedetistempel); 7.80 Uhr; Hauptgotleadienst: 10 Uhr: Syn. Friedenstempel: 9.30 Uhr: Altersheim Schmargendorf: 10 Uhr. Predigten: Naue Synagoge: Dr. Warschauer; Syn. Lindenstraße: Dr. Weyl; Syn. Lütaowatraße: Dr. Wiener; Syn, Fasanenstraße: Dr. Galliner. Syn. Levetzo«׳straße: Midchen-Einaagnung: 10 Uhr, Dr. Lewkowitz. Schrifterklärung: Syn. Münchener Straße: Dr. A. Levv. Jugendgottesdienst: 4 Uhr: Alte Synagoge: I)r. Freier; Syn. Kottbusser Ufer-Ahawat Reim: Dr. Bleich rode; 4.30 Uhr: Syn. Münchener Straße; Dr. A. Levv. Sabbat- Ausgang: 8.43 Uhr. Gottesdienst an den Wochentagen: abends in allen Synagogen: 7.30 Uhr; morgens in den Synagogen mit altem Ritus (außer Syn. Postalozzistraße, Münchener Straße und Grunewald): 0.30 Uhr; Synagogen Pestalozzistraße, Münchener Straße, Grünewald und Synagogen mit neuern Ritus: 7 Uhr. Saphira-Vorträge: Alte Synagoge: Rabbiner Dr. Freimann, Sonntag, über nachbiblische Literatur, Dienstag und Donnerstag über Psalmen; Rabbiner Dr. Freier, Montag und Mittwoch: En Jaakow. Syn. Kaiserstraße: Dr. W. Lewy, Montag, Mittwoch und Sonnabend: Aus dem Buche Menoras hamoaur. Syn. Peitalozzistraße: Dr. Feilchenfeld (Sonntag): Haftaroth; Dr. Grünthal (Montag): Talmudische Hagada; Dr. Emil Levy (Dienstag): Der Prophet Micha; Dr. F. Rar (Mittwoch): Aus dem Kusari; Dr. Goltosmann (Donnerstag): Midrasch Schir hasehirim. Gottesdienst des Misrachl, im Heim, Rosenthaler Str. 55. Freitagabend und Sonnabend. Zeiten wie ln den Gemeinde- Synagogen mit altem Ritus. Berliner Kalender Berliner Zionistische Vereinigung. Donnerstag, den 19. Mai: abends 8(4 Uhr, spricht Kurt Blumenfeld im Logenhaus, Kleiststraße 10, über: ״Politische Orientierung". (Neudeutscher National!*- mue — Kommunismus — Jüdischer Liberalismus und G.-V. —- Die zionistische Haltung —* Weltkrise und palästinensische Entwicklung.) — Gruppe Schmargendorf: Mittwoch, den 18. Mai, abds. 8!4 Uhr, bei Herrn Dr. Edgar Kaufmann, Wilmersdorf, Wetzlarcr Straße 25 II. Ausspracheabend über aktuelle Palästinaprobleme. liefereut: S. T s c h e r t o k. — Gruppe Bayerischer Platz: Wegen der Pfingsltago findet die nächste Veranstaltung der Berirkagruppe erst am 80. Mai statt. Frauen-Arbeitsgemeinschaft für Palästina. Gruppe Grünewald: Dienstag, 24. Mai, abend» 8 Uhr (Lag Beomer), Vortrag von Herrn Dr. Elias Auerbach: ״Die Lebendigkeit biblischer Lebensformen in heutiger Zeit". Bei Frau Dina Kats, Hohenzollemdamm 123. Mittwoch, 25. Mai, nachm. 4(4 Uhr, Geschichtskursus, unter Leitung von Frau Prof. Koigen. Bei Frau Roth, Steglitz, Opitzstraße 3 (Stegl. 5345). — Gruppe Lichterfel de: Dionstag, 17. Mai, nachm. 4(4 Uhr, Fortsetzung des Vortrags von Frau Lotte Byk. Bei Frau Betty Cohn, Liohterfelde, Ringstr. 65. — Dienstag, 24. Mai, nachm. 5 Uhr, Lag Beomer-Feier. Vortrag von Herrn Adolf Pollak. Bei Frau Dr. Neustättor, Zehlendorf, Seestraße 47. Bei gutem Wetter im Garten. Zu allen Veranstaltungen Gälte willkommen. Beth-Waad Iwri im Zentrum. Sonnabend, den 14. Mai, abends 9 Uhr präzise, im Gemeindehaus«, Rosenstr. 