Jüdische Rundschau · 1927-05-10 · Heft 37 (10.5.1927) · page 5

Nr. 37 JUEDISCHE RUNDSCHAU Säte 269 Tagung ״MAS ־ ICA - EMHJDIREKT4‘ Am 2. Mai fand in Berlin eine Sitzung der Exekutive der vereinigten Gesellschaften ״Hias-Ica-Emigdirekt“ unter dem Vorsitz von Dr. Oskar Co n n statt. An der Sitzung nahmen neben einigen Gästen seitens Emigdirekt die folgenden Mit- Glieder der Exekutive teil: Dr. Edouard Oungre, Dr. James ernstein, Direktor M. J oac him sonn , J. Lestsch in s ky, Prof. A. Mittwoch, Dr. James Simon , Dr. M. K rainin und Geheimrat Dr. J. Ster n. Daneben wurden Beratungen der drei Direktoren der Vereinigten Gesellschaften — Dr. Oungre, Dr. Bernstein, Dr. K r a I n I n — abgehalten. Es wurden mehrere Beschlüsse über die Arbeit der Gesellschaften in den Auswanderungs- und den Einwanderung»- ländern gelaßt. Herr Starkmet, der Direktor der Ica in Argentinien, erstattete ausführlichen Bericht über die Lage in den südamerikanischen Ländern (Argentinien, Brasilien, Uruguay und Chile). Laut den durch Herrn Starkmet erhaltenen autoritativen Informationen gibt es in diesen Ländern, insbesondere in Argentinien (hauptsächlich in der Provinz), genug Möglichkeit für jüdische Einwanderer, insofern sie Fachleute, Handwerker oder Landwirte (in letzterer Be* Ziehung ist Uruguay ausgenommen) sind. Für Leute ohne Fachkenntnisse und für Angehörige freier Berufe bestehen jedoch keinerleiAussichten.in diesen Lindern unterzukommen. Es wurde in der Beratung festgestellt, daß über die Ziffer der normalen jüdischen Einwanderung hinaus noch eine gewisse Zahl jüdischer Familien als Landwirte und Landarbeiter wie als Handwerker in deii südamerikanischen Ländern, insbesondere in der Provinz, untergebracht werden können. Die Jewish Colonisation Association hat sich ihrerseits bereit erklärt der ,.Hias-Ica-Emigdirekt“ in der landwirtschaltliehen Ansiedlung der Einwanderer zu heften. Es wurde auch beschlossen, in den südamerikanischen Ländern A r b e i t s ־ Büros für Einwanderer zu eröffnen, sowie die Spar- und Darlehnskassen zu stützen, damit sie dem Einwanderer mit Kredit beistehen können, ln Uruguay wird ein jüdisches Eimvan* dererheim errichtet Den alleinstehenden einwandemden Frauen soll der gebührende Schutz zuteil werden. Ein spezieller Instruktor wird in Südamerika die Durchführung des beschlossenen Arbeitsplans in Angriff nehmen. Gegenstand der Beratung war auch die Erschwerung der jüdischen Einwanderung in Kanada. Zwecks Informierung über die Lage in den Emwanderungsländern werden Informationsbulletins und Broschüren herausgegeben werden. Ein jiddisch-spanisches Wörterbuch für Ein- Wanderer wird vorbereitet. In den Auswanderungsländern, wo die Auswanderer durch die Gesellschaft schon jetzt verschiedene Vergünstigungen, rechtliche Hilfe und billige Schiffskarten erhalten, wird eine systematische Ausbildung der, Auswanderer in Angriff genommen. Die Gesellschaft hat schon jetzt in Polen und Benarabien Vorbereitungen zur Ausbildung der Auswanderer in Landwirtschaft und Handwerk getroffen. Auch die sprachliche Ausbildung der Emigranten in Englisch und insbesondere in Spanisch soll jetzt intensiv durchgefiihrt werden. Beschlossen wurde auch, die Aktion zur Schaffung von Verbindungen zwischen den Immigranten und ihren Angehörigen in Ueberse« zu verstärken und die Angehörigenhilfe, sei es für Auswanderungswillige, sei es für solche, die