Jahrbuch der Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik · 1936-01-01 · 8 (1936) · page 304

X. Verzeichnis derjenigen Orte der Königgrätzer Diözese vom Jahre 1748, wo die Juden in allzu großer Gemeinschaft mit den Christen wohnten. (Archiv des Ministeriums des Innern in Prag, CG, Publ. Gl/1, Abschrift). Consignation, an welchen Orthen die in der Königgrätzer bischofl. Dioeces befindliche Judenschaft mit denen Christen allzusehr vermischet, und was sonsten zu remedieren wäre: Zu Zizelitz* wohnen die Juden und Christen unter einem Dach, obschon separirter, und Winterszeith gebrauchen sie sich eines Christenweibs zum Einheitzen; zu Liebtschan* zur Winterszeith bedienen sie sich gleichfalls eines Christenweibs zum Einheitzen; zu Dobr£enitz& die jüdische seyndt allzunahe denen Christenhäusern und die Juden gebrauchen sich deren Christen in allerhand Dienstleistungen, so wohl am Sabbath, als sonsten; zu Radikowitz* muß ingleichen ein Christenweib die Juden bedienen; zu Königstadtl* seyndt deren Juden-mit denen Christenhäusern vermischt, woraus schädliche Conversationen folgen; zu Dymokur* gebrauchen sich die Juden eben deren Christenweiber zu allerhand Diensten; zu Nachodt7 die allhiesige zahlreiche Judenschaft hat ihre Häuser unter denen Christenhäusern sehr vermischt, wannenhero auch die gefährliche Conversationen zwischen Christen und Juden, auch andere öffentliche Ärgernussen schwehr zu vermeyden; zu Großbukh* werden gleichfalls die Christen zu Bedienung deren Juden gebraucht; zu Reichenau,9 allhier ist eben eine zahlreiche jüdische Gemeinde und die Haüßer deren Christen und Juden seynd sehr vermischt, woraus dann auch allzuvielle schädliche Gemeinschaft zwischen Christen und Juden entstehet und bey öffentlichen Processionen, oder wann der Prister mit dem hochwürdigen Guth zum Kranken gehet, große Verunehrung erfolget; zu Hodietschin in der Tschastolowitzer PfarrereyiQ wohnen Christen und Juden unter einem Dach, obschon in verschiedenen Zimmern oder Cammern, woraus eben nothwendig allzugroße Gemeinschaft folget; zu Skalkall seynd die Juden zwar von denen Christen separirt, sie bedienen sich doch deren Christen ihrer Diensten am Sabbath und sonsten; zu Wamberg^, allda hat der jüdische Ledergärber einen Christen zum Gesellen und am Sabbath bedienen sich die Juden des Diensts deren Christenweiber; zu Kosteletz ob dem Adlerfluß ,13 da seyndt im Jahr 1746 verschidene jüdische 1 ii&elice, Herrschaft Chlumetz, jetzt G. B. Chlumec n. Cidlinou. 2 Liböany, gleichnamige Herrschaft, heute G. B. Nechanice. 3 Dobfenice, gleichn. Herrschaft, heute G. B. Nechanice. 4 Radikovice, Herrsch. StSzery, heute G. B. Nechanice. 5 Krdlove M&tec (Königstadtel), Herrsch. Dymokury, heute G. B. Kralove Mestec. 6 Dymokury, gleichnam. Herrsch., heute G. B. Kralove Mestec. 7 Ndchod, gleichnam. Herrschaft, heute G. B. 8 Velkä Bukovina (Groß-Bok), Herrschaft Gradlitz, heute G. B. Königinhof an der Elbe. 9 Reichenau an der KnSZna, gleichnam. Herrschaft, bzw. heutiger G. B. 10 Hodtöin, gleichnam. Herrschaft (Hodetin), heute G. B. Kostelec n. Orlici. 11 Offenbar Skalka (Skalky), Herrschaft Skäly, heute G. B. Wekelsdorf. 12 Vamberk, Herrschaft Reichenau, G. B. Reichenau a. d. Knezna. 13 Kostelec n. Orlici, Herrschaft Kostelec, heutiger G. B. gleichen Namens. 157 303