2/4. Hebräischer Vortrag von Herrn Dr. S. Grünberg, Präsident des Weltverbandes ״Schomrc Schabbcs“, über: ״Das hebräische Palästina“ (Reiseeindrücke). Gäste willkommen. Klub junger Zionisten. Wegen der Pfingittape findet der nächste Klubabend erst am Dienstag, dem 24. Mai, abends 9 Uhr, statt. Kreis I! Dr. Moritz Bileski: Zionismus vom Tode Ilerzls bis zur Balfour-Deklaration. Kreis II: Wird noch bekanntgegeben. Klub ״Massad“. Sonnabend, den 14. Mai, im ßcth-Am Iwri, um 9 Uhr abends: Palästinensische Presseschau, Referent: J. S ch a p i r o. Gäste willkommen. Jiddisches wissenschaftliches Institut. Sonnabend, 14. Mai, abends 9 Uhr, veranstalten die Sektion für Wirtschaft und Statistik und die Ilistorischo Sektion des Instituts im ״Schalom-Aloichem״- Klub, Lutlier-Str. 48, einen jiddischen Vortrag des Horm J. Lestschinsky Über; ״Der wirtschaftliche Ruin de« deutschen Judentums". Diskussion in beliebiger Sprache. Gäste willkommen. קלוב הבחרות העברית «מסו״ עורך במוצאי־שבת (14.5.1932) בבית־העם העברי׳ בשעה 9 בערב נשף העתונות הארץ־ ישראלית הפותה ח׳ שפירה כל החברים מזמנים להופיע. בית הועד העברי במרכז ברלין׳ עורך במוצ״ש׳ 14 למאי נשעה 9 בערב בבית הקהלה רחוב רוזן 4-2 הרצאה פומבית• מר ד״ר ש. גרינבדג׳ נשיא ההסתדרות העולמית "שומרי שבת" בשובו ממסעו בא״י ירצה על הנושא: ארץ־ישראל העברית (רשמי מסע) WELTVtSSIföQAND w w Immiw I 1 ן yg זך״ f ■ y | f \mg0 ' Sport In Crez Israel Von unserem Korrespondenten Walter FrankL Allgemeines. Am 30. April fand in Tel-Awiw ein Ball der Tennis-Sektion des dortigen Makkabi statt, dessen Reinertrag für die zu bauenden eigenen Plätze verwendet wird, ln Tel- Awiw gibt es außer der Tennis-Sektion des Makkabi noch einen zweiten Tennisklub namens Menorah. — Im Rahmen der Le* vante-Messe fand Ende April ein Abend statt, bei dem die Radfahr- und Motorrad-Sektion de* Makkabi ״Ghymkana-Wett־ bewerbe״ durchführte, die großen Beifall fanden. — An der Wasserball-Meisterschaft von Erez Israel, die im Sommer in Haifa ausgetragen wird, werden sich sieben Mannschaften be-־ teiligen. Wie wir erfahren, wird das Radrennen Petaeh-. Tikwah—Tel-Awiw, das im Vorjahre großen Erfolg hatte, ln diesem Jahre wieder stattfinden. Als Veranstalter wird wiederum die illustrierte Wochenzeitschrift ״Kolnoar“ fungieren. Fußball. Die in Erez Israel gastierende Auswahlmannschaft' Aegyptens spielte gegen eine repräsentative Elf des Hapoel in Tel-Awiw 3 : 1 und gegen dasselbe Team in Jerusalem 2 : 2,' Diese Spiele bedeuten einen großen Erfolg für den palästinensi- *chen Fußball und insbesondere für den Hapoel, da Aegypten zu den stärksten Fußballmannschaften der Welt gehört. Resultate der letzten Wettspiele: Makkabi Petach-Tikwah! gegen Hapoel Jerusalem 5 : 0. Hapoel Tel-Awiw gegen Mak-1 kabi Petach-Tikwah 5 : 3. British Police Palestlne gegen Makkabi Petach-Tikwah 4:2. — Da• Finale um den Palästina-Cup! bestreiten Hapoel Haifa und Mlddlesex. Regt. — Zwei Mit-! glieder der Wiener Hakoah bilden die Stützen jüdischer Fuß-t ballteams: Stern (Hapoel Haifa) und Lumek (Makkabi Petach-1 Tikwah). Leichtathletik. Am 14. Mai findet in Beirut der! Länderkampf Erez Israel gegen Syrien statt.! Die in Haifa, Jerusalem und Tel-Awiw ausgetragenen Aus-! scheidungskämpfe zwecks Nominierung des palästinensischen( Team brachten ausgezeichnete Leistlingen. Für Erez Israel werden folgende bekannte Leichtathleten des Auslandes, die definitiven Aufenthalt in Palästina genommen haben, starten:■ Wellesley Aron (früher London), Rayne (Glasgow), Ginsburg (früher Makkabi New York), Walter Frankl (früher Hagibor Prag). Das Palästina-Team bilden neun Mit*( glieder des Makkabi Erez Israel, zwei Mitglieder des Hapoel, vier Leichtathleten der englischen Polizei und zwei Araber von der Y. M. C. A. Jerusalem. Das Programm des Länderkampf es umfaßt folgende Konkurrenzen: 100 m, 200 m, 400 m, 800 m, 1500 m, 5000 m Laufen, 4 X100 m Staffeln, 110 m Hürdenlaufen, Hoch-, Weit-, Stabhochsprung, Kugelstoßen, Diskus-j werfen, Speerwerfen. — Am Lag Beomer findet in Tel-Awiw] ein Stillaufen statt, für das je ein Preis für Massenbeteiligung! und