durch Vermittlung der Oe- Seilschaft an Ort und Stelle produktive Arbeit leisten wollen, zu organisieren. Das Direktorium von ״Hias-Ica-Emigdirekt“ beschloß, sich demnächst mit einem Aufruf an die Oeffentlichkeit zu wenden; in diesem Aufruf werden die Aufgaben der neuen Organisation umschrieben sein. Brei Epochen jfldl&cher Konst Im Rahmen der Veranstaltungen der Spinoza-Loge sprach t'nu Dr. Rahel Wischnitfer-Bernstein über das von der zünftigen Kunstgeschichte bisher noch zu wenig beachtete Gebiet der altjüdischen Kunst, für deren Erschließung nächst der synagogalen Kunst, Gerätschaften, Synagogenbauten, alte Gebetbücher und Hagada-Ausgaben — vor allem die kostbaren mittelalterlichen Handschritten — aufschlußreich sind. Der Wert der interessanten Ausführungen wurde daher wesentlieh erhöht durch ein reichhaltiges Bildmaterial aus den wenig zugänglichen Schätzen der ״illuminierten Handschriften“ und der alt orientalischen bzw. frankodeutschen und spanischen Bilderschriften. An Hand dieses Materials ergab sich als erste Epoche das 9. und 10. Jahrhundert als Entstehungszeit der orientallsehen Bilderschrift. Diese Blätter, im geometrischen Stil des Orients, benutzten die üblichen Tempelmotive — Leuchter, Bundeslade — zumeist in sehr aufgelöster Stilisierung. Die Schriftzeichen finden sich innerhalb der Ornamente. Namentlich eine alte persische Handschrift — die Buchstaben stehen innerhalb von Vasen und Fruchtmotiven — bewahrt den ganzen Reichtum und die farbenfreudige Reichhaltigkeit orientalischer Bildphantasie. — Die 2. Epoche, das 13., 14.. 15. Jahrhundert, umfaßt die frankodeutschen und spanischen Bilderschriften. Die Randzeichnungen’ der Handschriften werden allerdings genauer definiert als Schriftbilder. Denn die dargestellten Fabeltiere. Blumen, Ornamente u. a. bestehen aus den einzelnen Schriftzeichen. Die ursprünglich nur einfachen Zierstiche und Krönchen entwickelten sich später zu einer kunstreichen Zier- Schrift, die im Gegensatz zum orientalisch kompakten Charakter der Schriftzeichen der spanischen Handschrift von der gotischen Fraktur beeinflußt ist. Der stark ornamentale Zug der hebräischen Schrift findet in der Einheit von Schrift und Sinn seine logische Auswirkung und Bestätigung. Bei den illuminierten Handschriften heben sich die Schriftzeichen wie bei den analogen mönchischen Schriften, von einem Goldgrund ab. Eine hebräische Handschrift aus dem 14. Jahrhundert beschreibt Regeln für das Illuminierhandwerk, das somit all Jüdische Kunst• Übung legitimiert ist. — Figürliche Darstellungen finden sich erst viel später. Sie unterscheiden sich auch nicht von der christlichen Malerei der Zeit. — Nur ein im Lichtbild gezeigtes Blatt aus dem 14. Jahrhundert ״Trauer um Jakob“ fällt auf durch die selbst im heutigen Sinne modern realistisch gezeichneten Köpfe. Die 3. Epoche, 15. bis 18. Jahrhundert, ist zwar nicht so reich an kunstgeschichtlichen Kostbarkeiten, hat aber für die gegenwärtige jüdische Volkskunst urkundliche Bedeutung. Diese 3. Epoche umfaßt ausschließlich synagogale Kunst. Hierhin gehören die Wandmalereien der alten Synagogen Rußlands und Galiziens,' Synagogenbauten und illustrierte Drucke. Frau WiSchnitzer-Bernstein wies auch aut die Zusammenhänge der russischen Synagogenmalerei mit der zeitlich entsprechenden Wandmalerei in den süddeutschen Synagogen und darüber hinaus auf die Zeitlosigkeit