Jahrbuch der Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik · 1936-01-01 · 8 (1936) · page 306

ilunitz ,28 HorZeniowes :29 obwohlen in diesen Ohrten die Juden von denen Christen separiret seyn, so bedienen sich selbige doch deren Christen, sonderlich am Sabbath, zu ihren verschiedenen Diensten; zu BiedtschowSQ befindet sich die größte Judengemein, welche zwar von denen Christen separiret, doch seynd vielle von denen in letzteren Jahren aus Prag gegangenen Juden in Christenhäusern aufgenohmen worden, bedienen sich deren Christen zu ihrem Dienst. XI. Judenordnung der Stadt Hofitz (Hofice v PodkrkonoH) vom 5. September 1748. (Archiv des Ministeriums des Innern in Prag, CG, Publ. G 1/1, Abschrift). Tak, jakoz proti hofickemu zidovstvu za pftöinou od takovelio (sie) proti pravömu katolickemu svatömu näbozenstvf a jin^m dobrym chvalitebnym mravüm öelfcf vejstupky pfednesene" jsou, proeez se takovy zidovstvo pro jejich budouci sprävu a zachovänf näsledujfcfm prisn^m naffzenim podöluje, a to sice: Za lni: v öas od velebnelio duchovenstva vedouefeh verejn^ch proces [sie] v ktere'mkoliv case takov^ se drzejf, nema se zadn^ zid opoväzit ze sv^ho pfibytku vychazet aneb skrz vokna a odkudkolivök vyhlfzet a k nejake nepocestnosti prföinu podati, kdez v nastalöm pffböhu a zastizeni citedln^- a pfikladn^ trest nasledovati bude; 2*: nedelnf a sväteönfho dne nema se zadn^ zid opoväzit na verejny-m rynku a ulici Strikovänfm, §itfm a jinou praci vidöti däti pod uvarovänün skutecneho arrestu; 3*: nedölni a sväteönfho dne nema se od kfestanüv a jin^ch osob zadnä voda prinäseti, dffvf stfpati a jinä rmotna prace konati; 4fi: nema se od kfestfanüv zidüm na jejich sabes zadnä, sluzebnost provozovati a skrze to zameziti, by krestfanö skrze nejake zidovske krmö navnadöne* nebyli ustanovene posty ruSiti; 5*: dne nedölnfho a sväteönfho nemajf iide" kfestfansk^m zenäm gpinave saty k prani vydati, co% se i taky kfestfanüm prisnö zapovfdä takov^ od nich bräti; 66: nedölnfho a sväteönfho dne v jejich kvelbfch, domfeh a uliefeh zädny^ handle provozovati mimo uröite* jedne hodiny, jenz se jim (vsak by sv^ krämy na venek neotvfrali) az na daläf öasy pro obzivenf pfiti mä; 7^: dne nedölnfho a sväteönfho po vesniefeh zädn^ tarmaröenf dobytka a jin^ch victualif skupovänf, tfm mene honöni dobytka skrze mösto trpöti se nemä; 8*: ponövadz nökterö zidö blisko kfesfanskych domüv züstävajf, proöez, kdyz duchovnf s velebnou svätostf oltäfnf k nemocnömu jfti pfinucen b^vä, tak tehdy v znameni toho zkdnf zid z pffbytku svöho vychäzeti, tfm zpüsobem z voken aneb odkucTkoliv vyhlfzeti nemä, kdez v nezachovänf toho na okna jejich plenty neb nepffjemn^ hradby, jako v jin^ch nökterych mfstech k patfenf jsou, jim zavösenö budou, ani taky v zastizeni bitfm se trestati majf; 25Um welchen Ort Petrovice es sich handelt, konnte ich nicht feststellen. Im Königgrätzer Kreise gab es Orte dieses Namens auf den Herrschaften Nächod, Reichenau a. d. Knezna und Castolovice, im Bidschower Kreise auf der Herrschaft Sadovä. 26 Es handelt sich offenbar um Knözice auf der ehem. Herrschaft Dymokur, heute G. B. Krälovö Mestec. 27 Velichovky (deutsch Welchowek) auf der ehem. Herrschaft Jaromef, heute G. B. Jaromöf. 28 ilunice, Herrschaft Dymokur, heute G. B. Nov^ Bydzov. 23 Hofineves, Herrschaft Smifice und Hofinöves, heute G. B. Jaromöf. 30 Nov^ Bydfcov, gleichnamige Herrschaft, bzw. heutiger G. B. 3* Vgl. oben Anra. 66 zu Kapitel III. 159 305