für schönen Laufstil zur Verfügung gestellt wird. — Beim! Crois-Couutry-Lauf der englischen Armee, der am 28. Mai M Jerusalem stattfindet, wird der Makkabi Erez Israel durch* Rayne und Frankl vertreten sein. — Ende Mai findet in! Petaeh Tikwah ein Damenklubkampf der beiden Makkabi-Vereine von Tel-Awiw und Petach-Tikwah statt. — An» 1. Mal fand im Stadion von Tel-Awiw ein Arbeitersportfest statt, das einen guten Erfolg hatte. Au• den üaluth Zwei Makkabim in den Davis-Cup-Spielen. Bei den in Prag! ausgclrsgerton Davis-Cup-Spielen Oesterreich-Tschechoslowakei nahm! der Makkabiah-Sieger im Tennis, Hecht, in der tschechoslowakischen. Mannschaft teil. Trott ausgezeichneten Spiel• mußte er sich in beiden. Spielen gegen die Oester reicher Arten« und Matejka geschlagen bey kennen. In der Vorrunde des Daria-Cups Deutschland-Indien vertrat Daniel P r e n n die deutschen Interessen. Er siegte in überlegener Weise gegen seine beiden indischen Gegner una verhall dadurch Deutschland *um Sieg. Getreuer schllgt Europa-Meister Halassy. Bei den fei Prag *usgetragenen SehwimmwettkSmpfen vollbrachte Getreuer (Hagibor Prag) eine hervorragende Leistung: Im 400-m-Fmstil-Schwimmen ■iegte er in der heuen tschechoslowakischen Rekord seit von 6:06,6 Min, gegen den ungarischen und Europameister Halassy. Die»® Leistung gehört zu dem Bosten dieser Saison. Auf das Abschneiden Ge« Iraners aut der Olympiade in Loa Angeles dürfte man gespannt »ein. Tschechoslowakei. Am 8. Mai wurde mm 85. Male der über ca. 10 km führende Lauf Bechkzwitz—Prag ausgeirtgea. Das Mitglied des Hagibor Prag, Heks, belegte unter 61 Teilnehmern in 34:87,9 Minuten den zweiten Platz. Oesterreich. Am letzten Sonntag fand in Wien der traditionelle Groß-Stttifellauf ״Quer durch Wien" statt, bei dem die Hakoah hinter dem Wiener Athletik-Klub den zweit« Platz belegte. Deutscher Kreta Bar Kochba-Hakoah Berlin. Die Fußballabteilung des Bar Kochba-liakoah, Berlin, beteiligt *ich während der Pfingsifeiertage an den Aschlieim-Pukalspiclen, die in diesem Jahre in Leipzig ausgetragen werden. Weiter beteiligen sich die Bar Kochba-Vereino aus Leipsig, Hamburg und Dresden. Der Aschheim-Pakal wurde von einigen Mitgliedern des Hakoah Berlin gestiftet zum Andenken an Adolf Aschheim, der 1928 verstört)« ist. Aschheim war vom Bar Kochba. Hamburg nach Berlin gekommen und hat sich hier während der kurzen Zeit seines Aufenthalts nicht nur als vorzüglicher Sport»- mann, sondern auch als echtester Vertreter der Makkabi-Bewegung erwiesen. t. Föhrertagung des Makkabi-Hazalrt Der Deutsche Kreis des Makksbi-Hazatr hielt am 5. Mai in Berlin seine 1. Führertagung ab, an der Vertreter aus Königsberg, Danzig, Breslau, Leipzig, Hambürg und Berlin teilnahmen. Die Referate und die anschließende Anspräche ergaben den einheitlichen Willen der Führerschaft zu starkster zionistischer Arbeit und Aufbau einer einheitlichen hündischen Organisation. Der Makkabi-Hatair verfügt bereits heute über sieben Bünde mit 650 Mitgliedern. 5 tjnferlttinf! auch für bescheidenste Ansprüche• Idealer Wohnor# WIESBADE Herrlichst• Jahreszeit ln der Weltkurifadt — die Zell der großen Sport-Turniere.- Vorbildlich* Golf. u. Tennis-Anlagen, Wandern u, Ausflug*. Im-Ioumim. an Rhein Stottwechiollaldan, Werves» - Krenfcfceliet», trlfrenkyng de» Atmung»- und VerdauimgtocBeno - Wleabedener KuvdlSt 27. bis 29. Mals IV. Wiesbadener Reit-, Spring- und FahtJumlet 11*141(1» KtitJea• Hofelv*rz»lchw nlssedurdsda« StSdt. Verkehr»- amt u. die Rai»*•

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.