der Volkskunst hin, die auf den einmal empfangenen Anregungen unter Umständen jahrhundertelang weif erbaut Wie t B. die Volkskunst der Karpathenjuden, die auf gotischen Einflüssen basiert. Auch die jüngste jüdische Kunst — von Chagall, Rybak, Kirschenbaum u. a. — benutzt traditionsgetreu Tempelmotive. Ein Lichtbild zeigte das Original eines Synagogenbaues, der auf den modernen Bildern so oft als Motiv verwendet wird. R.M. Zentralverband jau,scher Handwerker Deutschlands, E. V., Sitz Berlin, Geschäftsstelle Berlin NO 18, Große Frankfurter Straße 80/81, hält am Montg, den 23. Mai 1927, vormittags 91/s Uhr, seine diesjährige Hauptvorstandssitzung in Berlin bei Kaufmann, Kleiststr. 14, ab. Berliner Kalender Büro: Berliner Zionistische Vereinigung, Berlin W 15, Meinekestr. 10. Telephon: Bismarck 7165—70. Postscheck* konto Nr. 37 830 Berlin NW 7. Kassenverwaltung der B. Z. V. Dienstag, den 10, Mai abends 8y! Uhr Berliner Zionistische Vereinigung im Sitzungssaal, Meinekestr. 10. Herr Walter Turnowsky, Palästina: ״Aus dem Leben des Kaufmanns in Palästina“. Mittwoch, den 11. Mai abends 8V־ Uhr Gruppe Ost, in den Unionsälen, Greifswalder Str. 222, Herr Rabb. Dr. Joach. Prinz: ״Ergebnisse und Bedeutung der Tagung des liberalen Rabbiner-Verbandes“. "" Nachm. 5 Uhr JOd.-Nat. Frauenvereinigung, Frauengruppe Nord. Zusammenkunft bei Frau Kollenscher, Alexanderstraße 53. Abends 8ys Uhr Ortsgruppe Berlin der Zionisten-Revisionisten, Im Cafe Dobrin, Hackescher Markt. Aussprache über Wirtschaftsprogramm der Revisionisten. — Interessenten willkommen. Donnerstag, den 12. Mai, abends 844 Uhr. Gruppe Süd, im Heim, Kommandantcnstr. 62, im Hause des Colosseum. Herr Dr. Hurwifz: ״Freunde und Gegner als Berichterstatter über Palästina“. Donnerstag, den 19. Mal abends 8y» Uhr Sitzung der Vertreterversammlung der B. Z. V. im Sitzungssaal, Meinekestr. 10. Tagesordnung: 1. Konstituierung der Vertreterversammlung; 2. Erledigung der statutenmäßigen Reguiaria; 3. Referat des Herrn Kurt Blumenfeld: Die Lage in Palästina und die Sitzung des Aktions-Comites, Aussprache; 4. Schekelaktion und Kongreßwahlen; 5. Eventualia. Bürgerrecht für die Juden (n Libyen Rom, 4. Mai. (J.T.A.) ln der heutigen Kammersitzung wurden unter den Deputierten Abschriften des geplanten Verwaltungsgesetzes rür Libyen, der italienischen Kolonie in Nordafrika, verteilt. Darin wird sowohl den Mohammedanern wie den Juden, die in Libyen in großer Zahl wohnen, das Recht verliehen, die italienische Staatsbürgerschattzuerwerben. Alle in Libyen geborenen Juden und Mohammedaner sind nach dem neuen Gesetzentwurf italienischlibysche Bürger. Ein Libyer, der den Militärdienst absolviert hat, hat Anspruch auf die volle italienische Bürgerschaft. Die religiösen Sitten und Bräuche der Juden müssen nach dem neuen Gesetz respektiert werden. Die rabbinischen Gerichte werden wie bisher in Angelegenheiten der Erbschaft der häusliehen und religiösen Einrichtungen der jüdischen Bürger Libyens autoritativ zu entscheiden haben. Warschau, 5. Mai. (j. T. A.) Demnächst wird in Warschau ein Denkmal für den jüdischen Helden des polnischen Befreiungskrieges unter Kosciusko, Berek Josselewicz, errichtet werden. Das Denkmal-Komitee beschloß, in den Stein einen Vers einzumeißeln, der besagt, Josselewicz hätte seinen Ruhm nicht durch Handel, sondern durch Blut errungen. Die Warschauer Jüdische Gemeinde, die zu