Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1926-01-01 · Heft 1 · p. Seite 576

576 MENORAH (Ostern) 10.000 Gilden zuhlen in wenn nischt, mißt ihr arojs fin mane Giter." As der Parnes is zirickgekimmen zi die Jiden, hobben sej alle awej geschrien in geklogt, denn sej hobben nischt aso viel gehatt, im sech alejn zi dernehren. Hot der Parnes gesugt: „Sad rihig, ech well mich N. zim Rabbn in well ehm im a Ejze (Rat) beten, viellacht werden die rächen Jiden in dem Mokem far ins a gitWort ba demSsrore ajnlejgen." As der Parnes is gekimmen zi dem Rebb'n in hot ehm derzejlt die Sach', hot der Rebbe zi ehm gesogt: „Fuhr nor ahejm, es wet schojn git wer'n." Der Rebbe hot sech dernuch hingesetzt in hot gesogt Tillim Jojm6) wejoim7). As es senen gewejn nor noch e pur Tug var de Schwentes, senen in der Necht gekimmen Schedem (Geister) un das Bett vin dem Ssrore in ach var dem Gospodarz in hoben sej genimmen in arojsgetrugen af a grojss Flach (Feld), wo es senen gestannen zwa grojsse Tinnen. In der anen Tinn is gewen a Ssach Wasser, in in der andern Tinn is gewen lejdeg8). In die Schedem hobben gegiben dem Ssrore in ach dem Enspekter a Schepp uhn Boddem in der Händ, in sej hobben sej gehejssen, dus Wasser vin de ville Tinn zi tin in der lejdige. In sej hüben gescheppt in gescheppt, sej hoben ober nischt a so viel arejngekrigen in der lejdige Tinn. In wal sej dues nischt hoben gekennt, hoben de Schedem sej mit Kantscheks geharget, dass sej hoben awaj geschrien, ober for Mojre9) hoben sej nischt gewugt zi sugen. Am anderen Morgen senen sej gelejgen mit zerhargete Glider in sejere Betten. In der anderen Necht ist dos Spiel wieder losgegangen, in sej hoben wider nischt gekennt auch nor e pur Troppen arainkrigen in der lejdigerTinn. In sej hoben dosmol noch mehr Danges10) gekrigen. Sej hoben ober asoj gezittert am gonzen Lab for Moire, dass sej nischt hoben gekennt das Mauel oftin. Am andern Tug hobben sej gor nischt mehr gekennt aus sejere Betten arojs, esoj hoben sej wejgetin die Glider. Ober as es is gekimmen die dritte Necht, hoben die Schedem sej wider gehoilt ous die Betten. Do hot der Ssrore sech gechappt a Harz in hot Gewalt geschrien in hot gesogt: „Wie kennt etz verlongen vin ins, daß wir seilen Wasser scheppen mit e Schepp uhn a Bodem?" Do hoben die Schedem gesugt: „In wie kennt etz verlongen vin a Minjen Jiden, wos koum hoben zi essen, 10.000 Gilden?" Do hoben sej angesehen, daß sejere Zores, wos sej hoben ousgestanen, kimmen doderher, daß sej de Jiden Inrecht getin in sej hoben obgeloßt vin de Jiden. Mit solchen Geschichten wußte Reb Moschiach die Zeit nach dem