Jahrbuch der Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik · 1936-01-01 · 8 (1936) · page 103

Privilegien nicht enthalten und sei auch nicht darauf auszudehnen. Damit die Schuharbeit nur von gelernten jüdischen Schustern durchgeführt werde, sei zeitweise eine Liste von diesen dem Altstädter Magistrat einzuhändigen. Der Schuh verkauf könne in der Judenstadt oder am Tandelmarkte erfolgen, dochmüsstendie jüd. Schuster erklären, wo sie in den erlaubten zwei Tagen feilhalten wollten. Die Juden seien gemäß den Privilegien zu schützen, andererseits bei jeder Übertretung strengstens zu bestrafen. Dieses kais. Dekret brachten die Statthalter am 25. Juni 1729 dem Altstädter Magistrat zur Kenntnis und trugen ihm auf, hievon die christlichen und jüdischen Schuhmacher zu verständigen und darauf zu achten, daß die christl. Schuster in keiner Weise die jüdischen kränken sollten. Zufolge des kais. Dekretes übergaben die Ältesten der jüdischen Schuhmacherzunft am 26. September 1729 dem Altstädter Magistrat ein Verzeichnis, das in drei Gruppen (Columnen) eingeteilt ist.40 In der ersten Gruppe sind 30 gelernte jüdische Schuster mit Ortsangabe ihres Ladens, in der zweiten sind 49 Schuhflicker, die keinen Laden besaßen, in der dritten sind 20 Schuhhändler mit dem Standorte ihres Ladens verzeichnet. Dieses Verzeichnis enthält folgende Namen: „Columna prima. Gelernte jüdische Schuster: Hertzka Pisek in der Judenstadt Löbl Selig Tausig in der Judenstadt Moyses Todters in der Judenstadt Nathan Stallmacherl . - , . ni „ ,c. i_» i f haben keine Stelle Moyses Schopkes J Mayer Meiseies in der Judenstadt Löbl Nathan Stallmacher hat keine Stelle Lazar Hakler in der Juden stadt Samuel Itzeles in der Judenstadt Elias Samuel Elkeles in der Judenstadt Karpel Schuster in der Judenstadt Berl Hertz Schuster Jokel Elkoym Kollenstepper Salomon Josef Thein Schmül Küche in der Judenstadt Nosse Thein Herschel Thein und dessen Sohn Joseph Mändl Fischl Markus Gräger haben keine Stelle haben keine Stelle 102 46