den Kosten des Denkmals beigesteuert hat, erhob Beschwerde gegen die Anbringung dieser Inschrift, aus der eine Verhöhnung aller anderen Juden in Polen herausgelesen werden kann. Riga, 4. Mai. (J.T.A.) ,In Smolensk verstarb der bekannte jüdische Gelehrte, Mathematiker und Altertumsforscher, G. S. J of f e, im Alter von 74 Jahren. Er war ein Abkömmling des berühmten Gelehrten Mordechai Joffe. Delegiertentag des deutschen Misrachi Am 15. und 16. Mai 1927 findet im Sitzungssaal der Z. V. f. D, Meinekestr. 10, der ordentliche Delegiertentag des deutschen Misrachi statt. Tagesordnung: Eröffnung vormittags 9V« Uhr. Begrüßungen. Tätigkeitsbericht des Zentralbüros. Generaldebatte. Referate: 1. ״Der deutsche Misrachi und der 15. Kongreß" (Dr. Aron Barth-Berlin und Alexander Adle r- Hamburg); 2. ״Fragen der mlsrachistischen Galuthpolitik“ (Dr. Max U i cli aei- Berlin); 3. ״Bericht über die Sitzung des Aktions-Comites“ (Lazarus Bart h- Berlin); 4. ,.Finanzielle Voraussetzungen für die Aufrechferhaltung der Misrachiarbeit“ (Dr. Paul Sulzberger - Berlin); 5. ,.Aufgaben des Misrachi angesichts der gegenwärtigen Situation in Palästina“ (Dr. S. Schcreschewski- Berlin). Resolutionen. Neuwahl. Berliner Zionistische Vereinigung Montag, den 38. Mal, abends 8'/# Ubr im Reiehswirtsehaftsrat, Bellevuestr. 15 Vortrag Kurt Blumentelfl: jasMchePaiiittnr cm Mismrioni Uukostenbeitrag 0,60 Mark JVtenorah“, jüdisches Familienblatt für Wissenschaft, Kunst und Literatur, Wien I. Aus dem sonstigen Inhalt der soeben erschienenen Mainummer seien u. a. erwähnt ein Brief Achad Haams an Prof. Dubnow über den ersten Band der ״Weltgeschichte des jüdischen Volkes“, ein Artikel von Rabb. Dr. Kurrein über ״Die Juden in Linz“, ein Kapitel aus dem in Vorbereitung befindlichen Buch ״Roma Israelitica“ von Ermano Loewinson (mit Illustrationsproben), ferner ein Bericht über die große Ausstellung der ״Bibiiotheca Rosenthaliana“ in Amsterdam, und eine Sage aus Josef bin Oorions ״Sagen der Juden“. Vermischtes Niederlassungsmöglichkelt. In einer mittleren Stadt Ostpreußens bietet sich für einen Augen- oder Kinderarzt eine . Meinekestr. 10. K. J. V. In Mitteldeutschland ist eine gutgehende Rechtsanwaltspraxis zu besetzen. — In norddeutscher Hafenstadt wird für Landgerichtspraxis und Notariat ein Vertreter (evtl, später Praxisübernahme) gesucht. Meldungen sind zu richten an das K. J. V״ Charlottenburg, Bleibtreustr, 50 Grth. Berlin. Am 5. Mai sprach im Rahmen eines Vortragszyklus ״Die jüdische Jugend im Spiegel der Parteien“ 1m jfugendbund Beth Zion Herr Dr. Kanowitz vor einem hauptsächlich aus Nichtzionisten bestehenden Kreis über die zionistische Jugendbewegung. In der Diskussion sprachen im wesentlichen Vertreter der agudistischen fugend. Mit ihnen setzte sich in wirkungsvoller Welse Herr Dr. Schere* schewski, der Führer der Misrachi-Jugend, auseinander. Dieser Zyklus wird fortgesetzt werden. Es werden dort Ver* freier der liberalen und orthodoxen Jugend sprechen. Duisburg. Am 4. Mai veranstaltete die hebräische Sprachschule Duisburg ihren ersten öffentlichen Vortragsabend, an dem Herr Rabb. Dr. Neu mark über das Thema: Was bedeutet uns die hebräische Sprache, refe* rierte. Herr Dr. Neumark gab in anschaulicher weise einen Ueberblick über die Entwicklung und Geschichte der hebräisehen Sprache. Anschließend erstattete Fräulein Trude Weiß den Bericht über das erste Tätigkeitsjahr. In der Diskussion wurde allgemein die Befriedigung über die bis jetzt geleistete Arbeit ausgednickt und die Bereitschaft zur stärkeren Unterstützung der Kurse erklärt. Nürnberg. Von der hiesigen ״Jüdischen Gemeindebibiiothek“ war Dr. Ernst Simon (Frankfurt a. M.) eingeladen worden, über Achad H a a m zu sprechen. Der Referent wie* darauf hin, daß die Kritik Achad Haams jene Kritik sei, die aus liebevollem Herzen komme, jene Kritik, die von innen spreche, nicht jene, die von außen her alles zerstören will. Achad Haam stand dem assimilanfisclien Westjudentum sehr ablehnend gegenüber, er glaubte, daß der Preis, den das Westjudentum für seine Emanzipation bezahlt habe, ein zu hoher gewesen sei« Achad Haam war unter den Ostjuden vielleicht der einzige wirklich religiös Liberale, obwohl er die deutsche ״Reformbewegung“ verwarf. Ohne seihst orthodox zu sein, beseelte ihn volles Verständnis für die Totalität des Judentums, und in seiner Ueberwindung der jüdischen Aufklärung, der Haskalah, berührte er sich mit Hermann Cohen, der ebenfalls die jüdische Aufklärung seines Bezirks, die des Westens, in seinem großen Nachlaßwerke überwunden hat. Diese historische Ein* Stellung Achad Haams zum Judentum befähigt ihn, jenen ״Kn* raismus der Sprache“, den die Maskilim vertraten, abzulelmtn, aus dem Gedanken heraus, daß «Ine wahre Kultursprache kontinuierlich die Spraehgüter von der Vergangenheit in die Zukunft tragen müsst. ________ Brielkasten der Redaktion Moritz Prais, Bonn. Auch Sic warnen vor dem angeb* liehen Moses König aus Bukarest, der sich auch Marko Hoff mann nennt und in vielen Städten vor allem K. J.V.er geschädigt hat. Wir geben nochmals eine gaiauere Beschreibung des Schwindlers: Größe zirka 1,65 m, schwarze Hornbrille, blond, über der rechten Oberlippe zwei Warzen, linke* Auge scheinbar Glasauge, schlechte deutsche Aussprache mit ungarischem Einschlag, blauer Anzug, grauer Mantel, Lackschuhe, sowie Aktenmappe. GesehältHche Mitteilungen Unseren Lesern wird das CaföKutschera, Charlottenbürg, Bismarckstr. 109, am Schillertheater, bestens empfohlen. Spielplan der Berliner Thealer vom 10 —13 Mai Staatsoper 10. MäI DerfHetfendeHoUIoder 11. Mal V.rsUge’l. Dar l*Ut« Pi«r1־ot. DU ErlSfUa. 12. Mal Trialaß «ad Isolde 13. Mai Die Macht d. Schlckialf Staat), scnauspielhaus!0. Mai Ein befiercr Harr 11, Mai Florian Goyor 12, Mal Florian Goyor 13, Mai DU Fledermaa® Schillertheater 10. Mai Prinz von Homburg 11, Mai Maaik 12. Mai Musik 13, Msi Prinz von Hoaaharg Stadt. Oper 10, Mai Tarandot U, Mat Der arme Heinrich i 2, Mai Hoifnaana'sErzibhifigeik 13, Mai Tarandot Deutsches Theater Der Ar■( u Scheideweg# Kammerspiele Das Laad dar Treno Komödie Lockvdgel NaehtvonUilaaj Was •la wollen Theater an üoiienöoripi. Drei arata klolne MUals Theater 1■ «er VMiMhUMr »tr. Dia Schale voa Danach Komödienhaus Thao ■acht alias Tribüne Spiel im Schl©« Leasing-Theater Der Patriet Deutsch. KtMsMeater Ad'eu Mlmi Theater am Bnrtarstenaamnt Dia Rlaiae aal Barack Lustapielhaus Bobbv'a leiste Nacht Renaissancetrieater Felgltage Kleines Theater Das Kackackasl Volksbühne 10. Mal Jodilh 11. Mai Traamsptel 12. Mai Jadlth Theater nm fAumanerdatnm Jan dar Wunderbar• Berliner Theater KmaSdle ua Mittag Theater d.Westens Wlssaa Sie ackoa? DroBes Schauspielhaus Wi« einst im Mal Komische Oper Dia Stadea dar Walt Theater im ftdmiratsDaiast Vite la veauae